Autor | John Fowles |
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País | Reino Unido |
Idioma | inglés |
Editor | Jonathan Cape |
Fecha de publicación | 1985 |
Tipo de medio | Imprimir (tapa dura) |
Paginas | 460 págs |
ISBN | 0-224-02806-5 |
OCLC | 13762191 |
Decimal Dewey | 823 / .914 19 |
Clase LC | PR6056.O85 M28 1985a |
A Maggot (1985) es una novela del autor británico John Fowles . Es importante sexta novela Fowles', siguiendo el colector , El Mago , La mujer del teniente francés , Daniel Martín , y Mantisa . Su título, como explica el autor en el prólogo, está tomado del sentido arcaico de la palabra que significa "capricho", "capricho", "obsesión", o incluso un fragmento de música (ver earworm ). Otro significado de la palabra "gusano" se hace evidente más adelante en la novela, utilizado por un personaje para describir una máquina blanca y alargada que parece ser una nave espacial. Aunque el autor negó que A Maggotes una novela histórica, tiene lugar durante un período histórico preciso, de mayo de 1736 a febrero de 1737, en Inglaterra. Puede clasificarse de diversas formas como ficción histórica, misterio o ciencia ficción. Debido al estilo narrativo y varios dispositivos de metaficción , la mayoría de los críticos la clasifican como una novela posmoderna .
El libro comienza con una narración objetiva sobre un grupo de cinco viajeros que viajan por Exmoor en la Inglaterra rural. Llegan a una posada en un pequeño pueblo, y pronto queda claro que no son quienes parecen ser. La "sirvienta" Louise rechaza casualmente las insinuaciones sexuales del sirviente, Dick Thurlow, pero luego va a la habitación de su amo y se desnuda ante ambos. Bartholomew llama a su supuesto tío "Lacy" y discuten la negativa de Bartholomew a revelar el propósito secreto de su viaje, así como el destino contra el libre albedrío . Finalmente, la narración se detiene y es seguida por cartas, transcripciones de entrevistas y fragmentos de más narraciones en tercera persona.intercaladas con páginas facsímiles de ediciones contemporáneas de The Gentleman's Magazine. Nos enteramos de una noticia ficticia que se ha encontrado a un hombre ahorcado cerca del lugar donde se alojaban los viajeros.
Las entrevistas posteriores las lleva a cabo Henry Ayscough, un abogado empleado por el padre de Bartholomew, que es duque. Las entrevistas revelan que Bartholomew había contratado al grupo para viajar con él, pero los engañó sobre el propósito de su viaje. Las variaciones de su historia son (1) estaba en camino de fugarse en contra de los deseos de la familia; (2) estaba visitando a una tía adinerada y anciana para asegurarle una herencia; (3) estaba buscando una cura para la impotencia; (4) estaba persiguiendo algún conocimiento científico u oculto, posiblemente relacionado con el conocimiento del futuro. Lleva a Rebecca y Dick a una cueva en un área remota. La historia inicial de Rebecca, contada nuevamente por Jones, es que él realizó un ritual satánico, y Rebecca misma fue violada por Satanás.y obligados a contemplar un panorama de sufrimiento y crueldad humanos. El propio testimonio de Rebecca admite que esto fue un engaño para calmar a Jones. Ella dice que vio a Bartholomew conocer a una noble dama que los llevó a todos dentro de una extraña nave flotante (que ella llama "el gusano"). En este oficio ella ve lo que ella describe como una revelación divina del cielo ("Junio Eterno") y la Trinidad Agitadora ( Padre , Hijo y Espíritu Santo femenino o "Madre Sabiduría"). También ve una visión del sufrimiento humano y la crueldad en esta versión de su historia. Los lectores modernos pueden interpretar sus visiones como películas y su experiencia general como un contacto con viajeros en el tiempo o extraterrestres.. Rebecca luego pierde el conocimiento; ella se despierta, encuentra a Jones fuera de la cueva y se van juntos. Luego le cuenta a Jones la versión satánica de su experiencia. Mientras tanto, Jones ha visto a Dick salir de la cueva aterrorizado, presumiblemente para ir a ahorcarse.
Rebecca luego se encuentra embarazada. Regresa con sus padres cuáqueros, pero luego se convierte al shakerismo , se casa con un herrero llamado John Lee y da a luz a Ann Lee , la futura líder de los American Shakers. El misterio de la desaparición de Bartholomew nunca se resuelve, y Ayscough supone que se suicidó por culpa de su desobediencia a su padre en el asunto de un matrimonio concertado.
La técnica narrativa de la novela de usar cartas, entrevistas, una noticia ficticia (ver documento falso ) y documentos históricos reales se remonta a, y hasta cierto punto satiriza, las convenciones vigentes al principio de la historia de la novela, cuando la novela epistolar era la forma más común. (El libro de Fowles está ambientado en 1736, solo unas décadas después de las primeras novelas en inglés, y solo unos años antes de la emblemática Pamela de Samuel Richardson.) Originalmente, estas estrategias tenían como objetivo fortalecer la ilusión de la realidad y mitigar la ficcionalidad de la ficción; Fowles los usa irónicamente para resaltar la desconexión entre la ficción y la realidad. En varios puntos de la novela, los personajes o el narrador ponen en primer plano su existencia como personajes en una historia, destacando aún más la ficción del libro. Además, la novela resiste muchas convenciones de la ficción, como el narrador omnisciente (el narrador de Fowles parece omnisciente pero divulga poca importancia) y el impulso por el clímax y la resolución. En particular, la novela se resiste a la convención de la ficción policial que satisface el deseo de una solución final.
La novela también examina la naturaleza de la historia, la historiografía y la justicia penal , ya que Ayscough representa al historiador / juez que intenta crear una narrativa coherente a partir de testimonios problemáticos. El "gusano" en sí mismo, como posible máquina del tiempo , representa a los historiadores como intrusos en el pasado que lo alteran de acuerdo con sus propios deseos y necesidades. La lucha de poder entre Ayscough y Rebecca para crear la narrativa del pasado problematiza la objetividad de la historia, subordinándola a intereses de clase social y género.. Al final, Fowles usa a Rebecca y Ayscough como representantes de dos clases de personas, una subjetiva, intuitiva, mística, artística (es decir, "de cerebro derecho"); el otro objetivo, analítico y crítico (es decir, "cerebro izquierdo"). Ver hemisferio cerebral .
Finalmente, Fowles posiciona explícitamente a A Maggot en una era que, afirma, vio el comienzo de la individualidad moderna (ver yo (psicología) , yo (filosofía) , individuo ). Rebecca es un prototipo de individuo moderno que experimenta la dificultad de liberarse de las restricciones de la sociedad y las convenciones para autorrealizarse radicalmente. En esto podemos ver el existencialismo residual de Fowles , aunque la novela en su conjunto representa un movimiento más allá del existencialismo. Su posdata elogia la lucha por la individualidad moderna y la critica por haber sido cooptada por el capitalismo para crear un consumismo excesivo .