Un ajuste de cuentas moral: el papel de la Iglesia católica en el Holocausto y su deber incumplido de reparación es un libro de 2003 del politólogo Daniel Jonah Goldhagen , anteriormente autor de Hitler's Willing Executioners (1996). Goldhagen examina elpapel de la Iglesia Católica Romana en el Holocausto y ofrece una revisión de la erudición en inglés que aborda lo que él argumenta es antisemitismo a lo largo de la historia de la Iglesia, que según él contribuyó sustancialmente a la persecución de los judíos durante la Segunda Guerra Mundial.
Autor | Daniel Jonah Goldhagen |
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País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Sujeto | El Holocausto |
Editor | Knopf (primera edición, tapa dura) |
Fecha de publicación | 29 de octubre de 2002 (primera edición, tapa dura) |
Tipo de medio | Imprimir (tapa dura y rústica) |
Paginas | 384 páginas (1.a edición, tapa dura) |
ISBN | 0-375-41434-7 (1.a edición, tapa dura) |
OCLC | 49525719 |
Decimal Dewey | 940.53 / 18/08822 21 |
Clase LC | BX1378 .G57 2002 |
Goldhagen recomienda varios pasos importantes que podría tomar la Iglesia para reparar su presunto papel. A Moral Reckoning recibió críticas mixtas y fue objeto de considerable controversia con respecto a las acusaciones de inexactitudes y prejuicios anticatólicos . [1] [2]
Fondo
Goldhagen, hijo de un sobreviviente del Holocausto, participó por primera vez en un discurso académico serio sobre el Holocausto luego de una conferencia a la que asistió como estudiante en la Universidad de Harvard en 1983. [3] Ganó prominencia en el campo con la publicación de Hitler's Willing Executioners de 1996 , que fue aclamado y controvertido, particularmente en Alemania. [4] El Journal for German and International Politics le otorgó el Premio a la Democracia en 1997. Al otorgar el premio por primera vez desde 1990, el Journal escribió: "Debido a la calidad penetrante y el poder moral de su presentación, Daniel Goldhagen ha despertó la conciencia del público alemán ". [5]
Invitado por The New Republic a revisar varios libros sobre el Papa Pío XII y el Holocausto, [6] Goldhagen se inspiró para escribir una revisión de la literatura sobre la cuestión de la "cultura del antisemitismo" en la Iglesia Católica antes del Vaticano II y su impacto en el Holocausto. [7] Sus impresiones aparecieron por primera vez como un ensayo extenso en la edición del 21 de enero de 2002 de The New Republic titulado "¿Qué hubiera hecho Jesús? El Papa Pío XII, la Iglesia Católica y el Holocausto" antes de su publicación por Knopf en extenso forma de libro como A Moral Reckoning . [8]
Descripción general
En The New York Times , el crítico de libros Geoffrey Wheatcroft dijo que A Moral Reckoning (2003) presenta una acusación contra la Iglesia Católica Romana comparable a la acusación de Goldhagen contra Alemania en Hitler's Willing Executioners (1996), diciendo: "tanto como una institución internacional bajo el liderazgo del Papa Pío XII (1939-1958), y a nivel nacional en muchos países europeos, la Iglesia estuvo profundamente implicada en el espantoso genocidio ... Así como a los alemanes se les había enseñado cuidadosamente a odiar a los judíos, hasta el punto de que fácilmente podía atormentarlos y matarlos, también lo habían hecho los católicos "; [9] que el autor Goldhagen "ve una vena profunda de odio a los judíos arraigada en la tradición católica; y no cree que haya ninguna diferencia de tipo entre ese viejo odio religioso a los judíos y el antisemitismo racial asesino del siglo XX". . [9]
En 2003, en la revista The Atlantic , la entrevistadora Jennie Rothenberg Gritz citó a Goldhagen diciendo que las "cuestiones morales" son la "sustancia principal" de A Moral Reckoning , [6] que su preocupación era una "consideración de culpabilidad y reparación". [6] En una carta al editor de The New York Times , Goldhagen dijo que "el contenido real del libro" está en "establecer principios generales para la reparación moral de los que derivaré propuestas concretas para la Iglesia". [10] Donald Dietrich , autor de Dios y la humanidad en Auschwitz: relaciones judeo-cristianas y asesinato sancionado , y profesor de teología del Boston College especializado en estudios del Holocausto , dijo que Goldhagen "hace una pregunta a la Iglesia católica: '¿Qué debe hacer una religión? de amor y bondad para confrontar su historia de odio y daño, para hacer las paces con sus víctimas y enderezarse para que ya no sea la fuente de odio y daño que, sea cual sea su pasado, ya no respaldaría? ' Ha intentado analizar la culpabilidad moral de los católicos y sus líderes, juzgar a los actores y discernir cómo los católicos de hoy pueden hacer restitución material, política y moral ". [7]
El libro de Goldhagen sugiere que la Iglesia debe reparación financiera y apoyo a los judíos y al Estado de Israel y debería cambiar su doctrina y el canon bíblico aceptado para eliminar las declaraciones que él etiqueta como antisemitas y para indicar que "el camino de los judíos hacia Dios es tan legítimo como el camino cristiano ". [1] A falta de esto, el autor propone descargos de responsabilidad en cada Biblia cristiana para anotar pasajes antisemitas y reconocer que han provocado lesiones contra los judíos. [1]
Controversia legal
En 2002, el editor alemán del libro, Siedler Verlag, una empresa hermana de Random House, fue demandado por la arquidiócesis de Munich como resultado de la identificación errónea de una fotografía, afirmando falsamente la presencia del cardenal Michael von Faulhaber , a quien el rabino David G. Dalin llama "un oponente famoso de los nazis", [11] en un mitin nazi. [4] En realidad, la imagen mostraba al nuncio apostólico en Alemania Cesare Orsenigo participando en un desfile de trabajadores del Primero de Mayo en Munich, no en un mitin nazi en Berlín. [12]
En octubre de 2002, el tribunal de distrito de Munich requirió que el editor retirara el libro o corrigiera las copias, [4] pero a pesar de la divulgación del error en Alemania, Knopf publicó el libro en inglés con el error intacto. [12] Un representante de la arquidiócesis dijo con respecto a la fotografía mal etiquetada que "la implicación es que el cardenal Faulhaber era un asociado de los nazis. Cuando uno escribe sobre estas cosas, uno debe ser más preciso acerca de la verdad". [4]
Goldhagen, quien reconoció que la foto identificaba erróneamente la figura y el lugar, describió la demanda como una táctica de distracción burda para desviar el enfoque de los problemas reales. [4] Goldhagen declaró que la fotografía fue identificada erróneamente por el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos , del cual se obtuvo la fotografía. [13] El comentarista religioso y ex sacerdote Paul Collins caracterizó el etiquetado incorrecto de la fotografía como inexcusable, [14] mientras que The New York Times informó que la mayoría de los historiadores estaban de acuerdo en que "una sola foto mal etiquetada en un libro de 346 páginas es un error menor". [4]
Recepción de la crítica
Aunque A Moral Reckoning fue revisado favorablemente en The Spectator , [15] Kirkus Reviews , [16] y el San Francisco Chronicle , [17] y se le dio una descripción general favorable antes de una entrevista en The Atlantic , [6] también fue tema a críticas sustanciales, incluso entre algunos de los revisores que encontraron aspectos del trabajo dignos de elogio. La Revista Internacional de Ciencias Sociales , que describió el libro como una "obra fundamental" y una "valiosa introducción y síntesis de la literatura sobre la iglesia y el estado durante el Holocausto", también indicó que el mensaje del libro está "diluido por problemas de estilo ". [18] El crítico del New York Times Geoffrey Wheatcroft elogió el montaje de Goldhagen de "un impresionante cuerpo de evidencia" pero criticó su repetitividad, su "malinterpretación del registro" y su uso de él para promover un punto de vista particular, que Wheatcroft considera apropiado para un defensor. pero censurable en un historiador. [9] Dietrich, cuya revisión elogió a Goldhagen por hacer "muchas de las preguntas fundamentales adecuadas", reflejó las preocupaciones de Wheatcroft sobre la repetitividad, los malentendidos y las polémicas , afirmando específicamente: "El lector atento debe leer atentamente las notas al pie de página, ya que en muchos casos, contextual y teológicamente matiza las afirmaciones de su libro sólo allí ". [7]
John Cornwell , autor de Hitler's Pope: The Secret History of Pius XII (1999), elogió el "excelente trabajo de Daniel Goldhagen al exponer la hagiografía propagandística de los defensores recientes de Pío XII, especialmente su tendencia a confundir el elogio diplomático con hechos históricos", pero dijo que Goldhagen se equivoca al identificar a una figura clave del Vaticano como antisemita, una tergiversación que cree que "sólo puede proporcionar munición para el lobby de Pío XII". [19] [20] El periodista Gritz señaló que "[Goldhagen] no amortigua sus críticas a la Iglesia en lenguaje diplomático", y que "incluso el profesor de filosofía John K. Roth, quien revisó favorablemente A Moral Reckoning en Los Angeles Times , dijo que los adjetivos "sin pretensiones ... indeciso ... moderado ... paciente" no vienen a la mente al leer Goldhagen. [6] Otra reseña de un libro en The New York Times dijo que A Moral Reckoning es un "impresionante y perturbador acta de acusación contra "la Iglesia Católica Romana, pero su perspectiva desequilibrada da como resultado" convertir la historia en una especie de garrote ". [21]
En el verano de 2002, antes de su publicación, Ronald Rychlak , autor de Hitler, la guerra y el Papa , lo denunció como fácticamente incorrecto, publicando un extenso catálogo de correcciones al ensayo de Goldhagen "¿Qué habría hecho Jesús?" [8] Después de la publicación del libro, Rychlak publicó una reseña en la revista Totalitarian Movements and Political Religions , nuevamente señalando errores fácticos y criticando el tono y las conclusiones del libro. [22] Tras la publicación del libro, el rabino Dalin y Joseph Bottum , coautores posteriores junto con William Doino de The Pius War: Responses to the Critics of Pius XII , [23] en artículos separados para The Weekly Standard lo denunciaron como un fracaso " para cumplir incluso con los estándares mínimos de erudición "y" llenos de errores fácticos ". [11] [24] [25] En su reseña, Paul Collins indicó que el propósito del libro se vio socavado por la mala edición, la incoherencia y la redundancia. [14] Mark Riebling de National Review , quien se describió a sí mismo como un admirador del primer libro de Goldhagen, llamó A Moral Reckoning "un ejercicio de 352 páginas de malos modales intelectuales" y "una juerga de salvaje intelectual". [1]
En respuesta a la acusación de inexactitud histórica, Daniel Goldhagen dijo que los "contornos centrales" de A Moral Reckoning: El papel de la Iglesia católica en el Holocausto y su deber de reparación incumplido (2002) son precisos, porque el título del libro y la primera La página comunica su propósito de análisis moral , no de análisis histórico. [6] Afirmó que ha invitado en vano a los representantes de la Iglesia europea a presentar su propio relato histórico al discutir la moralidad y la reparación. [6]
Los opositores calificaron a Goldhagen de "anticatólico", por promover una agenda anticatólica. Bottum escribió que sus "errores de hecho se combinan para crear un conjunto de tesis históricas sobre los nazis y la Iglesia católica tan tendenciosas que ni siquiera los menospreciadores más decididos de Pío XII se han atrevido a afirmarlas. Y, en los capítulos finales de Goldhagen, las malas tesis históricas unirnos para formar un anticatolicismo completo como el que no hemos visto desde que el anciano HG Wells decidió que el catolicismo era la raíz de todos los males ". [24] En el Catholic News Service , Eugene J. Fisher, Director Asociado del Secretariado de Asuntos Ecuménicos e Interreligiosos de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, dijo que Goldhagen evitaba la investigación original, ya que "tales consideraciones metodológicas y fácticas definitivamente serían a la manera del retrato demoníaco de la Iglesia que busca pintar ". [26]
En el libro The New Anti-Catholicism: The Last Acceptable Prejudice , Philip Jenkins dijo que A Moral Reckoning , junto con las teorías de conspiración anticatólica y otras "polémicas históricas anti-eclesiásticas", pertenece a la categoría de pseudohistoria de los libros sobre anticatólicos. "Historia mítica", manipulación histórica y demonización nacional , como la Leyenda Negra sobre España , y dijo que las editoriales publican este tipo de libros porque venden muchos ejemplares, no porque pretendan "destruir o calumniar el catolicismo". [27] Además, el presidente de la Liga Católica para los Derechos Religiosos y Civiles , William A. Donohue, dijo que Daniel Goldhagen "no tiene ni idea sobre el catolicismo", y que "se separa" de otros críticos del Papa Pío XII "al exigir que la Iglesia católica implosiona: quiere que la Iglesia reconfigure sus enseñanzas, liturgia y prácticas hasta tal punto que nadie reconozca un rastro de catolicismo en esta nueva construcción. Por eso Goldhagen no está simplemente en contra del Papa Pío XII: un fanático anticatólico empedernido ". [28] Además, el rabino Dalin acusó a Goldhagen de participar en un "uso indebido del Holocausto para promover [su] ... agenda anticatólica". [11]
Historial de publicación parcial
- Goldhagen, Daniel Jonah (29 de octubre de 2002). Un ajuste de cuentas moral . Alfred A. Knopf. pag. 384. ISBN 0-375-41434-7. Tapa dura 1ª edición.
- Goldhagen, Daniel Jonah (3 de noviembre de 2002). Un ajuste de cuentas moral . Pequeño, Brown. pag. 384. ISBN 0-349-11693-8. De tapa dura.
- Goldhagen, Daniel Jonah (11 de diciembre de 2003). Un ajuste de cuentas moral . Ábaco. pag. 496. ISBN 0-316-72446-7. Libro de bolsillo.
- Goldhagen, Daniel Jonah (30 de diciembre de 2003). Un ajuste de cuentas moral . Libros antiguos. pag. 416. ISBN 0-375-71417-0. Libro de bolsillo.
Ver también
- Antisemitismo en el Nuevo Testamento
Notas
- ^ a b c d Riebling, Mark (27 de enero de 2003). "Jesús, los judíos y la Shoah" . Revista Nacional . Archivado desde el original el 8 de febrero de 2007 . Consultado el 5 de enero de 2008 .
- ^ Para obtener más ejemplos, consulte Recepción crítica .
- ^ Smith, Dinitia (1 de abril de 1996). "Desafiando una visión del Holocausto" . The New York Times . Archivado desde el original el 14 de noviembre de 2013 . Consultado el 4 de enero de 2008 .
- ^ a b c d e f Landler, Mark (14 de noviembre de 2002). "Escritor del Holocausto en tormenta sobre el papel de la Iglesia católica" . The New York Times . Archivado desde el original el 14 de noviembre de 2012 . Consultado el 4 de enero de 2008 .
- ^ Ruder, Debra Bradley (9 de enero de 1997). "Goldhagen gana el premio alemán por el libro del Holocausto" . Harvard Gazette . Archivado desde el original el 23 de agosto de 1999.
- ^ a b c d e f g Rothenberg Gritz, Jennie (enero de 2003). "La culpa de la Iglesia" . El Atlántico . Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2018 . Consultado el 4 de enero de 2008 .
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- ^ a b c Wheatcroft, Geoffrey (24 de noviembre de 2002). "Pecados de los padres" . The New York Times . Archivado desde el original el 3 de noviembre de 2012 . Consultado el 4 de enero de 2008 .
- ^ Goldhagen, Daniel Jonah. (15 de diciembre de 2002). "'A Moral Reckoning'" Cartas al editor de Libros, The New York Times . Consultado el 5 de enero de 2008.
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- ↑ En 2004, Cornwell dijo sobre su obra Hitler's Pope , que la evidencia y el debate posteriores lo habían convencido de que Pío XII tenía "tan poco margen de acción" que hacía "imposible juzgar los motivos de su silencio durante la guerra ". En esa reseña, Cornwell dijo que con respecto a Pío XII, "No tenemos forma de entrar en su conciencia". The Economist (9 de diciembre de 2004) "El papado". ( muestra ) economist.com. Consultado el 6 de marzo de 2008. Cornwell, "Review: History: A Moral Reckoning por Daniel Johan Goldhagen".
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- ^ Donohue, William A. (31 de diciembre de 2002). "Informe 2002 sobre anticatolicismo | Resumen ejecutivo" . Liga Católica . Archivado desde el original el 29 de febrero de 2008 . Consultado el 5 de enero de 2008 .
Otras lecturas
- Feldkamp, Michael F. , Goldhagens involuntaria Kirche. Alte und neue Fälschungen über Kirche und Papst während der NS-Herrschaft , München 2003, ISBN 3-7892-8127-1
- Deák, István (19 de diciembre de 2002). "Judíos y católicos" . The New York Review of Books ( Reseña del libro). 49 (20).
- Maes, Nicholas. "Un ajuste de cuentas moral" . Libros en Canadá (Reseña del libro). Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 5 de enero de 2008 .
- Ruff, Mark Edward (febrero de 2004). "Daniel Goldhagen. Un ajuste de cuentas moral: el papel de la Iglesia católica en el Holocausto y su deber incumplido de reparación" . The Catholic Historical Review ( Reseña del libro). 90 (1): 153-154. doi : 10.1353 / cat.2004.0040 . S2CID 159978427 . Archivado desde el original el 12 de junio de 2007 . Consultado el 6 de marzo de 2008 , a través de Humanities and Social Sciences Net Online.
- Steigmann-Gall, Richard (enero de 2004). "Daniel Goldhagen. Un ajuste de cuentas moral: el papel de la Iglesia católica en el Holocausto y su deber incumplido de reparación" . Humanities and Social Sciences Net Online (Reseña de libro). H-alemán. Archivado desde el original el 11 de junio de 2007 . Consultado el 6 de marzo de 2008 .