Afecto, como término de la retórica , es el sentimiento emocional de respuesta ( afecto ) que precede a la cognición. [1] El afecto difiere del pathos descrito por Aristóteles como uno de los modos de prueba [2] y del pathos descrito por Jasinski como un llamado emocional [3] porque es “la respuesta que tenemos a las cosas antes de etiquetar esa respuesta con sentimientos o emociones”. [4]
Al explorar más a fondo este término, los académicos reconocieron el papel retórico del afecto en la literatura, [5] la fotografía, [6] [7] el marketing [8] y la memoria. [9] En 2012, Rogers describió cómo el autor WEB Du Bois usó la estructura de su obra, The Souls of Black Folk , para hacer que su audiencia sintiera vergüenza . [10] En 2016, Brunner y Deluca propusieron el término vientos afectivos para describir “la fuerza de las imágenes que mueve a las personas a involucrarse e interactuar mediante la exploración de la potencia afectiva de los argumentos visuales”. [11]Los vientos afectivos fueron parte de la persuasión retórica de las imágenes compartidas a través de las redes sociales . En un sentido diferente, Harold describió cómo la publicidad de Target Corporation usaba el aura y el afecto para democratizar la apariencia de algunos productos. [12] El afecto también ha sido identificado como un conducto a través del cual se pueden interiorizar los recuerdos retóricos. [13]
A partir de la filosofía , algunos [14] [15] estudios retóricos del afecto han seguido la articulación del Dasein de Martin Heidegger , que postula el "afecto" como la base de la razón. Otros [16] siguen ideas postestructuralistas y postheideggerianas para seguir la influencia del afecto en los cánones retóricos y la retórica digital .