Afro es un género de música popular cubana con temática africana que ganó protagonismo durante el movimiento afrocubanista a principios del siglo XX. [1] [2] Se originó a finales del siglo XIX en el teatro cubano de cara negra , donde algunos elementos de las tradiciones musicales afrocubanas como la santería y el palo se incorporaron a un contexto secular. [1] [2] Como resultado, los temas negros fueron retratados ocasionalmente de una manera estereotipada y despectiva. [1] No obstante, muchos afros describieron con precisión la vida de la clase trabajadora de las comunidades negras en Cuba. [1]
Afro | |
---|---|
Orígenes estilísticos | |
Orígenes culturales | Teatro cubano de cara negra de finales del siglo XIX |
Instrumentos típicos | Principalmente vocal con percusión adicional; puede incluir una sección de guitarra, trompeta y / o una sección de ritmo completo |
Sub géneros | |
Afro-son, canción afro, canción de cuna afrocubana |
Los afros se cantan en una forma criolla del español, a menudo similar al bozal . En las décadas de 1940 y 1950, el género alcanzó su pico de popularidad a menudo mezclándose con el son cubano dando lugar al estilo híbrido conocido como afro-son (o son-afro). [3] [4] Las composiciones no se basan en la estructura hijo se etiqueta a menudo como canción afro (afro-canción) o canción de cuna afro (Afro- nana ); este último se convirtió en una forma popular, especialmente debido a la popularidad de la "Drume negrita" de Ernesto Grenet. Entre las cantantes de afro más destacadas se encuentran Rita Montaner , Bola de Nieve , Desi Arnaz y Merceditas Valdés . [5] [6]
Influencia
Según George Torres, "el ritmo contagioso del afro fue utilizado por artistas estadounidenses" como Duke Ellington y Chuck Berry (en su canción "Havana Moon). [2] Según Ned Sublette , el género fue particularmente innovador, afirmando que ““ Babalú ”fue un precursor del tipo de disco que Elvis Presley haría quince años después”. [7]
Ejemplos notables
Las siguientes composiciones afro a menudo se citan como las más representativas del género. [1] [2] [8] [9]
- " Babalú " ( Margarita Lecuona )
- "Tabú" (Margarita Lecuona)
- " Bruca maniguá " ( Arsenio Rodríguez )
- " Drume negrita " ( Ernesto Grenet )
- "Drumi mobila" ( Bola de Nieve )
- "Ogguere" ( Gilberto Valdés )
- "Lacho" ( Facundo Rivero )
- "La culebra" ( Obdulio Morales )
- "Mata siguaraya" ( Tío Tom )
- "Rinkinkalla" (Juan Bruno Tarraza)
Ver también
Referencias
- ↑ a b c d e Orovio, Helio (2004). Música cubana de la A a la Z . Bath, Reino Unido: Tumi. pag. 4. ISBN 0822332124.
- ^ a b c d Torres, George (2013). Enciclopedia de Música Popular Latinoamericana . Santa Bárbara, CA: Greenwood. pag. 2. ISBN 9780313087943.
- ^ Fernández, Raúl A. (2006). De los ritmos afrocubanos al jazz latino . Los Ángeles, CA: University of California Press. pag. 38. ISBN 9780520939448.
- ^ Moore, Robin (1997). Nacionalizando la negritud: afrocubansimo y revolución artística en La Habana, 1920-1940 . Pittsburgh, PA: Prensa de la Universidad de Pittsburgh. pag. 89. ISBN 9780822971856.
- ^ Fajardo, Ramón (1997). Rita Montaner: Testimonio de una época . La Habana, Cuba: Casa de las Américas. pag. 246.
- ^ Roy, Maya (2003). Músicas cubanas (en español). Tres Cantos, España: Akal. pag. 219. ISBN 9788446012344.
- ^ Sublette, Ned (2004). Cuba y su música: de los primeros tambores al mambo . Chicago, IL: Chicago Review Press. pag. 447. ISBN 9781569764206.
- ^ Ledón Sánchez, Armando (2003). La música popular en Cuba (en español). Oakland, CA: Intelibooks. pag. 111. ISBN 9780932367150.
- ^ Marceles, Eduardo (2004). Azúcar! La nueva biografía de Celia Cruz . Nueva York, NY: Reed Press. pag. 267.