Ahmad ibn 'Ali al-Buni ( árabe : أحمد البوني ), también llamado Sharaf al-Din o Shihab al-Din Ahmad ibn Ali ibn Yusuf al-Buni al-Maliki al-ifriqi (nacido en Annaba , Argelia murió en 1225) fue un matemático y filósofo argelino [1] y un sufí muy conocido y escritor sobre el valor esotérico de las letras y temas relacionados con las matemáticas , el sihr ( hechicería ) y la espiritualidad , pero se sabe muy poco sobre él. Al-Buni vivía en Egiptoy aprendió de muchos eminentes maestros sufíes de su tiempo. [2]
Contemporáneo de Ibn Arabi , [3] es mejor conocido por escribir uno de los libros más importantes de su época; el Shams al-Ma'arif , un libro que todavía se considera el texto oculto más importante sobre talismanes y adivinación . Poco después iba a ser prohibido por herético.
Contribuciones
Teurgia
En lugar de sihr (Hechicería), este tipo de magia se llamaba Ilm al-Hikmah (Conocimiento de la Sabiduría), Ilm al-simiyah (Estudio de los Nombres Divinos) y Ruhaniyat (Espiritualidad). La mayoría de los llamados libros mujarrabât ("métodos probados por el tiempo") sobre hechicería en el mundo musulmán son extractos simplificados de Shams al-ma`ârif . [4] El libro sigue siendo el trabajo fundamental sobre Teurgia y artes esotéricas hasta el día de hoy.
Matemáticas y ciencia
C ª. 1200, Ahmad al-Buni mostró cómo construir cuadrados mágicos usando una técnica de borde simple, pero es posible que él mismo no haya descubierto el método. Al-Buni escribió sobre cuadrados latinos y construyó, por ejemplo, cuadrados latinos de 4 x 4 usando letras de uno de los 99 nombres de Allah . Sus trabajos sobre curación tradicional siguen siendo un punto de referencia entre los curanderos musulmanes yoruba en Nigeria y otras áreas del mundo musulmán. [5]
Su influencia
Se dice que su trabajo influyó en los Hurufis y la New Lettrist International . [6]
Denis MacEoin en un artículo de 1985 en Studia Iranica dijo que Al-Buni también pudo haber influido indirectamente en el último movimiento chiíta del Babismo. MacEoin dijo que Babis hizo un uso generalizado de talismanes y letras mágicas. [7]
Escrituras
- Shams al-Maʿārif al-Kubrā [8] ( El gran sol de las Gnosis ), El Cairo, 1928.
- Sharḥ Ism Allāh al-aʿẓam fī al-rūḥānī , impreso en 1357 AH o en Egipto al-Maṭbaʿa al-Maḥmudiyya al-Tujjariyya bi'l-Azhar.
- Kabs al-iktidā , manuscritos orientales en la biblioteca de la Universidad de Durham .
- Berhatiah , conjuro de poder de magia antigua.
Referencias
- ^ BG Martin, Hermandades musulmanas en África del siglo XIX, Cambridge University Press, 2003, p.149
- ^ Por CJ Bleeker, G. Widengren, Historia Religionum, Volumen 2 Religiones del presente , p.156,
- ^ Vincent J. Cornell, Reino del santo: poder y autoridad en el sufismo marroquí , University of Texas Press, 1998, p. 221
- ^ Martin van Bruinessen, "Global y local en el Islam indonesio", Estudios del sudeste asiático (Kioto) vol. 37, no 2 (1999), 46-63
- ^ Diagnóstico mediante rosario y arena: elementos islámicos en la costumbre curativa de los yoruba (Nigeria). Universidad Estatal Sanni A. Lagos, Nigeria
- ^ Shams al-Ma'arif al-Kubra ۞ El sol del gran conocimiento.
- ^ Denis MacEoin, 'Talismanes Babi del siglo XIX', Studia Iranica 14: 1 (1985), págs. 77-98.]
- ^ https://quranwahadith.com/product/shams-ul-maarif-ul-kubra-urdu/
Notas
- Edgar W. Francis, Trazando los límites entre la magia. Los nombres de Dios en los escritos de Ahmad ibn Ali al-Buni
enlaces externos
- Shams al-Ma'arif al-Kubra - شمس المعارف ولطائف العوارف
- Kabs al-iktida - قبس الإقتداء