Una Akrafena ( espada Ashanti ) es una espada Ashanti , originalmente destinada a la guerra pero que también forma parte de la heráldica Ashanti. El ejemplo más importante de un akrafena es el Mponponson (que significa "responsabilidad"), que perteneció a Opoku Ware II . [1] Ha sobrevivido hasta nuestros días porque todavía se usa ocasionalmente en ceremonias, como el festival Odwira . [2]
Akrafena | |
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Tipo | Espada / Cuchillo de combate / Machete |
Lugar de origen | Ashanti |
Historial de producción | |
Producido | Ciudad-estado de Ashanti (1670-1902) hasta el presente |
Especificaciones | |
Longitud de la hoja | aprox. 70 a 73 centímetros (28 a 29 pulgadas) |
El uso experto de akrafena es también un arte marcial , la utilización de la hoja en conjunto con cuchillos , armas improvisadas, luchas callejeras , combates cuerpo a cuerpo , cerraduras comunes , agarre y técnicas de desarme de armas. El arte marcial akrafena es el deporte nacional de la ciudad-estado de Ashanti .
Diseño
La espada tiene tres partes: una hoja, generalmente hecha de algún metal como el hierro; una empuñadura de madera tallada o metal; y la vaina, generalmente de piel de animal.
La hoja de las espadas rituales puede no tener un filo afilado. A menudo tiene líneas grabadas o diseños simbólicos Ashanti , que evocan mensajes específicos. Algunas espadas tienen hojas dobles ( afenata ) o triples ( mfenasa ).
La empuñadura se puede envolver con pan de oro con varios símbolos Ashanti trabajados en ella. La empuñadura en sí puede estar tallada para codificar un símbolo Ashanti .
La funda puede llevar un relieve (abosodee) que comprende símbolos Ashanti destinados a evocar ciertos mensajes expresivos. La espada mpomponsuo ( responsabilidad ) del Asantehene , por ejemplo, tiene un relieve de una serpiente enroscada con un pájaro en la boca . Esto transmite el mensaje Ashanti: la víbora que no puede volar ha atrapado al cálao que vuela . Esto se usa para simbolizar la paciencia , la prudencia y la circunspección.
Tipos
Tradicionalmente, hay alrededor de cinco tipos de espadas Ashanti, algunas más conocidas que otras.
Hay dos tipos principales de espadas en las insignias del jefe Ashanti-Akan : Afenatene ( espada larga ) y espada corta . El Afenatene generalmente no tiene vaina . Sin embargo, está coronado por un símbolo Ashanti Adinkra . La espada corta puede usarse como Akrafena o Nsuaefena (también conocida como Akrafena). [3]
• Akrafena: El Akrafena se usa en guerras y en conjunción con una ceremonia de ennegrecimiento de heces Ashanti ; El Akrafena puede ser transportado por los emisarios del rey en las misiones diplomáticas de la ciudad-estado de Ashanti . [3] En tales situaciones, el significado asociado con el símbolo Ashanti Adinkra grabado en la funda transmite el mensaje de la misión. [3]
• Nsuaefena: El Nsuaefena se utiliza en la ceremonia política de la ciudad-estado Ashanti de tomar el juramento del cargo por el rey y en el juramento de lealtad de los súbditos al emperador-rey Ashanti Asantehene . [3]
• Afenatene: es utilizado por Ashantis para penetrar los corazones de los oponentes de guerra Ashanti . La hoja de una espada afenatene muestra el akoma ( corazón ), denkyem ( cocodrilo ), akuma ( hacha ) y sankofa . [3]
• Afenanta: Afenanta es una "espada de doble hoja" utilizada por los Ashantis para cortar ligamentos humanos durante una guerra Ashanti. [3] El Afenanta tiene las denkyem y Ashanti sankofa símbolos bordados sobre las cuchillas. [3]
• Mpomponsuo: La espada Mpomponsuo simboliza; Responsabilidad , poder , lealtad , valentía y autoridad . [3]
El Asantehene usa la espada Mpomponsuo para tomar el juramento del cargo . El otro Ashanti amanhene usa la espada Mpomponsuo para jurar lealtad al Asantehene . [3] La espada Mpomponsuo es una de las cuatro espadas estatales principales de la ciudad- estado de Ashanti . La espada Asantehene fue creada por Asantehene Nana Opoku Ware I ( r . 1731 - 1742), y es el principal ejemplo de Akrafena. [3]
Akrafena como armas
Historia
Reino de Bonoman (siglo X d.C.) y los estados del Imperio Ashanti (siglo XIII d.C. al siglo XXI)
Las espadas largas Bonoman fueron utilizadas principalmente por la caballería y los comandantes ashanti, no por la infantería durante los siglos X al XV. En el siglo XVI y en la época de Denkyira, la guerra terrestre de Akyem y Akwamu consistía principalmente en lanceros y arqueros a pie, arqueros montados con arcos de dos manos y espadachines montados con espadas de dos manos ( hojas gemelas ). Las espadas Ashanti no eran un arma principal para todo el combate Ashanti, pero eran principalmente para ataques de choque Ashanti, golpes defensivos y combate cuerpo a cuerpo. Las hojas eran pesadas, ya que estaban hechas de bronce y más tarde de hierro , y los pomos a menudo tenían nudos y se usaban como balanzas. Es posible que se hayan utilizado espadas cortas en los ataques de seguimiento, ya que los portadores de espadas cortas estaban completamente blindados y acompañados de un escudo .
Ashanti Akrafena con espadas de madera o metal pomos decoradas con batido de oro han aparecido en la corte Ashanti regalía desde el siglo 17 AD . Las espadas Ashanti se utilizaron durante las guerras Ashanti desde el siglo XVII. Los Ashanti estuvieron involucrados en una serie de conflictos militares desde el siglo XVIII d.C., entre las fuerzas militares de la Ciudad-Estado Ashanti y los estados africanos y europeos hasta el siglo XX.
En el siglo XXI, las espadas Ashanti son principalmente de Ashantis para la autodefensa , y la Ashanti Akrafena (Espada de guerra Ashanti) se usa principalmente para la guerra Ashanti y la guerra terrestre .
Durante el período del Imperio de Ashanti , las espadas Ashanti también tenían rangos ( jerarquía ) dependiendo de quién las empuñaba y cuál era su propósito. El rango más alto de estas espadas se conocía como Mpomponsuo , que literalmente significa "espada de responsabilidad". Solo existían dos de esas espadas y eran empuñadas por los dos guardaespaldas del Rey , que siempre estaban a cada lado de él y tenían el título de nobleza de Ankobia.
Espadas y escudos de guerra ashanti (siglo XXI): necesidades y tácticas cambiantes
El Ashanti Akrafena ( Espada de mi alma ) generalmente era sostenido en la mano por Ashanti Asafos . No había ninguna razón real para mantenerlo de lado. Sin embargo, se lo amarraron a la espalda cuando viajaban por las regiones de selva tropical de la ciudad-estado de Ashanti o usaban otras armas como lanzas y arcos . La espada Ashanti era ante todo con una mano, aunque para golpes más poderosos, se usaban dos manos. Las técnicas Ashanti eran generalmente de mano y media .
Akrafena como símbolo nacional Ashanti
El Akrafena también es un símbolo nacional Ashanti , adoptado por el emperador-rey Asantehene Opoku Ware I de la ciudad-estado Ashanti en 1723. En este contexto se conoce como Akofena. [4] [5]
Descripción heráldica
El Blasón: El akrafena se usa junto con la ceremonia de ennegrecimiento de las heces. Nsuaefena se utiliza en la ceremonia política de tomar el juramento del cargo por el rey y en los juramentos de lealtad de los súbditos de la ciudad-estado de Ashanti . El akrafena también puede ser llevado como un dispositivo heráldico, por los emisarios del rey-emperador Ashanti en las misiones diplomáticas de la Ciudad-Estado Ashanti . En tales situaciones, el significado asociado con el símbolo grabado en la funda transmite el mensaje de la misión. Hoja de una espada afenatene que muestra el akoma (corazón), denkyem (cocodrilo), akuma (hacha) y el pájaro sankofa . [6]
Descripción del símbolo nacional Ashanti Akrafena:
- El Akrafena es un símbolo prominente de los Ashantis en los siglos XVIII, XIX y XX hasta el siglo XXI;
El Akrafena como símbolo nacional Ashanti tiene el significado del escudo ; Akrafena ("Símbolo de coraje, valor y heroísmo").
Historia
La espada Ashanti Akrafena como símbolo nacional de la ciudad-estado de Ashanti fue utilizada por los Asantehene al tomar el juramento del cargo como gobernante de la ciudad-estado de Ashanti . El Omanhene usó la espada Ashanti Akrafena para jurar lealtad a las ciudades-estado Asantehene y Ashanti . [4] La espada Ashanti Akrafena es una de las cuatro principales espadas estatales de la Ciudad-Estado Ashanti . La primera espada Ashanti Akfrafena fue creada por Asantehene Nana Opoku Ware I ( r . 1731 - 1742), y es el principal ejemplo de Akrafena. La espada mpomponsuo simboliza responsabilidad, poder, lealtad, valentía y autoridad. [4]
Akrafena como arte marcial
También conocido como | Akrafena Akofena |
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Enfocar | Lucha con espadas Lucha con cuchillo Combate desarmado Lucha callejera Ataques de huelga Lucha de cierre |
Dureza | Ecléctico / Híbrido |
País de origen | Ashanti |
Creador | Ciudad-estado de Ashanti |
Practicantes famosos | Osei Tutu I Osei Tutu II |
Deporte olimpico | No |
Hay escuelas estatales de la ciudad de Ashanti que poseen las técnicas de estos practicantes de espadas en el pasado. Las escuelas poseen las técnicas genuinas de las espadas Ashanti. [7]
Se dice que hubo 20 posturas de combate en entrenamiento; Los practicantes del pueblo Ashanti del pasado generalmente usaban técnicas de patadas bajas para distraer, desmantelar y deshabilitar al oponente cuando sostenían la espada en una mano y la vaina en la otra. Las técnicas de lucha basadas en la espada son similares en parte a las de Eskrima y las técnicas de combate con las manos y las técnicas de patadas son similares en parte a las de Wing Chun y Capoeira . [7]
Akrafokonmu (Escudo de guerra Ashanti)
Los primeros visitantes europeos a la ciudad-estado de Ashanti describieron deslumbrantes exhibiciones de insignias de la corte en la corte de Asantehene en Kumasi . [8] Los recursos naturales de oro de la región habían enriquecido al pueblo ashanti y las insignias de la corte, que incluían textiles ( kente ), marfil y oro , reflejaban altos niveles de habilidad. [8]
El Akrafokonmu ( Escudo Ashanti ) está hecho de hierro y fundido en oro. El Akrafokonmu se ensartaba en un palo al que se ataba un cordón de fibra de piña blanca en los extremos para que los responsables de la purificación ritual del alma de Asantehene pudieran usarlo alrededor del cuello . [8] Los Ashantis llaman a los escudos " Akrafokonmu ", generalmente traducido como " discos de alma " o "insignias de lavado de almas". [8]
El diseño de este escudo de un círculo en cuartos se ha identificado como 'nkwantaanan' ('nkwan' 'caminos' o 'caminos', 'anan' 'cuatro'). Se consideraba que las encrucijadas eran lugares de importancia espiritual y cultural. [8]
Galería
Ashanti Siglos XVIII al XIX Oro Akrafena.
Ashanti Siglos XVIII al XIX Plata Akrafena.
Ashanti Edad Media Akrafena.
Ver también
- Adinkra
- Bosomfena
Referencias
- ^ Fraser, Douglas (2004). Arte y liderazgo africanos . Prensa de la Universidad de Wisconsin. pag. 145. ISBN 9780299058241.
- ^ Adams, Frank Kwesi (2010). Odwira y el Evangelio: un estudio del festival Asante Odwira y su importancia para el cristianismo en Ghana . OCMS. pag. 138. ISBN 9781870345590.
- ↑ a b c d e f g h i j Collins y Burns (2007), p. 140.
- ^ a b c Símbolos de Ashanti: Akofena
- ^ Comunidad, sociedad, historia y cultura de Ashanti
- ^ Akua, Nana; Opokuwaa, Kyerewaa (2005). Protocolo Ashanti: Recordando las tradiciones de nuestros antepasados . iUniverse. ISBN 978-1-4759-2048-2.
- ↑ a b Davidson (1991), p. 242.
- ↑ a b c d e Collins y Burns (2007), págs. 140-141.
enlaces externos
- Simbolismo Ashanti
- Arte y liderazgo africanos