Alfred Wolfsohn

Alfred Wolfsohn
Alfred Wolfsohn
Nació	23 de septiembre de 1896 Berlín , alemania
Murió	5 de febrero de 1962 (05/02/1962)(65 años) Reino Unido
Ocupación	Profesor de canto

Alfred Wolfsohn (23 de septiembre de 1896-5 de febrero de 1962) fue un profesor de canto alemán que sufrió una persistente alucinación auditiva de soldados que gritaban, a quienes había presenciado morir de heridas mientras servía como camillero en las trincheras de la Primera Guerra Mundial . ^{[1] [2] A} Wolfsohn se le diagnosticó shock de bala , pero no respondió al tratamiento. Posteriormente se curó a sí mismo vocalizando sonidos extremos, provocando lo que describió como una combinación de catarsis y exorcismo . ^[3]

Inspirado por el rango y la flexibilidad de su voz, que se desarrolló como consecuencia de los ejercicios y experimentos que realizó, Wolfsohn comenzó a enseñar a otros a usar sus técnicas vocales como una forma de expresión terapéutica, que luego se incorporaron a la terapia de drama y musicoterapia . Mientras tanto, algunos alumnos de Wolfsohn utilizaron el extraordinario rango vocal que desarrollaron para crear producciones de artes escénicas, que influyeron en el teatro de vanguardia y la música experimental . ^[4]

Después de la muerte de Wolfsohn en 1962, muchos de sus antiguos alumnos formaron una compañía de teatro llamada Roy Hart Theatre , bajo la dirección del actor sudafricano Roy Hart , que había estudiado con Wolfsohn durante quince años, que continuó influyendo en las prácticas dentro de las artes expresivas. terapias y artes escénicas . ^{[5] [6]}

Visión general

Alfred Wolfsohn fue reclutado para servir como camillero en las trincheras de la Primera Guerra Mundial en 1914, cuando tenía dieciocho años. Después de su alta , Wolfsohn sufrió una alucinación auditiva persistente de soldados que gritaban, a quienes había presenciado morir de heridas durante su servicio. ^{[1] [2]}

Después de ser diagnosticado posteriormente con shock de guerra, Wolfsohn no se recuperó en respuesta a la hospitalización o al tratamiento psiquiátrico, pero se curó vocalizando sonidos extremos, lo que provocó lo que describió como una combinación de catarsis y exorcismo . ^[3]

Inspirado por el rango y la expresividad de su voz, que resultó de los ejercicios y técnicas vocales que desarrolló en un intento de curar los síntomas del trauma sufrido durante la guerra, Wolfsohn comenzó a enseñar a otros, actuando como profesor de canto y psicoterapeuta , buscando combinar los principios de ambas disciplinas. ^[7] Wolfsohn no tenía entrenamiento formal en ninguno de los campos, pero sin embargo se convirtió en un crítico de la pedagogía vocal tradicional y un defensor de los principios de la psicología analítica desarrollados por Carl Jung . ^[8]

Wolfsohn comenzó su enseñanza en Berlín , mientras trabajaba con la cantante de ópera Paula Salomon-Lindberg, donde desarrolló una estrecha relación de tutoría con la pintora Charlotte Salomon . Wolfsohn y sus teorías inspiraron a Charlotte Salomon a crear su obra de arte Leben? ¿Teatro Oder? Ein Singespiel , asignándole el nombre de Amadeus Daberlohn . ^{[9] [10]}

Después de escapar de la Alemania nazi , Wolfsohn llegó a Londres y estableció el Centro de Investigación de la Voz Alfred Wolfsohn en una casa grande en Golders Green , ofreciendo un enfoque para las lecciones de canto y el entrenamiento de la voz basado únicamente en sus técnicas diseñadas por él mismo. ^[11] El objetivo de sus lecciones era ayudar a los estudiantes a ampliar el rango y la expresividad de su voz para incluir todos los sonidos vocales posibles, que él creía que representaban y precipitaban la realización de un mayor potencial humano en otras áreas de la vida. ^[12]

Wolfsohn se suscribió a las opiniones de Carl Jung , quien propuso que cada psique humana comprende una combinación de subpersonalidades que aparecen más vívidamente en los sueños . Wolfsohn buscó permitir la expresión de estas subpersonalidades a través de distintos sonidos vocales. ^{[13] [14] [15]}

Varios autores notables , directores de teatro , filósofos y científicos tomaron lecciones con Wolfsohn u observaron demostraciones de sus estudiantes, reconociendo posteriormente su contribución a su trabajo, incluidos Peter Brook , Jerzy Grotowski , RD Laing , Irene Worth , Jean-Louis Barrault , Aldous Huxley y Julian Huxley . ^{[16] [17]}

Cuando Wolfsohn murió en 1962, el grupo de estudiantes de larga data se dividió.

Un grupo continuó entrenando sus voces bajo el liderazgo de Roy Hart , un actor sudafricano y asistente regular del Centro de Investigación de Voz Alfred Wolfsohn desde 1947, quien extendió las demostraciones vocales para audiencias invitadas, instigadas por Wolfsohn, a presentaciones públicas completas, incluyendo Ocho canciones para un rey loco , compuesta especialmente para Hart por Peter Maxwell Davies .

Este grupo abandonó el Centro de Investigación de Voz Alfred Wolfsohn en Golders Green en 1969, migró a nuevas instalaciones en Hampstead y formó una compañía de artes escénicas , asumiendo el nombre de Roy Hart Theatre , que incluía a algunos que, como Hart, habían estudiado con Alfred Wolfsohn, y otros que nunca habían conocido al profesor de alemán, pero que habían sido estudiantes de las clases de teatro de Hart, que el actor sudafricano comenzó a impartir en lugares de Londres a finales de la década de 1950.

En 1974, el Roy Hart Theatre se trasladó al sur de Francia para establecer un estudio de ensayo, una escuela y una compañía teatral permanente. Roy Hart murió en un accidente automovilístico un año después, pero el grupo de miembros restantes con sede en Francia continuó produciendo producciones musicales y teatrales experimentales y enseñando el enfoque de la expresión vocal establecido inicialmente por Wolfsohn. El otro grupo, que incluía a la vocalista Jenny Johnson y al cineasta , autor y archivero Leslie Shepard , se dispersó y buscó continuar el trabajo del Centro de Investigación de Voz Alfred Wolfsohn .

Alfred Wolfsohn fue fundamental para precipitar e inspirar muchos tipos de técnicas vocales extendidas utilizadas por artistas intérpretes o ejecutantes que incorporan en sus interpretaciones sonidos que no se suelen utilizar en el habla o la canción . Además, Wolfsohn fue una gran influencia en el trabajo terapéutico y creativo de Paul Newham , el biógrafo oficial de Wolfsohn que, junto con Leslie Shepard, restableció la base londinense del Centro de Investigación de la Voz Alfred Wolfsohn en 1990.

Infancia

Alfred Wolfsohn nació en Berlín en una familia judía alemana.

En sus manuscritos inéditos , Wolfsohn se describe repetidamente a sí mismo como un niño excepcionalmente distante, un forastero y un observador, y atribuye esta experiencia a ser uno de los pocos niños judíos en la escuela. ^{[1] [16] [2] [18] [19]}

Cuando Wolfsohn tenía 10 años, su padre, que había sido fusilero en la guerra franco-prusiana , murió de tuberculosis . Antes de la muerte de su padre, Wolfsohn había sido perturbado por los gritos de su madre durante las relaciones sexuales, que podía escuchar desde su habitación. ^[1] Después de la muerte de su padre, Wolfsohn desarrolló una relación cercana con su madre, quien lo consoló cantando, usando una voz alta para representar un ángel y una voz baja para San Pedro . ^[1] Wolfsohn afirmó que escuchar a su madre expresar tanto gritos desagradables como un hermoso canto contribuyó a su creencia de que la voz humana debería ser capaz de expresar el espectro completo de las emociones humanas. ^[2]

Primera Guerra Mundial y enfermedad

En 1914, Wolfsohn fue reclutado para el servicio militar y sirvió como camillero en las trincheras de la Primera Guerra Mundial a lo largo del frente oriental y occidental. Durante este tiempo, Wolfsohn se sintió perturbado por los sonidos vocales que hacían los soldados heridos y moribundos. Además, experimentó una intensa culpa por haber corrido en busca de seguridad, dejando atrás a un soldado malherido, en lugar de arriesgar su propia vida para salvar al moribundo. ^{[1] [20] [21]}

Después de la guerra, Wolfsohn fue ingresado en un hospital psiquiátrico en Berlín, donde le diagnosticaron shock de guerra, le recetaron medicamentos y se sometió a hipnosis . Wolfsohn se quejó de que su tratamiento no logró aliviar las alucinaciones auditivas de los gritos vocales que había escuchado mientras servía en las trincheras. Wolfsohn registró más tarde que, después de ser dado de alta del hospital, se sintió como si estuviera muerto durante muchos años, pero volvió a la vida cuando comenzó a cantar. ^{[1] [20]}

Recuperación y trabajo experimental inicial

Después del alta del hospital, Wolfsohn trabajó en una variedad de puestos, incluido el de cobrador de alquileres, cajero de banco, pianista para películas mudas y hazzan en los funerales de la sinagoga . Durante este período, también tomó lecciones de canto con una variedad de maestros. ^[9]

Aunque atribuyó su recuperación del shock de guerra a estas lecciones, también criticó a sus maestros por su adhesión al enfoque clásico del bel canto , que le prohibía dar voz a los sonidos que había escuchado en las trincheras. Por lo tanto, complementó y eventualmente reemplazó las lecciones de canto con sus propios experimentos, buscando llevar su voz a sus límites en rango y timbre . ^{[22] [23] [24] [3]}

Enseñanza temprana

En 1933, Hitler se convirtió en canciller de Alemania y Wolfsohn comenzó a experimentar la discriminación a la que estaban sometidos todos los judíos alemanes en ese momento.

Con el surgimiento del Tercer Reich , Wolfsohn reconoció que los judíos con un empleo formal estaban en una mejor posición para evitar el acoso nazi, y en 1935 acudió al Dr. Kurt Singer , fundador de Jüdischer Kulturbund , una asociación cultural que promueve el arte y la cultura judíos. Singer, que fue director de orquesta , músico, musicólogo , neurólogo y director de la Deutsche Oper Berlin , trató de combatir el antisemitismo llamando la atención sobre las artes judías. Convenció a los nazis para que permitieran un refugio seguro para artistas judíos talentosos, para que pudieran actuar para un público exclusivamente judío en centros comunitarios.sinagogas y casas particulares. ^{[25] [26] [27] [28]}

Kurt Singer puso a Wolfsohn en contacto con la cantante de ópera Paula Salomon-Lindberg , quien le ofreció alojamiento y un trabajo como profesor de canto a quienes describió como sus alumnos menos dotados. ^{[29] [30] [24]}

Fue entonces cuando Wolfsohn comenzó a combinar su comprensión del psicoanálisis desarrollado por Sigmund Freud , y luego la psicología analítica desarrollada por Carl Jung, con su enfoque poco convencional de la pedagogía vocal , buscando ayudar a otros a usar la lección de canto como un medio para calmar y aliviar las dificultades emocionales y psicológicas. ^[31]

Wolfsohn también desarrolló una relación cercana con la hijastra de Paula Salomon-Lindberg, Charlotte Salomon , a quien fue mentor. Charlotte Salomon documentó su relación con Wolfsohn en una serie de pinturas, en las que aparece como un elusivo tutor personal llamado Amadeus Daberlohn . ^{[32] [10]}

Escapar de la Alemania nazi

En enero de 1939, Charlotte Salomon salió de Alemania hacia el sur de Francia y, un mes después, Wolfsohn huyó de Berlín y se fue a Londres. Se ofreció como voluntario para el Cuerpo Real de Pioneros Británico, pero luego fue dado de baja por haber sido clasificado como inválido . ^[19]

En octubre de 1943, Charlotte Salomon fue capturada en Niza y enviada a Auschwitz , donde ella y su hijo por nacer fueron asesinados por los nazis. ^{[33] [34]}

Ese mismo año, el gobierno británico le dio permiso a Wolfsohn para impartir lecciones de canto, que comenzó en una casa en el norte de Londres que llamó Centro de Investigación de la Voz Alfred Wolfsohn . ^[11] La investigación, experimentación y tutoría en el centro atrajo la atención del público diez años después, el 22 de noviembre de 1953, cuando un periodista lo observó trabajando con dos de sus alumnas, Jenny Johnson y Jill Johnson . El artículo del periodista decía de ellos: "Pueden cantar más profundo que Paul Robeson y más alto que Yma Sumac . De hecho, han atravesado la barrera del sonido musical". ^[35]

Siguió una serie de informes en los periódicos nacionales, todos los cuales se concentraron en el rango vocal extendido demostrado por los alumnos de Wolfsohn, con escasa referencia a los beneficios psicoterapéuticos de sus técnicas. ^{[36] [35] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46]}

La falta de reconocimiento formal como contribuyente a la psicoterapia siguió siendo una frustración para Wolfson, que culminó en su fracaso para asegurar una reunión con Carl Jung. ^[47]

Análisis científico y aplicación artística

En agosto de 1955 la voz de Jenny Johnson fue examinada por el profesor Richard Luchsinger de la Clínica Otorrinolaringológica de Zúrich, cuyos resultados se presentaron en una conferencia ante la Sociedad Alemana de Terapia del Habla y la Voz en Hamburgo y posteriormente se publicaron en un artículo coescrito con CL Dubois más tarde ese año. ^[48] Este fue el primer examen clínico de una voz entrenada en la técnica vocal extendida establecida por Wolfsohn y consistió en examen fonético , laringoscopia , estroboscopia , análisis electroacústico y tomografía.investigación. Los exámenes de Luchsinger revelaron que la laringe y la faringe de Johnson no mostraban anomalías estructurales, sino que eran pequeñas y simétricas, correspondientes a las de una soprano coloratura . Las grabaciones verificaron lo que Luchsinger describió como un rango vocal extraordinariamente amplio, desde C (65 cps) hasta f4 sostenido (2960 cps), o 5 octavas y 6 tonos. ^{[48] [15] [7]} Treinta y siete años después, en 1992, el larinólogo consultor David Garfield-Davies grabó un examen estroboscópico en video de Paul Newham demostrando una técnica vocal extendida derivada del enfoque de Wolfsohn en elFerens Institute Voice Clinic , parte del Middlesex Hospital, que mostró cómo se puede producir una flexibilidad vocal extendida sin dañar el aparato vocal. ^[49]

En 1956 Jenny Johnson actuó en el Festival de Música de Hoffnung , recibiendo críticas favorables. ^{[50] [51] [52]} Durante el mismo año, Smithsonian Folkways lanzó un disco de vinilo de larga duración de los alumnos de Wolfsohn que demuestra un rango vocal extendido, llamado Vox Humana . ^[53] También en 1956, la BBC emitió un documental sobre el trabajo de Wolfsohn. ^[4]

Sin embargo, el tipo de reconocimiento que buscaba Wolfsohn no se produjo hasta 1959, cuando Paul Moses , profesor clínico a cargo de la Sección de Habla y Voz, División de Otorrinolaringología de la Facultad de Medicina de la Universidad de Stanford , San Francisco , propuso que la investigación del El Centro de Investigación de la Voz Alfred Wolfsohn había contribuido sustancialmente a comprender el dolor psicógeno en general y las causas emocionales y psicológicas de los trastornos de la voz en particular. ^{[54] [55] [56] [57]}

Muerte y nuevo líder

El 26 de enero de 1962, Wolfsohn dejó de enseñar debido a problemas de salud y murió después de contraer una infección en el pecho mientras estaba en el hospital. Posteriormente, Roy Hart , un estudiante que había comenzado a trabajar con Wolfsohn en 1947, formó una compañía de artes escénicas compuesta por algunos de los estudiantes de larga data de Wolfsohn y otros que habían tomado lecciones de actuación con Hart en varios lugares de Londres. Mientras tanto, varios otros estudiantes y asociados de Wolfsohn, entre ellos Jenny Johnson y la autora , cineasta y archivero Leslie Shepard, buscaron continuar el trabajo del Centro de Investigación de Voz Alfred Wolfsohn . ^[7]

Terapia y teatro

Si bien Wolfsohn había visto su enfoque del canto y la expresión vocal principalmente como un complemento potencial de la psicoterapia , Roy Hart buscó apropiarse del rango vocal extendido de sus alumnos en la expresión artística, ideando, ensayando y realizando teatro experimental con un fuerte enfoque en la expresión verbal. y expresión vocal no verbal . El grupo que se unió a Hart en este esfuerzo después de la muerte de Wolfsohn se llamó a sí mismo Roy Hart Theatre .

Las actuaciones de Roy Hart y el Roy Hart Theatre influyeron en varios contribuyentes notables de la vanguardia , incluidos Peter Brook y Jerzy Grotowski . ^{[5] [6]}

No obstante, fue Hart quien logró introducir los beneficios terapéuticos de las técnicas de Wolfsohn donde su maestro había fracasado, presentando artículos, escritos principalmente por Leslie Shepard y dando demostraciones en 1963 en el Instituto Jung de Londres; en 1964 en el sexto Congreso Internacional de Psicoterapia en Londres; en 1967 en el séptimo Congreso Internacional de Psicoterapia en Wiesbaden ; en 1968 en el tercer Congreso Internacional de Psicodrama en Viena ; en 1970 en la sexta Conferencia Internacional de Psicodrama en Zagreb ; y en 1972 en el séptimoCongreso Internacional de Psicodrama en Tokio . ^{[58] [12] [59] [60] [61] [62]} Además, en 1965 el Roy Hart Theatre comenzó a trabajar con pacientes en el Hospital Psiquiátrico Shenley , St. Albans en Hertfordshire .

Mudarse a Francia

En el verano de 1974, el grupo Roy Hart Theatre, formado por algunos miembros que habían trabajado con Wolfsohn durante 25 años, se trasladó al sur de Francia donde comenzaron a convertir los edificios de un antiguo castillo en estudios de investigación vocal y teatral. Un año después, Roy Hart, su esposa Dorothy Hart y un tercer miembro del grupo, Vivienne Young, murieron en un accidente automovilístico mientras se dirigían entre actuaciones en Austria y una gira por España .

Legado

Wolfsohn se suscribió a las opiniones de Carl Jung, quien propuso que cada psique humana comprende una combinación de subpersonalidades que aparecen más vívidamente en los sueños . Jung afirmó haber sido testigo de lo que él llamó 'mini-personalidades', 'psiques astillados' y las 'personas pequeñas' expresadas a través del sonido vocal cuando observó que su prima, una niña llamada Helly, manifestaba una gama de timbres vocales distintos. y dialectos en las sesiones espiritistas , durante las cuales afirmó estar hablando en nombre de los muertos. ^{[63] [64]} Este se convirtió en el punto de partida de la tesis doctoral de Jung y precipitó su trabajo posterior sobre lo que describió como la naturaleza múltiple de la psique. ^{[sesenta y cinco][66] [13] [14] [15] [63] [64]}

Jung prestó poca atención posterior a la expresión vocal en su trabajo, pero buscó mostrar la forma en que la literatura, la pintura y el simbolismo religioso dan expresión a las imágenes mentales de la psique. ^{[67] [68]}

Wolfsohn creía que al extender el rango vocal, era posible dar voz a estas imágenes, incluidas las que Jung llamó minipersonalidades, más tarde denominadas subpersonalidades, lo que brinda al vocalista la oportunidad de integrar elementos dispares de su personalidad de acuerdo con la principio de individuación , que era un objetivo principal del enfoque de la psicoterapia de Jung . ^[66] Sin embargo, Wolfsohn no pudo asegurar una reunión con Jung, y el trabajo del Centro de Investigación Alfred Wolfsohn tuvo poco impacto en la psicoterapia convencional.

Entre 1990 y 2001, Paul Newham fundó una forma de terapia de arte expresivo , conocida como terapia de movimiento de la voz y trabajo de voz terapéutico , que inicialmente se inspiró tanto en la investigación de Wolfsohn como en la noción de subpersonalidades de Jung, y utiliza el acto de vocalizar, particularmente cantar y orar. como el medio por el cual explorar la psique. ^{[69] [70] [21] [71]}

Además, el trabajo de Wolfsohn y Hart influyó en varios terapeutas , incluido Alexander Lowen . ^[72] Sin embargo, la influencia y el legado del trabajo de Alfred Wolfsohn es más evidente en las artes escénicas que utilizan una técnica vocal extendida que en cualquier disciplina clínica.

Referencias

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enlaces externos

• La biografía completa de Alfred Wolfsohn por Paul Newham
• Roy Hart Theatre Archives Varios Autores
• La forma en que Alfred Wolfsohn enseñó por Sheila Braggins
• Vox Humana: Experimentos de Alfred Wolfsohn en la extensión de la gama vocal humana Folkways Records 1956)
• PDF descargable del libro Orfeo o un camino hacia una máscara