Ali Rıza Pasha (a veces escrito Ali Ridha Pasha ) dirigió el ejército otomano en 1831 contra el gobernador mameluco en Bagdad después de que Dawud Pasha se negara a renunciar a su cargo. Ali Rıza Pasha capturó la ciudad y Dawud puso fin al dominio mameluco en Bagdad . Bagdad cayó en septiembre de 1831 después de un bloqueo de la ciudad que duró diez semanas y provocó una hambruna masiva. [1]
Si bien Ali Rıza Pasha pudo capturar Bagdad y desbancar a Dawud Pasha, todavía tuvo que lidiar con los mamelucos que permanecieron en Bagdad. Para preservar su poder y pacificar a los mamelucos , otorgó a muchos de ellos puestos en su gobierno. [2] En los días posteriores a su conquista de Bagdad, Ali Rıza Pasha publicó un firman , o decreto, que lo convirtió en la autoridad gobernante sobre las ciudades de: Bagdad, Alepo, Diyarbakr y Mosul. El firman finalmente cubrió todas las ciudades de Irak. [3]
Ali Rıza Pasha luego marchó con su ejército hacia el sur, a Basora, donde ocupó la provincia que puso fin al dominio mameluco en 1834. La conquista de Ali Rıza Pasha de Bagdad y Basra puso las provincias bajo el dominio directo de Estambul y las sometió a las reformas de Tanzimat . [4] Ali Rıza Pasha reemplazó al gobernador mameluco Dawud Pasha y lo exilió a Brusah. [5] Después de la salida de Dawud de la ciudad, a Ali Rıza se le atribuyó el regreso del comercio y el fin del crimen. Por poco tiempo pudo controlar a la mafia que pudo controlar estas regiones y especialmente Karbala en el vacío de una región sin gobierno. [6] Prometió nombramientos y propiedades a los notables mamelucos y continuó con los privilegios pasados de la Compañía de las Indias Orientales . [7]
En el verano de 1835, Ali Rıza Pasha intentó atacar la ciudad de Karbala con un ejército de 3.000. Karbala es una ciudad santuario importante en Irak porque el Imam Husayn , nieto del profeta islámico Mahoma , está enterrado allí. Karbala también es económicamente importante porque puede cobrar impuestos a los peregrinos y genera una ganancia significativa para el gobierno local. [8] Sin embargo, Ali Rıza Pasha no pudo mantener el control de Karbala. Aunque era miembro de una orden Bektashi influenciada por chiítas y simpatizaba con los chiítas iraquíes en general, Rıza Pasha se opuso a la llamada mafia chií de Karbala por el nombramiento del gobernador de la ciudad. Los problemas en Karbala se vieron agravados por la presión del Imperio Británico, que quería seguir siendo el poder imperial del gobierno Awadh y el vínculo esencial en la comunicación de los iraquíes con el mundo exterior. [9] El gobernador en serie Izzet Ahmed Pasha se casó con su hija, convirtiéndose en su yerno.
Ali Rıza Pasha nombró a 'Abdu'L-Wahhab a cargo de la ciudad de Bagdad. En 1842, después de once años de gobierno, Ali Rıza Pasha fue reemplazado por Mehmed Necib Pasha . [10] Ali Rıza Pasha fue trasladado de Bagdad a Siria. [11]
La personalidad de Ali Rıza Pasha es más un misterio que sus logros políticos y militares. Su personalidad se relata en una canción popular judeo-iraquí como muy valiente e incluso se compara con la de un león, pero lo más probable es que los judíos lo admiraran porque reemplazó a Dawud Pasha y redistribuyó la tierra a las personas que vivían en Karbala. [12] Un relato diferente de Ali Rıza Pasha lo da un viajero llamado JB Fraser que visitó Irak a mediados del siglo XIX. Fraser describe a Ali Rıza Pasha como "un hombre gordo de unos cincuenta años, vestido con una piel beneesh, con un fez en la cabeza". La descripción de Ali Rıza Pasha continúa con Fraser explicando: "Su mente no es más atractiva que el ataúd que la guarda. Es débil de juicio, de propósito débil, irresoluto en la acción, grosero en sus apetitos, egoísta y avaro. [13]
Referencias
- ^ Longrigg, Stephen Hemsley (1925). Cuatro siglos del Iraq moderno . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 270-273.
- ^ The Jewish Quarterly Review, nueva serie, vol. 67, No. 2/3 (octubre de 1976 - enero de 1977), págs. 129-141 Prensa estable de la Universidad de Pennsylvania URL: https://www.jstor.org/stable/1453994
- ^ Una descripción del ascenso de 'Ali Rıza Pasha en una canción popular judío-iraquí Autor (es): Shimon L. Khayyat. The Jewish Quarterly Review, nueva serie, vol. 67, No. 2/3 (octubre de 1976 - enero de 1977), págs.130
- ^ Charles Tripp. A History of Iraq (Cambridge: Cambridge University Press, ed. Rev. 2007), 13-14.
- ^ Stephen Hemsley Longrigg. Cuatro siglos de Irak moderno (Líbano: Oxford University Press 1925), 274
- ^ Juan RI Cole ; Moojan Momen , "Mafia, Mob and Shiism in Iraq: The Rebellion of Ottoman Karbala 1824-1843", Pasado y presente, No. 112 (agosto de 1986), págs. 112-143.
- ^ Stephen Hemsley Longrigg. Cuatro siglos del Irak moderno Líbano: Oxford University Press 1925, 275-276
- ^ Juan RI Cole ; Moojan Momen , "Mafia, Mob and Shiism in Iraq: The Rebellion of Ottoman Karbala 1824-1843", Pasado y presente, núm. 112. (agosto de 1986), págs. 112-143.
- ^ 'Dinero indio' y las ciudades santuario chiítas de Irak, 1786-1850 Autor (es): Juan RI Cole Middle Eastern Studies, vol. 22, No. 4 (octubre de 1986), págs. 461-480 Publicado por: Taylor & Francis, Ltd. URL estable: https://www.jstor.org/stable/4283138
- ^ Juan RI Cole ; Moojan Momen , "Mafia, Mob and Shiism in Iraq: The Rebellion of Ottoman Karbala 1824-1843", Pasado y presente, núm. 112. (agosto de 1986), págs. 112-143. ( https://www.jstor.org/stable/651000 )
- ^ Stephen Hemsley Longrigg. Cuatro siglos de Irak moderno (Líbano: Oxford University Press 1925), 282
- ^ The Jewish Quarterly Review, nueva serie, vol. 67, No. 2/3 (octubre de 1976 - enero de 1977), págs.130
- ^ The Jewish Quarterly Review, nueva serie, vol. 67, No. 2/3 (octubre de 1976 - enero de 1977), págs.131