Aliyah Saleem


Aliyah Saleem (nacida en agosto de 1989), es una activista británica de educación laica , escritora e investigadora de mercado. Es una ex musulmana atea , feminista y activista humanista , y cofundadora del grupo de defensa Faith to Faithless . También ha escrito bajo el seudónimo de Laylah Hussain . [1] [2] [3]

Saleem nació en Londres en una familia de inmigrantes musulmanes sunitas paquistaníes . De los 6 a los 11 años asistió a madrasas dirigidas por el árabe Deobandi , [4] [5] donde aprendió el idioma árabe y se le enseñó el Islam salafista . [6] ( 0:35 ) Cuando tenía 11 años, [7] Saleem ingresó en el internado privado de niñas islámicas Jamia Al-Hudaa en Nottingham . Alrededor de los 12, comenzó a tener dudas sobre la verdad y la ética de la religión, especialmente la condena de la homosexualidad , pero su interrogatorio fue tildado de "corrupción" y se sintió repetidamente reprimida para "no contaminar la mente de otras niñas". [6] ( 1:07 ) Fue expulsada en 2006 a la edad de 15 años, acusada de " narcisismo " por poseer una cámara desechable y, en consecuencia , humillada públicamente frente a toda la escuela. [2] [3]

Ella fue a estudiar interpretación coránica en Farhat Hashmi 's Instituto Al-Huda en Mississauga cerca de Toronto , Canadá , que estaba destinado a durar un año. [8] Sin embargo, al encontrar difíciles las lecciones en urdu , después de dos meses [6] ( 3:31 ) se trasladó al campus del Instituto Al-Huda en Pakistán para completar el curso y, segregada y aislada de su familia, se encontró a sí misma "succionado" por la repetición y el celo religioso. [8] Comenzó a usar voluntariamente el velo facial ( niqab ), [6] ( 3:45 ) y, en retrospectiva, consideraba que su yo de 17 años era un fundamentalista [8] que quería hacer proselitismo cuando regresó a el Reino Unido. [9] ( 2:02 )

De vuelta en Gran Bretaña, donde Saleem ya no se encontraba en un entorno restringido por la religión y tenía libre acceso a libros, medios de comunicación y televisión, resurgieron sus dudas anteriores. Comenzó a estudiar sociología , que examinó la religión desde varias perspectivas nuevas, como el feminismo y el marxismo , y primero la expuso al concepto de que las religiones podrían servir como un medio de control social . En la biblioteca, se encontró con el libro de Richard Dawkins El engaño de Dios , que primero la expuso a la idea de que Dios podría ser un engaño humano y podría no existir en realidad , [5] y la teoría de la evolución , que no entendía. y decidió dedicar mucho tiempo a estudiar más. Después de eso, se educó a sí misma en la cosmología , y leyó Carl Sagan 's Un punto azul pálido ; la vista de la icónica fotografía de Pale Blue Dot fue el colmo, la llevó a la incredulidad y la convirtió en escéptica . [10] A la edad de 19 años, Saleem había llegado a un punto en el que ya no creía en el Islam y se alejó de él. [11] ( 2:23 ) Ella cree que "El Islam en el que crecí, que había estado, ya sabes, metido en mi garganta durante años, en realidad estaba siendo empujado por mi garganta para controlarme. Para controlar lo que yo hice, lo que vestía, con quién hablé, y lo que comí y cómo pensé ". [11] ( 2:35 )

Saleem asistió a la Universidad Brunel en el oeste de Londres, donde obtuvo una licenciatura en inglés de primera clase . [12] Es investigadora de mercado de Kantar y anteriormente había realizado trabajos de investigación parlamentaria para la Cámara de los Lores . [13] También es colaboradora y columnista de consejos de Sedaa , un sitio web con escritores de origen musulmán. [14]

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Saleem hablando sobre su escuela islámica en octubre de 2014.

En octubre de 2014, Saleem primero habló sobre su tratamiento en su internado Nottingham en el Consejo de ex-musulmanes de Gran Bretaña 's Conferencia secular 2014. [15] En noviembre de 2014, también escribió una exposición más detallada al respecto en The Times bajo el seudónimo de Laylah Hussain. [12] Saleem afirmó que a los alumnos solo se les enseñaban varias materias islámicas desde una perspectiva fundamentalista, los adoctrinaban con puntos de vista anti-gay, anti-cristianos y anti-judíos, y no tenían clases de geografía, historia, arte, deporte o música. [3] [7] La clase de ciencias omitió la evolución y la educación sexual , y le enseñaron que a los hombres se les permite golpear a sus esposas . [12] Debido a las preocupaciones que planteó, la escuela fue sometida a una inspección sin previo aviso en abril de 2015 y, como resultado, la Ofsted la calificó como "inadecuada" . [16] Cuando una segunda inspección en abril de 2016 no mostró mejoras suficientes, el Colegio Residencial Jamia Al-Hudaa fue amenazado con el cierre parcial o total. La dirección de la escuela intentó apelar la decisión, mientras que Saleem instó al Departamento de Educación a "actuar rápidamente ahora para proteger a estos alumnos". [dieciséis]

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Maryam Namazie entrevista a Aliyah Saleem sobre su escuela islámica.

En 2015, Saleem, con su colega Imtiaz Shams, un ex-ateo musulmán de Arabia Saudita, cofundó el grupo de defensa Faith to Faithless . [17] La organización brinda apoyo a las personas que abandonan el Islam y otras religiones minoritarias , desafía la discriminación que enfrentan las personas no religiosas y tiene como objetivo crear conciencia sobre los problemas relacionados con el abandono de la religión. [18] Saleem y Shams comenzaron mediante la celebración de " salir " eventos en universidades, donde los ex-musulmanes y otros apóstatas podría contar sus historias en presencia de compañeros que también habían pasado por desconversión. [11] ( 2:05 )

En 2015, Saleem representó a Humanists UK (entonces la Asociación Humanista Británica) en un debate de la cámara de diversidad en la Cámara de los Lores en el que habló sobre la discriminación y persecución que enfrentan muchos ex-ateos musulmanes en el Reino Unido y en todo el mundo. [19] [20] Al año siguiente representó Faith to Faithless en un debate adicional en los Lores sobre los problemas particulares que enfrentan los ex musulmanes cuando abandonan la religión. [21]

A fines de 2015 y principios de 2016, Saleem grabó dos videos que ofrecen estrategias para mujeres musulmanas o ex musulmanas que ya no quieren usar el hiyab (ella misma había usado un pañuelo en la cabeza desde los 11 años [22]) , pero desconfían de lo negativo consecuencias sociales que pueden enfrentar por hacerlo. [23] [24]

En abril de 2016, Saleem apareció en el programa documental de dos partes de BBC Radio 4 sobre los Deobandis , la comunidad musulmana tradicional aislacionista que era responsable de su educación y que controla la mayoría de las escuelas religiosas islámicas en el Reino Unido. [4]

  • Saleem, Aliyah; Mughal, Fiyaz (2018). Dejar la fe atrás: los viajes y las perspectivas de las personas que han optado por dejar el Islam . Londres: Darton, Longman y Todd. pag. 192. ISBN 978-0232533644.

  • Ali A. Rizvi
  • Fauzia Ilyas
  • Sara Khan (activista de derechos humanos)
  • Sarah Haider
  • Maryam Namazie
  • Muhammad Syed

  1. ^ Turner, Janice. "No más escuelas de fe, las cárceles de la mente" . The Times . Consultado el 13 de marzo de 2018 .
  2. ^ a b Rosemary Bennett (7 de junio de 2017). "Jamia al-Hudaa: el internado islámico pasa por fin la inspección de Ofsted" . The Times . Consultado el 10 de marzo de 2018 .
  3. ^ a b c Pells, Rachel (14 de octubre de 2016). "La escuela islamista para niñas que enseñaba a los alumnos a que los homosexuales debían ser asesinados y los hombres podían golpear a sus esposas y obligarlos a cerrar" . The Independent . Consultado el 10 de marzo de 2018 .
  4. ^ a b Bennett-Jones, Owen . "Los Deobandis" . BBC Radio 4 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .( 24:50 )
  5. ^ a b Kelly, Jane. "¿Por qué los musulmanes tienen algo con Guy Fawkes?" . La revisión de Salisbury . Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
  6. ^ a b c d Reza Moradi; et al. (11 de noviembre de 2014). "Activista Aliyah Saleem -" Mi experiencia en un internado islámico en Gran Bretaña " " . Conferencia Internacional sobre Derecho Religioso, Laicismo y Derechos Civiles . TV Pan y Rosas . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
  7. ^ a b Laylah Hussain (22 de noviembre de 2014). "La vida dentro de un internado islámico" . The Sunday Times . Consultado el 11 de marzo de 2018 .
  8. ^ a b c Aliyah Saleem (14 de diciembre de 2015). "La vida de Aliyah Saleem en el instituto de mujeres islámicas" . The Times . Consultado el 10 de marzo de 2018 .
  9. ^ Aliyah Saleem (12 de febrero de 2015). "1. Hijab, escolarización y universo" . YouTube . Fe a los infieles . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
  10. ^ Saleem, Aliyah (6 de marzo de 2016). "La ciencia y el camino a la razón: el viaje de un ex musulmán. La ciencia y el camino a la razón: el viaje de un ex musulmán" . Revista de doble encuadernación . Doble vínculo. Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018 . Consultado el 13 de marzo de 2018 .
  11. ^ a b c "Ex musulmanes comparten sus experiencias" . Vigilancia diaria . El economista. 22 de diciembre de 2016 . Consultado el 11 de marzo de 2018 .
  12. ^ a b c Janice Turner (12 de octubre de 2016). "La alumna que derribó su escuela" . The Times . Consultado el 11 de marzo de 2018 .
  13. ^ "Registro de Intereses del Personal de los Señores" . Parlamento del Reino Unido . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
  14. ^ "Sedaa: Nuestras voces" . Sedaa . Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
  15. ^ Aliyah Saleem (7 de septiembre de 2015). "Jamia Al-Hudaa Residential College calificado como inadecuado por Ofsted" . Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
  16. ^ a b "La escuela de niñas islámicas de Nottingham bajo fuego apela el fallo del alumno" . BBC News . 21 de octubre de 2016 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
  17. ^ Meyer, Elisa. "Cómo una mujer dejó el Islam para hacer campaña por el ateísmo" . Noticias de religión mundial . Consultado el 11 de marzo de 2018 .
  18. ^ "BHA anuncia la integración Faith to Faithless y nuevos servicios de apoyo para 'apóstatas ' " . Humanistas del Reino Unido . Consultado el 11 de marzo de 2018 .
  19. ^ "Jóvenes humanistas debaten la diversidad en la Cámara de los Lores" . Humanistas del Reino Unido . Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
  20. ^ "Acto de la Cámara de los Lores viernes 4 de diciembre de 2015" . Parlamento en vivo . Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
  21. ^ Lord Soley . "El poder de las ideas" . Política Inicio . Dods. Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
  22. ^ Henley, Lucy. "Hacia lo desconocido" . Vogue . Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
  23. ^ Helen Rumbelow (20 de noviembre de 2017). "Por qué decidimos quitarnos el pañuelo" . The Times . Consultado el 11 de marzo de 2018 .
  24. ^ "¿Listo para quitarte el hiyab?" . Humanistisch Verbond . 14 de julio de 2016. Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018 . Consultado el 11 de marzo de 2018 .

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