Anarquismo en África


El anarquismo en África se refiere tanto a la supuesta organización política anárquica de algunas sociedades africanas tradicionales como a los movimientos anarquistas modernos en África .

En mayor o menor medida, todas las [...] sociedades africanas tradicionales manifestaron "elementos anárquicos" que, tras un examen detenido, dan crédito a la perogrullada histórica de que los gobiernos no siempre han existido. No son más que un fenómeno reciente y, por lo tanto, no son inevitables en la sociedad humana. Si bien algunas características "anárquicas" de las sociedades africanas tradicionales existieron en gran medida en etapas pasadas de desarrollo, algunas de ellas persisten y siguen siendo pronunciadas hasta el día de hoy. [1]

La razón por la que las sociedades africanas tradicionales se caracterizan por poseer "elementos anárquicos" se debe a su estructura política relativamente horizontal y, en algunos casos, a la ausencia de clases. Además de eso, el liderazgo de los ancianos normalmente no se extendía a los tipos de estructuras de autoridad que caracterizan al estado moderno. Sin embargo, se asignó un gran valor a los valores tradicionales y "naturales". Por ejemplo, aunque no existían leyes contra la violación, el homicidio y el adulterio, la persona que cometiera esos actos sería perseguida junto con sus familiares. A veces se defendía el principio de la responsabilidad colectiva .

Los sistemas de clases ya existían en algunas civilizaciones africanas (como Nubia , Egipto , Axum y los Reinos Hausa ) durante milenios, pero los procesos de estratificación social se aceleraron a partir del siglo XV.

Después de la Primavera Negra de 2001 en Cabilia , los organizadores anarquistas han podido crear una comunidad anarquista de tamaño moderado en la ciudad de Barbacha .

A partir de la década de 1890, Angola se convirtió en uno de los destinos de los anarquistas que habían sido exiliados por los sucesivos gobiernos portugueses, [2] lo que posiblemente resultó en el desarrollo de una presencia sindicalista en la colonia. [3] Tras el golpe de estado del 28 de mayo de 1926 , los anarquistas portugueses participaron en una revuelta fallida contra la nueva dictadura militar , tras la cual la Confederación General del Trabajo (CGT) fue ilegalizada. Como resultado, en octubre de 1927, el propio líder de la CGT, Mário Castelhano , fue deportado a Angola, donde permaneció dos años, antes de regresar a Portugal. [4] A raíz de laHuelga general portuguesa de 1934 , el Estado Novo estableció un campo de concentración en la orilla norte del río Kunene , al que deportó a algunos anarcosindicalistas que estaban implicados en la huelga. [5]


La bandera anarquista panafricana , utilizada por los autonomistas negros para representar la síntesis del anarquismo con el panafricanismo .
Retrato de Amílcar Cabral , líder del movimiento independentista Bissau-Guineano.
Estatua del luchador por la libertad Mau Mau Dedan Kimathi .
Rebeldes libios tras entrar en la ciudad de Bani Walid .
Un activista de ZACF hablando en un seminario laboral organizado por SAC en Suecia en 2005.
El Monumento a la Declaración de Arusha , erigido en 1977 para conmemorar la declaración de Nyerere.
Mineros de Zambia durante la década de 1950.