El anarquismo en Filipinas tiene sus raíces en la lucha anticolonialista contra el Imperio español , convirtiéndose en influyente en la Revolución filipina y el movimiento sindicalista inicial del país. Después de ser suplantado por el marxismo-leninismo como la principal tendencia revolucionaria a mediados del siglo XX, experimentó un resurgimiento como parte de la subcultura punk , tras la fragmentación del Partido Comunista de Filipinas .
Historia
Las raíces del anarquismo en Filipinas se encuentran en las numerosas revueltas filipinas contra España durante el período colonial español . Uno de los primeros signos de resistencia fue la Batalla de Mactan , en la que guerreros nativos liderados por Lapulapu dominaron y derrotaron a las fuerzas del Imperio español , lo que resultó en la muerte de Fernando de Magallanes . [1] Una revuelta comúnmente citada es el levantamiento liderado por Tamblot en 1621, durante el cual 2000 rebeldes indígenas incendiaron iglesias y monumentos cristianos en toda la isla de Bohol . [2] Este levantamiento se extendió a la isla de Leyte , donde tuvo lugar la revuelta de Bankaw . [3] El ejército español reprimió brutalmente los levantamientos y ejecutó a muchos de los rebeldes, bajo las órdenes del clero. [4] El pueblo Moro también lideró un prolongado conflicto contra los españoles en Mindanao , que impidió que el imperio subyugara gran parte del archipiélago del sur durante la mayor parte de su historia allí.
Las diversas comunidades indígenas que habitaban las diversas islas del archipiélago no fueron sometidas a ningún estado-nación centralizado . Fue solo con la subyugación de las islas por parte del Imperio español que estas comunidades se integraron por la fuerza en una entidad política singular, un estado que abarcaba todo el archipiélago. [5]
El anarquismo en el movimiento de liberación nacional
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El nacionalismo filipino comenzó a extenderse rápidamente por todo el archipiélago después de la Revolución Gloriosa de 1868. Varios intelectuales filipinos, incluidos José Rizal y Marcelo H. del Pilar , lanzaron un Movimiento de Propaganda que pedía reformas al gobierno de las Indias Orientales españolas . [6] [7] En 1890, Rizal se mudó a Europa, donde se familiarizó con los movimientos anarquistas franceses y españoles . La idea de propaganda del hecho inspiró particularmente la segunda novela de Rizal, El filibusterismo , que describe una revolución de liberación nacional contra las autoridades coloniales españolas en Filipinas. [8] A su regreso a Manila en 1892, Rizal fundó La Liga Filipina , una sociedad secreta dedicada a la ayuda mutua y al establecimiento de cooperativas, entre otras actividades. Rizal fue arrestado por sus actividades en la liga y deportado a Dapitan . [9] Allí construyó un hospital, un sistema de suministro de agua y una escuela, donde enseñó y se dedicó a la agricultura y la horticultura. [10]
Tras la deportación de Rizal, muchos nacionalistas filipinos establecieron Katipunan , otra sociedad secreta, pero esta vez con el objetivo de obtener la independencia de España a través de una revolución. Inspirado en las obras de Rizal, Katipunan organizó una resistencia armada al dominio español, dirigida por Andrés Bonifacio . [11] Después de que se descubrieron las actividades de Katipun en agosto de 1896, comenzó la Revolución filipina . Los miembros del Katipunan se rebelaron en Caloocan , [12] estableciendo la República de Tagalog y declarando una revolución armada nacional. [13] Rizal, que no participó en la revolución, fue sometido a consejo de guerra por rebelión , sedición y conspiración . Fue declarado culpable de todos los cargos y ejecutado por un pelotón de fusilamiento. [14] En 1897, Bonifacio fue depuesto y ejecutado por Emilio Aguinaldo , quien asumió la dirección del movimiento revolucionario. [15] Después de expulsar a los españoles del archipiélago, Aguinaldo posteriormente estableció una dictadura y declaró la independencia . Sin embargo, el tratado de París cedió oficialmente Filipinas a los Estados Unidos , lo que provocó un conflicto armado con la recién establecida Primera República de Filipinas . [dieciséis]
Durante la revolución, Isabelo de los Reyes fue uno de los revolucionarios que fue deportado a España, donde fue encarcelado en el Castillo de Montjuïc . Allí conoció a varios anarquistas y sindicalistas, familiarizándose con la literatura anarquista proporcionada por un guardia comprensivo. [17] [18] Después de su liberación, conoció a varios pensadores anarquistas, entre ellos Francesc Ferrer , [19] y leyó las obras de Pierre-Joseph Proudhon , Mikhail Bakunin y Peter Kropotkin . [20] Tras la rendición de las fuerzas de Aguinaldo y el establecimiento del Gobierno Insular en 1901, Isabelo fue repatriado a Manila, [21] trayendo consigo una gran colección de literatura anarquista y socialista. [22] Inspirado por el anarcosindicalismo , Isabelo organizó una ola de protestas y huelgas obreras en Manila, lo que lo llevó a establecer la Unión Obrera Democrática (UOD), la primera federación sindical moderna del país. [23] Cuando la UOD convocó una huelga general en agosto de 1902, quedaron bajo vigilancia policial y detuvieron a Isabelo. [24] [25] Isabelo presentó su renuncia a la UOD mientras estaba en prisión, pero su labor fue llevada a cabo por el sindicalista Hermenegildo Cruz y el líder de la huelga Arturo Soriano, quienes tradujeron al tagalo el diálogo Entre campesinos de Errico Malatesta . La UOD finalmente colapsó debido a divisiones internas, con los moderados liderados por Lope K. Santos formando la Unión del Trabajo de Filipinas (UTF) respaldada por Estados Unidos , [26] y los radicales liderados por Hermenegildo Cruz pasando a formar el Congreso Obrero de Filipinas. Filipinas (COF). [27] Posteriormente, Santos comenzó a escribir Banaag at Sikat , una novela sobre dos amigos: uno socialista y el otro anarquista. [28]
El ascenso del comunismo
Como parte del Movimiento del Cuatro de Mayo , los anarquistas chinos establecieron una célula en Manila, donde publicaron literatura anarquista para su distribución en todo el sudeste asiático . [29] Sin embargo, la disolución de la UOD ya había provocado que gran parte del movimiento anarquista entrara en remisión en todo el archipiélago. A raíz de la Revolución Rusa , el marxismo-leninismo comenzó a arraigarse en los círculos de izquierda durante la década de 1920. Bajo la influencia del Partido Obrero de Filipinas , el COF se afilió a la Red Internacional de Sindicatos del Trabajo en 1927. [30] Esta afiliación provocó una división entre moderados y revolucionarios dentro del COF, lo que finalmente provocó la desintegración del sindicato. [31] En 1930, el Partido Comunista de Filipinas emergió de esta división y comenzó a centralizar el control del movimiento obrero. [19] El Partido Comunista fue inicialmente ilegalizado por la Corte Suprema , [32] pero luego fue legalizado después de que se estableció la Mancomunidad de Filipinas , debido a las crecientes amenazas del Imperio de Japón . [19]
Cuando comenzó la ocupación japonesa de Filipinas , se organizó un movimiento de resistencia en el archipiélago para librar una guerra de guerrillas contra las fuerzas de ocupación. Los campesinos liderados por Juan Feleo organizaron el Hukbalahap , que jugó un papel clave en arrebatar el control de Luzón al Imperio japonés. [19] En 1945, la Segunda República de Filipinas patrocinada por Japón fue derribada y la Commonwealth se restableció.
Poco después de la independencia de la Tercera República de Filipinas , Feleo fue asesinado por la administración de Manuel Roxas , comenzando la Rebelión de Hukbalahap contra la república. [33] Después de que fracasaran las negociaciones entre las dos partes, las fuerzas de Hukbalahap comenzaron a menguar. [34] La rebelión fue finalmente sofocada en 1954 y el líder guerrillero Luis Taruc se vio obligado a rendirse. [35] El Partido Comunista fue nuevamente ilegalizado y la represión continua hizo que su movimiento flaqueara durante la década de 1960. Esto dio lugar al Primer Gran Movimiento de Rectificación , en el que la Juventud Nacionalista (KM) liderada por José María Sison comenzó a criticar al antiguo Partido Comunista por sus fracasos e inició un proceso destinado a revitalizar el movimiento comunista.
Con la elección del derechista Ferdinand Marcos como presidente de Filipinas en 1965 y el advenimiento de la Revolución Cultural en 1966, la Juventud Nacionalista se inspiró cada vez más en el maoísmo y en 1967 fue expulsada del Partido Comunista por su línea crítica, que abogó por una guerra popular prolongada contra la República de Filipinas . [36] Esta expulsión provocó una mayor fragmentación del movimiento comunista, con algunos jóvenes marxista-leninistas que permanecieron leales a la vieja guardia del partido y se separaron del KM para formar la Unión Libre de la Juventud Filipina (MPKP). Pero la mayoría de los que abandonaron el KM eran ellos mismos maoístas, que buscaban mejorar su autonomía política en lugar de someterse a la estructura autoritaria centralizada de Sison, y luego establecieron la Federación de la Juventud Democrática (SDK) en enero de 1968. [37] Inspirado por el Revolución Cultural y el concepto de la línea de masas , el SDK desarrolló una tendencia anarquista en su programa. [38] Mientras tanto, la Juventud Nacionalista reaccionó a su expulsión estableciendo un nuevo Partido Comunista , [39] [40] que lanzó una rebelión renovada contra la República de Filipinas. [41]
En 1970, el SDK se alineó una vez más con el KM, que inició una purga del liderazgo del SDK y reestructuró el grupo a lo largo de líneas más estrechamente organizadas, renombrándolo como "Federación Democrática de la Juventud". [42] Las tendencias anarquistas dentro del SDK fueron posteriormente empujadas al margen de la organización, lo que provocó la formación de un grupo explícitamente anarquista liderado por Jerry Araos , conocido como la Federación de la Juventud Democrática - Mendiola (SDKM). [43] El SDKM adoptó la bandera negra como su símbolo y comenzó a formar la primera línea en las protestas, ganándose el apodo de "cerebros de pólvora" debido a su inclinación hacia la violencia, el uso de explosivos y la construcción de pastilleros . [44]
El SDKM jugó un papel destacado durante la tormenta del primer trimestre ; Durante la batalla de la calle Mendiola, un camión de bomberos utilizado para disparar con agua a los manifestantes fue incautado por el SDKM, que lo utilizó como ariete contra las puertas del Palacio de Malacañang . Cuando varias explosiones obligaron a los manifestantes a retirarse del palacio, construyeron barricadas a lo largo del puente. Cuando el líder del SDK, Sixto Carlos, pidió ayuda al SDKM, los miembros del SDKM se apostaron en cada barricada. [44] Los manifestantes lucharon con la policía en el puente durante varias horas, pero las barricadas finalmente cayeron y los manifestantes se vieron nuevamente obligados a retirarse. [45] En febrero de 1971, un levantamiento estudiantil en la Universidad de Filipinas Diliman condujo al establecimiento de la Comuna de Diliman . Aquí también, los miembros del SDKM jugaron un papel destacado en las barricadas, pero según Araos, las barricadas solo cayeron debido a una orden del Partido Comunista de abandonarlas. [44] El SDKM finalmente volvió a aliarse con el SDK, ahora comprometido en el trabajo de servicio comunitario y la organización de pequeñas protestas. Los dos finalmente se fusionaron por completo, y Jerry Araos fue elegido vicepresidente del SDK recién unido. [46] Sin embargo, debido a estas oleadas de protestas, el 23 de septiembre de 1972 Marcos proclamó la ley marcial en Filipinas , marcando el inicio de una era de dictadura militar . Muchas de las organizaciones comunistas existentes, incluida la SDK, fueron llevadas a la clandestinidad en la represión y finalmente se disolvieron en 1975. [47]
A pesar de jugar un papel prominente en la resistencia a la dictadura de Marcos, [48] la oposición comunista a la Revolución del Poder Popular que derrocó a Marcos finalmente hizo que su movimiento fuera mayormente marginado durante la Quinta República de Filipinas . [39] Las consecuencias de esta decisión, combinadas con las revoluciones de 1989 y el comienzo del Segundo Gran Movimiento de Rectificación en 1992, llevaron a más escisiones dentro del Partido Comunista, que se fragmentó en varias facciones en competencia. [49] Esta fragmentación de la izquierda autoritaria dio paso a que otras formas de izquierdismo radical comenzaran a emerger hacia finales del siglo XX. [50]
Resurgimiento del movimiento anarquista
En la década de 1970, el movimiento anarquista filipino comenzó a resurgir como parte de la naciente subcultura punk en el archipiélago, trayendo consigo una fuerte filosofía de antiautoritarismo . Bajo la dictadura, la música punk fue traída al país por miembros de la diáspora que regresaron y fue transmitida ilegalmente por toda Manila, dando lugar al movimiento punk Pinoy . La música punk expresó la insatisfacción de los jóvenes con la sociedad conservadora y comenzó a desarrollar una naturaleza explícitamente política durante la década de 1980, con muchos punks que defendían explícitamente las ideas anarquistas. [51]
La fragmentación del Partido Comunista a raíz de la Revolución del Poder Popular condujo a un nuevo aumento de la actividad anarquista en el archipiélago. [50] Una de las tendencias que emergió de la escisión fue la democracia popular , que propuso que el escenario adecuado para las iniciativas democráticas era la sociedad civil , más que el estado. [52] Los "demócratas populares" estaban divididos principalmente entre minarquistas , que participaban en el electoralismo , y anarquistas, que participaban en la organización comunitaria . [53] En la revista Kasarinlan , el ex miembro del Partido Comunista Isagani Serrano publicó el artículo Reimaginar la revolución filipina , en el que abogaba por la democracia popular y criticaba la ideología del partido, proponiendo una revolución social antiestatalista . [54]
El movimiento anarquista continuó atrayendo gente durante la década de 1990, particularmente después de que las protestas de la OMC en Seattle en 1999 llevaron el anarquismo al discurso dominante. [51] Un grupo que se formó en esta época fue la Confederación Anarquista de Metro Manila (MMAC), que buscaba coordinar a individuos y colectivos para tomar medidas, en lugar de formar un partido político . [55] También comenzaron a formarse otros grupos anarquistas organizados, con una serie de colectivos que se unieron para establecer la Convergencia Anticapitalista de Filipinas, con el fin de organizar protestas contra el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial . [56] En 2001, los filipinos se sintieron más atraídos por el anarquismo durante la Segunda Revolución de la EDSA contra el gobierno de Joseph Estrada , durante la cual los anarquistas distribuyeron un folleto titulado ¡ Organizar sin líderes! , contrastando con otros grupos de oposición que buscaban alcanzar el poder político. [57] Después de que Gloria Macapagal Arroyo asumió el poder, muchos de los izquierdistas del país se desilusionaron con las revoluciones de la EDSA, que consideraron que solo habían significado un cambio de régimen . [58] Esta desilusión se aceleró después de la abortada EDSA III , que fue rápidamente reprimida y resultó en el arresto de líderes de la oposición, pero había aumentado la conciencia pública sobre las posibilidades de autoorganización . [59] Algunos miembros del Partido Comunista incluso han comenzado a pedir un cambio sistémico , en lugar de su línea habitual de cambio de régimen. [60]
A raíz de estas revoluciones, los anarquistas filipinos contemporáneos como Bas Umali comenzaron a pedir el desmantelamiento del estado-nación filipino y el establecimiento de una "confederación archipelágica" descentralizada en su lugar. [61] Los modos anarquistas de resolución de problemas, basados en el bayanihan precolonial y apoyados, entre otros, por la subsidiariedad cristiana , [62] también han vuelto a la corriente principal como una alternativa a la dependencia sin poder , [63] un ejemplo es el establecimiento de de las despensas comunitarias durante la pandemia de COVID-19 y su persistencia en un contexto de hostilidad político-económica . [64] [65] [66]
Ver también
- Anarquismo en China
- Anarquismo en Indonesia
- Anarquismo en Malasia
- Anarquismo en España
- Maṇḍala
Referencias
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- ^ Chúa, Adelle (21/04/2021). " Etiqueta " comunista "detiene la despensa comunitaria por un día" . Estándar de Manila .
enlaces externos
- Bandilang Itim - publicación anarquista filipina
- Sección de Filipinas - The Anarchist Library
- Sección Filipinas - Libcom.org