Mujeres en la antigua Roma


Las mujeres nacidas libres en la antigua Roma eran ciudadanas ( cives ), [2] pero no podían votar ni ocupar cargos políticos . [3] Debido a su papel público limitado, los historiadores romanos nombran a las mujeres con menos frecuencia que a los hombres . Pero mientras que las mujeres romanas no tenían poder político directo, las de familias ricas o poderosas podían ejercer influencia a través de negociaciones privadas y lo hicieron. [4] Mujeres excepcionales que dejaron una huella innegable en la historia son Lucretia y Claudia Quinta , cuyas historias adquirieron un significado mítico ; feroces mujeres de la era republicana comoCornelia , madre de los Gracchi , y Fulvia , que comandaba un ejército y emitía monedas con su imagen; mujeres de la dinastía julio-claudiana , principalmente Livia (58 a. C.-29 d. C.) y Agripina la Joven (15 d. C.-59 d. C.), que contribuyeron a la formación de las costumbres imperiales ; y la emperatriz Elena ( c. 250–330 d . C.), una fuerza impulsora en la promoción del cristianismo. [5]

Como es el caso de los miembros masculinos de la sociedad , las mujeres de élite y sus hechos políticamente significativos eclipsan a los de menor estatus en el registro histórico. Las inscripciones y especialmente los epitafios documentan los nombres de una amplia gama de mujeres en todo el Imperio Romano, pero a menudo dicen poco más sobre ellas. Algunas instantáneas vívidas de la vida cotidiana se conservan en géneros literarios latinos como la comedia , la sátira y la poesía, en particular los poemas de Catulo y Ovidio , que ofrecen atisbos de mujeres en los comedores y tocador romanos , en eventos deportivos y teatrales, en las compras, en la puesta en escena. en maquillaje , practicandomagia , preocuparse por el embarazo; todo, sin embargo, a través de ojos masculinos . [6] Las cartas publicadas de Cicerón , por ejemplo, revelan informalmente cómo el autoproclamado gran hombre interactuó en el frente doméstico con su esposa Terencia y su hija Tulia , como demuestran sus discursos a través del menosprecio de las diversas formas en que las mujeres romanas podían disfrutar de una vida libre. animada vida sexual y social. [7]

El único papel público importante reservado exclusivamente a las mujeres estaba en la esfera de la religión : el oficio sacerdotal de las vestales . Prohibido el matrimonio o el sexo por un período de treinta años, las vestales se dedicaron al estudio y la correcta observancia de los rituales que se consideraban necesarios para la seguridad y supervivencia de Roma, pero que no podían ser realizados por los colegios de sacerdotes masculinos . [8]

La infancia y la educación en la antigua Roma estaban determinadas por el estatus social. Los niños romanos jugaban a una serie de juegos, y sus juguetes se conocen por la arqueología y las fuentes literarias. Las figuras de animales eran populares y algunos niños tenían animales vivos y pájaros como mascotas. [9] En el arte romano , se muestra a las niñas jugando muchos de los mismos juegos que los niños, como la pelota, el aro y los nudillos . A veces se encuentran muñecas en las tumbas de quienes murieron antes de la edad adulta. Las figuras miden típicamente de 15 a 16 cm de altura, con extremidades articuladas y están hechas de materiales como madera, terracota y, especialmente, hueso y marfil . Niñas que llegan a la mayoría de edad dedicadassus muñecas a Diana , la diosa más preocupada por la niñez, oa Venus cuando se preparaban para el matrimonio. [10] Se sabía que las niñas nobles se casaban a partir de los 12 años de edad, [11] mientras que las mujeres de las clases bajas tenían más probabilidades de casarse un poco más en la adolescencia. [12] [13] Un ejemplo de la edad del matrimonio de las mujeres nobles se puede ver con Atticus, el amigo de toda la vida de Cicerón , quien casó a su hija Cecilia Attica con Marcus Vipsanius Agrippa cuando ella tenía 14 años. [13]


La educada y viajada Vibia Sabina (ca. 136 d. C.) era sobrina nieta del emperador Trajano y se convirtió en la esposa de su sucesor Adriano ; a diferencia de algunas emperatrices, jugó un papel pequeño en la política de la corte y permaneció independiente en la vida privada, sin tener hijos y buscando gratificación emocional en los asuntos amorosos [1]
Chicas romanas jugando un juego
Estatuilla de bronce del siglo I que representa a una niña leyendo
Busto de niña romana, principios del siglo III.
Vestimenta de sacerdotisa o novia, fresco romano de Herculano , Italia (1-79 d.C.)
Fresco romano de una doncella leyendo un texto, Cuarto estilo pompeyano (60-79 d.C.), Pompeya , Italia
Pareja romana en la ceremonia de unión de manos; El cinturón anudado de la novia simbolizaba que su marido estaba "atado y atado" a ella. [61] Sarcófago del siglo IV
Fresco de una mujer sentada de Stabiae , siglo I d.C.
Heracles y Omphale , fresco romano, Cuarto estilo pompeyano (45-79 d.C.), Museo Arqueológico Nacional de Nápoles , Italia
Fresco romano con una escena de banquete de la Casa dei Casti Amanti, Pompeya
Una ménade con un cupido en brazos, fresco, siglo I d.C.
Madre amamantando a un bebé en presencia del padre, detalle del sarcófago de un niño ca. 150 d.C.
Imagen de la izquierda: Pintura mural de la Vila San Marco, Stabiae , siglo I
Imagen de la derecha: Una mujer peinándose en el espejo, fresco de la Villa de Arianna en Stabiae , siglo I d.C.
Mujeres y un hombre trabajando juntos en una tintorería ( fullonica ), en una pintura mural de Pompeya
El heroico suicidio de Porcia , hija de Catón y esposa de Brutus , según la foto de Pierre Mignard
Un busto femenino, posiblemente representando a Lucila , 160-180 d.C.
Ruinas de la Casa de las Vestales , con pedestales para estatuas en primer plano
La tríada capitolina de Minerva, Júpiter y Juno
Mosaico que representa a actores enmascarados en una obra de teatro: dos mujeres consultan a una "bruja" o adivino privado
Mosaico que muestra a mujeres romanas en diversas actividades recreativas
Livia ataviada con stola y palla
Peinado exagerado del período Flavio (años 80 y 90 d.C.)
Venus , diosa de la belleza y el amor (siglo II)
Escena romántica de un mosaico (Villa en Centocelle, Roma, 20 a. C.-20 d. C.)
Una artista pinta una estatua del dios fálico Príapo , fresco de Pompeya, s. ANUNCIO
Imagen de la izquierda: una joven sentada mientras un sirviente le arregla el cabello con la ayuda de un cupido, quien sostiene un espejo para ofrecer un reflejo, detalle de un fresco de la Villa de los Misterios , Pompeya , c. 50 a. C.
Imagen derecha: piso de mosaico de una bailarina de la Villa Romana del Casale , siglo IV d. C.