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La música antigua se refiere a los sistemas musicales que se desarrollaron en el pasado antiguo, las culturas alfabetizadas, incluidas Mesopotamia , India , Persia , Egipto , China , Grecia y Roma , que reemplazaron a la música prehistórica . Designada por la caracterización de las notas y escalas básicas , la música antigua se transmitía a través de sistemas orales o escritos .

Orígenes [ editar ]

La notación musical escrita fue la primera marca de una sociedad alfabetizada. Durante la época de la música prehistórica , las personas tenían una tendencia a transmitir principalmente su música e ideas a través de medios orales. Sin embargo, con el surgimiento de las clases sociales, muchas sociedades europeas y asiáticas consideraron que la alfabetización era superior al analfabetismo, lo que provocó que la gente comenzara a escribir sus notaciones musicales. Esto hizo que la música evolucionara de simplemente escuchar música y transmitirla oralmente, a llevar registros e interpretaciones personales de temas musicales ( Campbell 1989 , 31; Rankin 2018 , 8; ( cpotts 2019 )).

Egipto [ editar ]

Jugadores de laúd egipcios. Fresco de la tumba de Nebamun, un noble de la XVIII Dinastía del Antiguo Egipto (c. 1350 aC).

La música ha sido una parte integral de la cultura egipcia desde la antigüedad. Los antiguos egipcios atribuyeron a la diosa Bat la invención de la música, que más tarde se sincretizó con otra diosa, Hathor . Osiris usó esta música de Hathor para civilizar el mundo. La evidencia material y representativa más antigua de los instrumentos musicales egipcios se remonta al período predinástico , pero la evidencia está atestiguada con mayor seguridad en las pinturas de las tumbas del Imperio Antiguo (c. 2575-2134 a. C.) cuando arpas , flautas de punta (sostenidas en diagonal), y soltero ySe tocaron tubos dobles del tipo clarinete (con lengüetas simples ) ( Anderson, Castelo-Branco y Danielson 2001 ; Anon. 1999 ; Shaaban 2017 ; Pulver 1921 , [ página necesaria ] ). Los instrumentos de percusión y laúdes fueron agregados a las orquestas por el Reino Medio . Se han encontrado platillos de bronce que datan del período romano, 30 a. C. a 641 d. C., en una tumba en un sitio cerca de Naucratis ( Anon. 2003 ; David 1998 , [ página necesaria ])). Aunque se han llevado a cabo experimentos con instrumentos egipcios supervivientes (sobre el espaciado de los orificios en flautas y flautas de caña, e intentos de reconstruir el encordado de liras, arpas y laúdes), solo las trompetas de Tutankamón y algunos instrumentos de percusión dan una idea segura de cómo sonaban los instrumentos del antiguo Egipto ( Haslam 1995 , [ página necesaria ] ). Ninguna de las muchas teorías que se han formulado tiene una base adecuada ( Anderson, Castelo-Branco y Danielson 2001 ; Manniche 1975 , [ página necesaria ] )

Mesopotamia [ editar ]

En 1986, Anne Draffkorn Kilmer, profesora de historia antigua y arqueología mediterránea en la Universidad de California, Berkeley , publicó su desciframiento de una tablilla cuneiforme , que se remonta al año 2000 a. C. en Nippur , una de las ciudades sumerias más antiguas. Afirmó que la tablilla contenía instrucciones fragmentarias para interpretar y componer música en armonías de tercios y que estaba escrita utilizando una escala diatónica ( Kilmer 1986 ). La notación en la primera tablilla no estaba tan desarrollada como la notación en las tablillas cuneiformes hurritas posteriores de Ugarit, fechadas por Kilmer alrededor de 1250 a. C. ( Kilmer 1965). La interpretación del sistema de notación sigue siendo controvertida (se han publicado al menos cinco interpretaciones rivales), pero está claro que la notación indica los nombres de las cuerdas de una lira , y su afinación se describe en otras tablillas. Estas tablillas representan las melodías grabadas más antiguas, aunque fragmentarias, de cualquier parte del mundo ( West 1994 , 161–62).

Arpas de Ur [ editar ]

En 1929, Leonard Woolley descubrió piezas de cuatro arpas diferentes mientras excavaba las ruinas de la antigua ciudad de Ur , ubicada en lo que fue la antigua Mesopotamia y lo que hoy es el Irak contemporáneo . Los fragmentos datan del 2750 a. C. y algunos se encuentran ahora en la Universidad de Pensilvania , el Museo Británico de Londres y Bagdad . Se han intentado varias reconstrucciones y restauraciones de los instrumentos, pero muchos han observado que ninguna ha sido completamente satisfactoria. Dependiendo de varias definiciones, podrían clasificarse como liras.en lugar de arpas, siendo la más famosa el arpa con cabeza de toro, que se lleva a cabo en Bagdad. Sin embargo, la guerra de Irak en 2003 condujo a la destrucción de la lira de cabeza de toro ( Anón. 2005 ).

Música hurrita [ editar ]

Entre los textos hurritas de Ugarit se encuentran algunos de los ejemplos más antiguos conocidos de música escrita, que datan del 1400 a. C. e incluyen una canción sustancialmente completa. En la página web de Urkesh se presenta una reconstrucción de este himno .

India antigua [ editar ]

Instrumentos musicales, como la flauta de siete agujeros y varios tipos de instrumentos de cuerda, se han recuperado de los sitios arqueológicos de la civilización del valle del Indo ( Prajnanananda 1963 , [ página necesaria ] ).

El Samaveda consiste en una colección (samhita) de himnos, porciones de himnos y versos separados, todos menos 75 tomados del Rigveda , para ser cantados, usando melodías específicamente indicadas llamadas Samagana , por sacerdotes Udgatar en sacrificios en los que el jugo del La planta soma , clarificada y mezclada con leche y otros ingredientes, se ofrece en libación a varias deidades ( Popley 1921 , [ página necesaria ] ). En la India antigua, la memorización de los Vedas sagrados incluía hasta once formas de recitación del mismo texto ( Anon. Nd )

El Nātya Shastra es un antiguo tratado indio sobre las artes escénicas , que abarca teatro , danza y música . Fue escrito en una fecha incierta en la India clásica (entre 200 a. C. y 200 d. C.). El Natya Shastra se basa en el Natya Veda mucho más antiguo que contenía 36.000 slokas ( Ghosh 2002 , 2; Roda 2009 ). Desafortunadamente, no hay copias sobrevivientes del Natya Veda. Hay estudiosos que creen que puede haber sido escrito por varios autores en diferentes épocas. El comentario más autorizado sobre el Natya Shastra es Abhinavabharatipor Abhinava Gupta ( Hays ).

Si bien gran parte de la discusión sobre la música en el Natyashastra se centra en los instrumentos musicales, también enfatiza varios aspectos teóricos que siguieron siendo fundamentales para la música india :

  1. Establecimiento de Shadja como la primera nota definitoria de la escala o grama ( Prajnanananda 1963 , [ página necesaria ] ).
  2. Dos principios de consonancia: El primer principio establece que existe una nota fundamental en la escala musical que es Avinashi (अविनाशी) y Avilopi (अविलोपी), es decir, la nota está siempre presente e inmutable. El segundo principio, a menudo tratado como ley , establece que existe una consonancia natural entre notas; el mejor entre Shadja y Tar Shadja, el siguiente mejor entre Shadja y Pancham.
  3. El Natyashastra también sugiere la noción de modos musicales o jatis que son el origen de la noción de estructuras melódicas modernas conocidas como ragas . Se enfatiza su papel en la invocación de emociones; así, se dice que las composiciones que enfatizan las notas gandhara o rishabha están relacionadas con la tragedia ( karuna rasa ), mientras que rishabha debe enfatizarse por evocar el heroísmo ( vIra rasa ) ( Popley 1921 , [ página necesaria ] ).

Los jatis se elaboran con mayor detalle en el texto Dattilam , compuesto aproximadamente al mismo tiempo que el Natyashastra ( Prajnanananda 1963 , [ página necesaria ] ; Popley 1921 , [ página necesaria ] ).

China antigua [ editar ]

Un famoso qin de la dinastía Tang (618–907), el "Jiu Xiao Huan Pei"

La leyenda dice que figuras de la prehistoria de China , " Fuxi , Shennong y Huang Di, el" Emperador Amarillo ", participaron en la creación del Guqin". [1] La mayoría de los libros y tablaturas de qin escritos antes del siglo XX confirman que este es el origen del qin , aunque ahora se considera mitología. En la literatura china, el qin se remonta a casi 3.000 años, mientras que se han encontrado ejemplos del instrumento en tumbas que datan de hace unos 2.000 años. Aunque la literatura antigua establece sus inicios, el origen del qin sigue siendo un tema de debate en los últimos años.décadas .

Grecia antigua [ editar ]

Escena del simposio , c. 490 a. C.

Los músicos griegos antiguos desarrollaron su propio sistema robusto de notación musical. El sistema no fue ampliamente utilizado entre los músicos griegos, pero no obstante, queda un modesto corpus de música anotada de la Antigua Grecia y Roma . Las epopeyas de Homero se cantaron originalmente con acompañamiento instrumental, pero no se conocen melodías anotadas de Homero. Existen varias canciones completas en notación musical griega antigua. Existen en manuscrito tres himnos completos de Mesomedes de Creta (siglo II d.C.). Además, se conservan muchos fragmentos de música griega, incluidos fragmentos de la tragedia , entre ellos una canción coral deEurípides por su Orestes y un instrumental intermezzo de Sófocles ' Ajax . [2]

Algunos fragmentos de música griega, como el fragmento de Orestes , claramente requieren que suene más de una nota al mismo tiempo. [ cita requerida ] Las fuentes griegas [ cita requerida ] ocasionalmente se refieren a la técnica de tocar más de una nota al mismo tiempo. Además, tubos dobles, como los utilizados por los griegos y persas, y gaitas antiguas, así como una revisión de dibujos antiguos en jarrones y paredes, etc., y escritos antiguos (como en Aristóteles, Problemas, Libro XIX.12 ) que describían técnicas musicales de la época, todas indican que existía armonía. [ aclaración necesaria ] [ cita requerida ]

Roma antigua [ editar ]

La música de la antigua Roma tomó prestada en gran medida de la música de las culturas conquistadas por el imperio, incluida la música de Grecia , Egipto y Persia . La música se incorporó a muchas áreas de la vida romana, incluido el ejército, el entretenimiento en el teatro romano, las ceremonias y prácticas religiosas y "casi todas las ocasiones públicas / cívicas". [3] [4]

El filósofo-teórico Boecio tradujo al latín y antologizó varios tratados griegos, incluidos algunos sobre música. Su obra The Principles of Music (más conocida bajo el título De Institutione musica ) dividió la música en tres tipos: Musica mundana (música del universo), musica humana (música de seres humanos) y musica instrumentalis (música instrumental).

Ver también [ editar ]

  • Musica prehistórica
  • Ravanahatha
  • Musica antigua

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Cronología de la música clásica: período prehistórico" . music-world (en ruso) . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  2. ^ "Cronología de la música clásica: período prehistórico" . music-world (en ruso) . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  3. ^ "Cronología de la música clásica: período prehistórico" . music-world (en ruso) . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  4. ^ "Cronología de la música antigua: período prehistórico" (PDF) . mundo de la música . Consultado el 24 de octubre de 2020 .
  • Anderson, Robert, Salwa El-Shawan Castelo-Branco y Virginia Danielson. "Egipto, República Árabe de (Jumhuriyat Misr al-Arabiya)". The New Grove Dictionary of Music and Musicians , segunda edición, editado por Stanley Sadie y John Tyrrell . Londres: Macmillan Publishers, 2001.
  • Luego. " Música en el Antiguo Egipto ". Music in Roman Egypt: An Exhibition en el Kelsey Museum of Archaeology del 19 de marzo al 19 de diciembre de 1999 (consultado el 28 de junio de 2014).
  • Luego. "Música de la Antigua Roma" . Universidad de Georgia Regents Augusta (2001). Archivado desde el original el 8 de junio de 2013 . Consultado el 28 de mayo de 2013 .
  • Luego. " Platillos: UC 33268 ". Sitio web del University College London, 2003 (consultado el 28 de junio de 2014).
  • Luego. " Arpa iraquí antigua reproducida por ingenieros de Liverpool ". Sitio web de la Universidad de Liverpool (28 de julio de 2005). Archivo desde el 1 de julio de 2010 (consultado el 21 de mayo de 2013).
  • Luego. "Música india - Música en la India - Estilos musicales indios - Historia de la música india" . www.culturalindia.net . Consultado el 1 de octubre de 2019 .
  • Campbell, Patricia. " Oralidad, alfabetización y potencial creativo de la música: un enfoque comparativo ". Boletín del Consejo para la Investigación en Educación Musical 101 (verano de 1989): 30–40 (consultado el 3 de marzo de 2020).
  • cpotts. " Lenguaje de la música: los idiomas de Berkeley: una exposición en línea ". Actualización de la biblioteca de la Universidad de California en Berkeley (16 de diciembre de 2019; consultado el 28 de abril de 2020).
  • David, A. Rosalie. Los reinos egipcios: la creación del pasado . Nueva York: Peter Bedrick Books, 1998. ISBN 978-0872263000 .   ( se requiere registro )
  • Ghosh, Manomohan (ed.), Natyasastra: Atribuido a Bharata-Muni [II,] 1 Traducción. Capítulos 1 al 27: "Tratado sobre la dramaturgia e histriónica de la India antigua, completamente traducido por primera vez del sánscrito original con una introducción, varias notas e índice". Los estudios de sánscrito de Chowkhamba 118 [parte 3] (Varanasi: Serie de sánscrito de Chowkhambha Office2002). ISBN 81-7080-076-5 . 
  • Haslam, Andrew. El antiguo egipto . Nueva York: Thomson Learning, 1995. ISBN 9781568471402 .   ( se requiere registro )
  • Hays, Jeffrey. "Música tradicional india | Hechos y detalles" . factsanddetails.com . Consultado el 1 de octubre de 2019 .
  • Hickmann, Hans. "Un Zikr Dans le Mastaba de Debhen, Guîzah (IVème Dynastie)". Revista del Consejo Internacional de Música Folclórica 9 (1957): 59–62.
  • Hickmann, Hans. "Rythme, mètre et mesure de la musique instrumentale et vocale des anciens Egyptiens". Acta Musicologica 32, no. 1 (enero-marzo de 1960): 11–22.
  • Kilmer, Anne Draffkorn. "Las cuerdas de los instrumentos musicales: sus nombres, números y significado". Estudios en honor de Benno Landsberger = Assyriological Studies 16 (1965), 261–68.
  • Kilmer, Anne Draffkorn y Miguel Civil. "Instrucciones musicales de la antigua Babilonia relativas a la himnodia". Journal of Cuneiform Studies 38 (1986), 94–98.
  • Manniche, Lise. Instrumentos musicales del antiguo Egipto . Universidad de California: Deutscher Kunstverlag, 1975. ISBN 9783422008274 .  [ verificación necesaria ]
  • Popley, Herbert (1921). La música de la India . Consejo Nacional de YMCA India, Birmania y Ceilán.
  • Prajnanananda, Swami (1963). Una historia de la música india . Ramakrishna Vedanta Math, Calcuta.
  • Pulver, Jeffrey. "La Música del Antiguo Egipto". Actas de la Asociación Musical 48 (1921): 29–55 ISSN 0958-8442 JSTOR 765727 doi : 10.1093 / jrma / 48.1.29 .   
  • Rankin, Susan (31 de octubre de 2018). Escribir sonidos en la Europa carolingia: la invención de la notación musical . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-1-108-38178-9.
  • Roda, Allen. " Instrumentos musicales del subcontinente indio ". www.metmuseum.org (2009; consultado el 1 de octubre de 2019).
  • Shaaban, Mohamed. " ¿Cómo sonaría la música del Antiguo Egipto si pudiéramos oírla? ". Sitio web de Raseef 22 رصيف (22 de abril de 2017) (consultado el 1 de octubre de 2019).
  • West, ML "La notación musical babilónica y los textos melódicos hurritas". Música y letras 75, no. 2 (mayo de 1994), 161–79.
  • Yin, Wei. Zhongguo Qinshi Yanyi【中国 琴 史 演义. [ se necesita cita completa ]

Enlaces externos [ editar ]

  • Flautas de hueso reconstruidas, muestra de sonido e instrucciones para tocar.
  • Grupo de estudio internacional sobre arqueología musical
  • Musica Romana: Ensamble de música antigua
  • Ensemble Kérylos , grupo musical dirigido por la académica Annie Bélis y dedicado a la recreación de la música antigua griega y romana.