The Workers Circle o Der Arbeter Ring ( yiddish : דער אַרבעטער־רינג ), anteriormente Workmen's Circle, es una organización judía estadounidense sin fines de lucro que promueve la justicia social y económica, la comunidad judía y la educación, incluidos los estudios yiddish y la cultura asquenazí . Opera escuelas y programas de educación yiddish, y programas de conciertos, conferencias y celebraciones festivas seculares durante todo el año. La organización tiene sucursales comunitarias en toda América del Norte, una sede nacional en la ciudad de Nueva York y aproximadamente 11.000 miembros en todo el país. Posee y opera un campamento de verano ubicado enHopewell Junction, Nueva York llamado Camp Kinder Ring . También opera un campamento de vacaciones para adultos, Circle Lodge, con bungalows y cabañas, y un centro de salud en Bronx, Nueva York.
Formación | 4 de septiembre de 1900 |
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Fundada en | Nueva York |
Tipo | ONG |
Estatus legal | 501c3 sin fines de lucro |
Propósito | apoyar la cultura judía y la justicia socioeconómica |
Sede | Nueva York |
Idioma oficial | Inglés, yiddish |
presidente | Richard Rumelt |
Vicepresidente de Desarrollo | Jay Sackman |
Vicepresidente de estrategia | Berenice Siegal |
Tesorero | David Kazansky |
Junta Directiva | Peter Pepper (ex presidente), Richard Brook, Zeev Dagan, Michelle Green, Michael Kaminer, Irena Klepfisz, Eric Marshall, Dan Opatoshu, Edgar Romney, Eva Zasloff [1] |
Gente clave | Ann Toback, directora ejecutiva; Melissa Karachalios, Directora de Desarrollo y Asuntos Externos; Jonathan Gold, director de finanzas; Kolya Borodulin, directora de programación en yiddish; Noelle Damico, directora de Justicia Social [2] |
Subsidiarias | Anillo de campamento Kinder |
Formado en 1900 por inmigrantes judíos de habla yiddish de Europa del Este , The Workmen's Circle al principio actuó como una sociedad de ayuda mutua , ayudando a sus miembros a adaptarse a su nueva vida en Estados Unidos. Proporcionó seguro de vida, ayuda por desempleo, atención médica, interacción social, asistencia para el entierro y educación general a través de sus sucursales en los EE. UU. Así como a través de su oficina nacional. Pronto, la organización se unió a los bundistas socialistas más enfocados políticamente que defendían la idea anti-asimilacionista de la autonomía cultural yiddish, dirigida por la educación en idish y los ideales socialistas. El Círculo formó la compañía de teatro Folksbiene Yiddish y promovió las artes y la música judías, programas escolares en Yiddish para niños y campamentos de verano en Yiddish. Se volvió influyente en el movimiento sindical estadounidense y creció para servir a más de 84,000 miembros a través de cientos de sucursales en América del Norte. También se involucró con el periódico yiddish The Forward y operaba residencias de ancianos, clínicas médicas y otros servicios.
Políticamente, el Círculo se alejó del socialismo hacia el liberalismo en la época del New Deal . En la década de 1960, la membresía del Círculo comenzó a disminuir, cuando los judíos se unieron a la clase media y se mudaron de las ciudades a los suburbios; el Círculo ya no parecía tan esencial para muchos como lo había sido. En el nuevo siglo, la organización puso fin a su programa de seguro médico directo, racionalizó sus operaciones, se separó de The Forward y volvió a dedicar su misión a la educación y la promoción de la comunidad judía, la cultura yiddish secular y el activismo por la justicia social. Vendió su antiguo edificio del lado este y se mudó a nuevas oficinas en el Garment District de la ciudad de Nueva York en 2011. Workmen's Circle es una organización sin fines de lucro 501 (c) (3) . [4]
Historia
Inicio a 1930
Con los pogromos de la década de 1880 y las décadas siguientes , más de 2 millones de judíos que hablaban yiddish huyeron de Europa del Este con sus familias, y la mayoría emigró a los Estados Unidos, muchos a la ciudad de Nueva York. Por lo general, llegaban sin un centavo y la mayoría ingresaba en la industria de la confección, de rápido crecimiento pero explotadora. Otros encontraron trabajo como vendedores ambulantes, joyeros, lavanderos, tutores de hebreo e incluso tenderos. Para ayudarse mutuamente a adaptarse a su nueva y desafiante vida en Estados Unidos, formaron varias sociedades de ayuda mutua . [ cita requerida ]
La Workingmen's Circle Society de Nueva York se formó en 1892 gracias a los esfuerzos de dos artesanos judíos. [3] El Círculo de Trabajadores se estableció en la ciudad de Nueva York el 4 de septiembre de 1900 como una organización nacional. [ cita requerida ] El grupo celebró su primera convención en 1901. [3] Inmediatamente proporcionó a sus miembros seguro de vida, algo de ayuda por desempleo, atención médica, interacción social como bailes y asistencia financiera para obtener una parcela en el cementerio. También celebró sesiones de educación general sobre las ciencias naturales y tuvo el objetivo generalmente prolaboral y socialista "de ayudar a desarrollar en los trabajadores un sentido de solidaridad, una visión clara e ilustrada, el esfuerzo, por medio de su unidad, para adquirir esa influencia en última instancia, traerá el día de su completa emancipación de la explotación y la opresión ". [5] A diferencia de otros grupos de ayuda mutua, la organización tenía una agenda social de trabajadores que se tomaba en serio. "Agitó para abolir el trabajo infantil, establecer la seguridad social y acortar la jornada laboral". [6]
La organización comenzó a formar una red nacional de sucursales autónomas poco después de su fundación, constituida a través de la organización nacional, que brindaba servicios a sus miembros locales. [7] A partir de 1905, el enorme aumento de la inmigración judía a los Estados Unidos, a raíz de nuevos pogromos en Rusia, trajo a Estados Unidos un gran número de bundistas socialistas políticamente sofisticados . Los bundistas defendían la idea antisionista y antiasimilacionista de la autonomía cultural yiddish y una identidad judía secular, liderada por la educación en lengua y literatura yiddish, ideales socialistas, historia judía y cultura ética y estética, una idea defendida por Chaim Zhitlowsky . Muchos de los bundistas se unieron a The Workmen's Circle y lo presionaron tanto para luchar contra las prácticas laborales de explotación como para expandir sus actividades nacionales hacia la educación yiddish y para centrarse en la cultura yiddish, en lugar de simplemente proporcionar ayuda financiera. Muchos de los miembros mayores argumentaron que la organización apenas podía permitirse proporcionar su ayuda tradicional a los miembros; esta discusión continuó durante dos décadas. Zhitlowsky y los bundistas lograron persuadir a la organización para que estableciera una serie de actividades culturales destinadas a informar y expresar el espíritu judío secular, como la compañía de teatro Folksbiene Yiddish (1915), la publicación de libros en Yiddish, orquestas y exposiciones de arte patrocinadas por las sucursales. en todo el país, programas extraescolares en yiddish para niños y adolescentes (a partir de 1918), circuitos de conferencias para adultos, Camp Kinderland (1923) y la propia revista literaria y política de la organización, The Friend , y Unser Schul ( Our School ), una publicación pedagógica mensual diario para los profesores de sus escuelas. [5]
Mientras tanto, especialmente después de una serie de huelgas de trabajadores de la confección en Nueva York a partir de 1910, el Círculo se volvió influyente en el movimiento obrero estadounidense a través de United Hebrew Trades , que más tarde ayudó a fundar el Comité Laboral Judío . [5] Los miembros del Círculo de Trabajadores ayudaron a fundar sindicatos como el Sindicato Internacional de Trabajadoras de la Confección de Mujeres y la Unión de Trabajadores de la Confección Amalgamados de América . [8]
Al mismo tiempo, el Círculo de Trabajadores continuó su papel como sociedad de ayuda mutua. En 1917 adoptó la mesa mortuoria del Congreso Nacional Fraternal de América , y en 1920 estableció un sanatorio para pacientes con tuberculosis en Liberty, Nueva York , donde los miembros podían recibir tratamiento gratuito durante nueve meses. [9] En la década de 1920, la organización alcanzó su punto máximo de 84.000 miembros, 125 escuelas en todo el país [6] y numerosas sucursales en todo el país; por ejemplo, el distrito de Filadelfia tenía 17 sucursales en 1924. [7] Pero durante esa década, los miembros del Círculo de Trabajadores que simpatizaban con el Partido Comunista iniciaron una lucha de poder en la organización nacional del Círculo y muchas de sus sucursales en todo el país, pero fueron rechazados en 1929 y formaron una organización separada, llevándose consigo unos 5.000 miembros y algunos de los establecimientos del Círculo, como Camp Kinderland. [5] [10]
1930 a 2000
En 1930, la Orden Internacional de los Trabajadores se separó de The Workmen's Circle como una sociedad comunista fraternal paralela de beneficio. [11]
A mediados del siglo XX, The Workmen's Circle continuó operando hogares de ancianos y clínicas médicas y ofreciendo asistencia para el entierro, seguro médico y de vida asequible; estableció Camp Kinder Ring para reemplazar Camp Kinderland (y algunas sucursales también operaban campamentos); [12] y continuó participando en el funcionamiento del periódico en idioma yiddish The Forward , que compartía su edificio de oficinas en Nueva York. La organización continuó enfatizando la educación yiddish y las artes ( música klezmer ; teatro Folksbiene; grupos corales), la ayuda mutua y la interacción social. También enfatizó la justicia social, como los esfuerzos para oponerse a la represión de los judíos soviéticos y el apoyo a los esfuerzos de ayuda humanitaria, ya que su perspectiva política se había alejado del socialismo hacia el liberalismo en la época del New Deal , y sus miembros apoyaron con entusiasmo la entrada de Estados Unidos. en la Segunda Guerra Mundial e incluso se convirtió en pro-Israel. [6] [7] [13] En 1949, el Círculo de Trabajadores incluía 700 sucursales locales con 70.000 miembros en los Estados Unidos y Canadá. [14]
A partir de la década de 1960, la membresía del Círculo disminuyó lentamente, alcanzando un nivel de alrededor de 50,000 miembros en la década de 1980. [6] Cuando comenzó el programa federal Medicare en 1966, los programas de atención médica del Círculo se hicieron menos necesarios. [7] De manera más general, como su entonces presidente, el Dr. Barnett Zumhoff, explicó a The New York Times en 1985, con la apertura de oportunidades para los judíos en la sociedad estadounidense, y su paso a la clase media y la dispersión geográfica de las ciudades a los suburbios y pequeñas ciudades, el Círculo ya no era tan esencial para la comunidad judía como lo había sido. Sus miembros ya no eran predominantemente trabajadores, sino que se habían convertido en propietarios de pequeñas empresas, profesionales y maestros de escuela. Aún así, el Círculo creía que ofrecía una alternativa secular a la asistencia a la sinagoga y a los grupos sionistas en su preservación de la cultura yiddish asquenazí . [6]
En 1996, la membresía del Círculo se había reducido a 28.000. Para entonces, se consideraba la única organización que promovía la cultura yiddish de Europa del Este. Siguió enseñando lengua y literatura yiddish, promoviendo la comunidad judía secular y las artes, la música y la cultura judías, proporcionando sus programas de ayuda y seguros, gestionando sus residencias, escuelas y campamentos para personas de la tercera edad y organizando "celebraciones festivas que interpretan la historia judía en el espíritu tradicionalmente secular del Círculo de Trabajadores ". [7] [15] También continuó su agenda liberal, apoyando la atención médica universal, por ejemplo. Su entonces presidente, Mark Mlotek, señaló: "esta es una organización que dice que el idioma de las personas asesinadas en Europa del Este era el yiddish ... hay una cultura yiddish vibrante [que] debe mantenerse. Sin ella, un el corazón y el alma realmente se irán ". [15]
Siglo 21
En la primera década del siglo XXI, la organización puso fin a su programa de seguro médico directo y cerró sus hogares de ancianos, racionalizó sus operaciones, se separó de The Forward , contrató a una nueva directora ejecutiva, Ann Toback, en 2008, reorganizó su directorio y nombró un nuevo presidente, Madelon "Maddy" Braun, en 2010. [4] [13] Rededicó su misión a la educación y la promoción de la comunidad judía, la cultura yiddish y el activismo por la justicia social. [16] "El plan es reiniciar ofreciendo algo que [el Círculo] siente que el judaísmo religioso no ha podido proporcionar: una educación hacia una identidad judía cultural que utiliza la religión como un disparador del activismo y se conecta con un legado de progresismo y compromiso con la universalidad. valores." [4] La organización vendió su antiguo edificio del lado este y se mudó a nuevas oficinas en el Garment District de la ciudad de Nueva York en 2011. [17]
Para 2010, el Círculo tenía 10,000 miembros y 20 sucursales. Usó las ganancias de la venta de su edificio para comenzar a aumentar su membresía y su red comunitaria y escolar, y para contratar más educadores. [13] Toback dijo: "Nuestra expresión del judaísmo es a través del activismo, y también creemos que los jóvenes llegan al activismo al ser judíos alfabetizados. Las dos cosas van juntas". [4] Continuar enseñando yiddish a los niños es "una forma de abrir sus mentes y almas a algo en nuestro pasado colectivo con lo que es extremadamente importante conectarse". [4] En 2012, el Círculo encargó un estudio que mostraba que uno de cada seis judíos estadounidenses "busca activamente la expresión y el compromiso judíos fuera de la vida de la sinagoga". [18]
El Círculo continúa operando su campamento de verano, patrocina eventos festivos y comunitarios, coordina sus sucursales en todo el país y se asocia con programas escolares judíos. [19] [20] [21] [22] [23] Ya no es una sociedad de ayuda mutua, opera siete escuelas para niños (kindershuls) y ofrece el programa de instrucción de idioma yiddish para adultos más grande del mundo, que también colabora con New Yiddish Rep. Para enseñar un idioma yiddish a través de una clase de teatro. [24] [25] Su activismo por la justicia social incluye oponerse a las prácticas laborales injustas, el genocidio y el racismo y apoyar una reforma migratoria integral, atención médica universal de pagador único , control de armas , [26] relaciones sólidas entre los EE. UU. E Israel, [27] humanitarias alivio, [28] derechos humanos, conservación del medio ambiente, igualdad de la mujer, aumento del salario mínimo y separación de la iglesia y el estado. [29] [24]
El 2 de diciembre de 2019, la organización dio a conocer su nuevo nombre: el Círculo de Trabajadores. Este nombre adopta el tenor de los tiempos de una manera neutral en cuanto al género y con un guiño al siglo de activismo de la organización a la vanguardia del movimiento sindical, apoyando los derechos de los trabajadores hasta el día de hoy. También refleja con mayor precisión el nombre yiddish original de la organización, Der Arbeter Ring, ya que Arbeter es neutral en cuanto al género.
Publicaciones
Como organización ligada orgánicamente al histórico movimiento obrero judío, muchos de los líderes del Círculo de Trabajadores participaron desde sus inicios hasta principios del siglo XXI con The Forward . Durante gran parte del siglo XX, el boletín de la organización se llamó The Workmen's Circle Call . [6] De 2005 a 2009, The Workmen's Circle publicó la revista Jewish Currents y la suministró a los miembros del Círculo. [10] [30]
Programas juveniles
La sección juvenil del Workmen's Circle en sus primeros años fue la Young Circle League of America (YCLA), establecida en 1930. [31] El grupo se autoidentificó como "ante todo una organización cultural ", patrocinando conferencias, debates y programas educativos y recreativos para sus miembros. [31] La YCLA también publicó su propia revista, The Call of Youth. [31]
El Arbeter Ring gestiona siete kindershuls, o escuelas infantiles de la cultura judía , como programas extracurriculares y de escuela dominical para alumnos de primaria y secundaria. [32] Estos se encuentran en el noreste de Estados Unidos y Chicago. [24] Kindershuls enfatiza la enseñanza de la historia judía, desde Abraham en adelante. También se enfatiza la cultura judía, incluida la música klezmer y la cocina judía tradicional, junto con el idioma yiddish y la cultura circundante. Los estudiantes aprenden a cantar canciones tradicionales en yiddish, así como en inglés y hebreo. Al final del tiempo de un estudiante en kindershul, cuando él o ella cumple 12 años, se lleva a cabo una ceremonia secular de Bar / Bas Mitzvah, llamada graduación. [25] Los estudiantes de graduación preparan un trabajo de investigación, un trabajo de historia familiar y un artículo sobre el servicio comunitario que han realizado durante el año. En el comienzo del grupo en sí, los estudiantes dan una charla sobre el tema de investigación de su elección, a menudo también contando su historia familiar.
Ver también
- Orden del Pueblo Judío Unido
- Arbeiter Ring Publishing , Winnipeg, Canadá
- Lista de órdenes fraternales étnicas y religiosas de América del Norte
- Orden Internacional de Trabajadores (IWO)
Notas al pie
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- ^ Zumoff, Barnett (9 de agosto de 2013). "La escuela yiddish secular y el campamento de verano: una historia de cien años" . Corrientes judías . Archivado desde el original el 17 de abril de 2014 . Consultado el 9 de noviembre de 2014 .
Otras lecturas
- Michels, Tony. Un fuego en sus corazones: Socialistas yiddish en Nueva York. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press (2005)
enlaces externos
- Sitio web oficial del Círculo de Trabajadores
- Guía de registros del círculo de trabajadores , 1903-1993, Nueva York
- Guía de registros del Círculo de trabajadores de Boston, 1927–1999
- Escuela Judía IL Peretz
- Anillo Arbeter en París