El Ejército Indígena (en francés: Armée Indigène ), también conocido como el Ejército de Saint-Domingue (en francés: Armée de Saint-Domingue ), fue el apodo otorgado a la coalición de rebeldes contra la esclavitud que lucharon en la Revolución Haitiana . Abarcando tanto a esclavos negros como affranchis ( libertos negros y mulatos por igual [1] ), los rebeldes no recibieron el título oficial de Armée indigène hasta enero de 1803, bajo el liderazgo del entonces general Jean-Jacques Dessalines . [2] Predeterminado por insurrectos como François Mackandal , Vincent Ogéy Dutty Boukman , la rebelión se organizaría y consolidaría bajo el liderazgo de Toussaint Louverture ; sucedido por Dessalines. La fuerza de combate, ahora en toda regla, utilizaría su enorme mano de obra y su capacidad estratégica para abrumar a las tropas francesas , asegurando que la Revolución Haitiana sea la más exitosa de su tipo.
Armée indigène | |
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Activo | Agosto de 1791 - 1806 |
País | Haití |
Lealtad | Saint-Domingue (1791-1803) Haití (1804-1806) |
Tipo | Fuerzas Terrestres |
Tamaño | aproximadamente 160.000 (incluidos los voluntarios) |
Lema (s) | Liberté ou la Mort |
Colores | Le Bicolore |
marcha | ¡Granaderos a l'assaut! |
Compromisos | Batalla de Croix-des-Bouquets 1er sitio de Port-au-Prince Batalla de Cap-Français (1793) Captura de Fort-Dauphin (1794) Batalla de Acul Batalla de Gonaïves Batalla de Port-Républicain Batalla de Saint-Raphaël Batalla de Jean-Rabel Guerra de los cuchillos Expedición de Saint-Domingue Batalla de Ravine-à-Couleuvres Batalla de Crête-à-Pierrot Segundo sitio de Puerto Príncipe (1803) Bloqueo de Saint-Domingue Acción del 28 de junio de 1803 (Môle-Saint- Nicolas) Batalla de Vertières |
Comandantes | |
Comandante en jefe | Toussaint Louverture (1791-1802) Jean-Jacques Dessalines (1803–06) |
Comandantes notables | Alexandre Pétion Henri Christophe François Capois Étienne Élie Gerin Magloire Ambroise Jacques Maurepas Sanité Belair Augustin Clerveaux |
Etimología
A pesar de su nombre, el apodo no tenía relación con las poblaciones indígenas de La Española , ya que los taínos nativos ya no existían en un número discernible con el advenimiento de la Revolución Haitiana. Más bien, la palabra indigène se utilizó en francés como eufemismo para los no blancos (cf. indigénat ).
Revolución prehaitiana
A finales del siglo XVIII y principios del XIX, la colonia francesa de Saint-Domingue ; Más tarde establecido como Haití post-revolución, fue fundado en la mitad occidental de la isla Hispaniola en el Caribe . Una masa de tierra agrícolamente potente, la colonia era considerada un activo muy valioso para Francia y la estrella brillante de su corona imperial, que producía notablemente la mayor parte del azúcar y el café del mundo en la década de 1780. [3] Una economía de plantación de trabajo forzado, los historiadores denotan que la esclavitud de bienes muebles establecida dentro de la colonia fue notablemente brutal con la tortura como un lugar común. [4] Enfermedades como la fiebre amarilla prevalecieron epidémicamente y contribuyeron a la tasa de mortalidad de esclavos significativamente alta. En un esfuerzo por ahorrar dinero, algunos propietarios de plantaciones apresuraron la muerte de esclavos enfermos por inanición intencional, conscientes de que indudablemente se enviarían reemplazos a la colonia. [5] [6] Aplicado por el Code Noir , fue bajo estas crueles condiciones de vida que los esclavos inevitablemente conspirarían para rebelarse, formando finalmente la Armée Indigène. Envueltos en la miseria y el trato inhumano, muchos esclavos encontraron consuelo en el vudú , [7] [8] aunque siempre de manera conciliadora, ya que la práctica estaba explícitamente prohibida por los propietarios de las plantaciones. A pesar de su condición de libres, las gens de couleur no estaban a salvo de la discriminación que resultaba del color de su piel; los petits blancs (blancos pobres) no pudieron superar el resentimiento que tenían hacia ellos debido a su riqueza y poder ganado por la capacidad de comprar otros esclavos.
En 1789, la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano dio esperanza a la gens de couleur de que tendrían mejores condiciones de vida y derechos que no tenían, especialmente ahora que Francia miraría a todos los ciudadanos por igual, independientemente de su posición. o raza [7]. Sin embargo, la vaga interpretación de la Declaración dejaría sin cambios a la gens de couleur en términos de posición social; de hecho, los grandes blancos aprovecharían la Declaración y la utilizarían para independizarse de las regulaciones comerciales. Además, la esclavitud no fue abolida oficialmente. Desde la década de 1780, hombres libres de color como Julien Raimond y Vincent Oge habían intentado que las personas de color libres tuvieran los derechos que les pertenecían representando a las colonias en la Asamblea Nacional . Uno de estos derechos era el derecho al voto; sin embargo, a las personas de color libres se les seguía negando este derecho. Con 300 gens de couleur y affranchis armados, Vincent Oge encabezó una insurrección, que intentó desarmar a los hombres blancos de Grande-Rivière [1] [8]. Teniendo lugar el 29 de octubre de 1790, este evento se conoció como la Rebelión Oge, que terminó en un fracaso. Oge y sus rebeldes fueron ejecutados en la rueda, y su bárbara muerte causaría aún más tensión entre la gente libre de color y eventualmente entre los esclavizados, que ya tenían la mentalidad de la revolución [1] [8].
Revolución haitiana
Los ricos gen de couleur obtuvieron la ciudadanía en mayo de 1791, lo que provocó tensiones entre ellos y los grandes blancos, y como resultado, estalló la lucha entre los dos grupos. Debido a esto, los afroamericanos más pobres, como los esclavos, también estaban resentidos con los grandes blancos, que estaban en el camino de lo que fue el comienzo de la igualdad para todos en Saint-Domingue. La primera rebelión estalló en agosto de 1791, cuando el sacerdote religioso vudú Dutty Boukman ordenó a los esclavos atacar Bois Caïman [4]. Mientras buscaban sus derechos como franceses, los esclavos también participaron en actos de crueldad, como la violación y el asesinato contra los propietarios blancos de las plantaciones. En un par de semanas, el número de esclavos que participaron en la rebelión superó los 100.000. En 1792, un tercio de Saint-Domingue estaba bajo el control de los esclavos y Francia estaba lista para sofocar la rebelión [9]. Le dieron derechos políticos al gen de couleur y enviaron a Léger-Félicité Sonthonax a Saint-Domingue como su nuevo gobernador; era un hombre contra la esclavitud y los dueños de las plantaciones [4]. Mientras todo esto sucedía, Toussaint Louverture entrenaba a su propio ejército en las formas de la guerra de guerrillas y ayudaba a los españoles, que declararon la guerra a Francia en 1793; Varias potencias externas ayudaron a los insurgentes haitianos durante los primeros años de la revolución con la esperanza de que pudieran apoderarse de Saint-Domingue de manos de los franceses en medio de la confusión de las guerras revolucionarias francesas. Louverture, junto con Dessalines y su ejército, volvería a los franceses en 1794, un tiempo después de que Francia aboliera la esclavitud en las colonias [1] [2]. Más tarde, Louverture establecería una constitución haitiana y se declararía gobernador de por vida, pero Napoleón Bonaparte no aceptó esta afirmación y encerró a Louverture, donde moriría en prisión [1] [2]. En 1803, Dessalines asumió el mando y, para entonces, el ejército que luchó en la Revolución Haitiana pasó a llamarse Armée Indigène. La bandera de Saint-Domingue cambió a una bandera roja y azul con el lema “Liberte a la Mort” (Libertad o Muerte) en letras blancas [3]. Bonaparte intentaría restablecer el régimen esclavista enviando al general Charles Leclerc a Saint-Domingue, pero la superioridad militar de la Armée Indigène lo aplastó decisivamente, aunque los historiadores racistas que no quisieron aceptar este hecho asombroso afirmaron que se debía a un brote de fiebre amarilla. [4] [10]. Debido a esto, la Armée Indigène ahora se conocía como el ejército que liberó Saint-Domingue.
Víctimas e impacto duradero
Si bien las acciones de la Armée Indigène fueron impulsadas por los principios de la Ilustración que abogaban por la igualdad de todos los franceses, la Revolución Haitiana tuvo muchas bajas; ambos lados sufrieron pérdidas a causa de su propia violencia. Los haitianos sufrieron alrededor de 200.000 bajas, mientras que sus oponentes franceses sufrieron decenas de miles de bajas, principalmente a causa de la fiebre amarilla . Más tarde, Dessalines sería conocido por la masacre de los franceses en 1804, que duró 2 meses e incluso afectó a inocentes como mujeres y niños. [9]
Sin embargo, a pesar de la violencia ocurrida, las acciones de la Armée Indigène en la Revolución Haitiana servirían de inspiración a los esclavos en Estados Unidos, ya que Haití sería finalmente reconocido por Francia en 1825, y más tarde por Estados Unidos, en 1862. [10].
Lista de generales
Comandantes en jefe
- Toussaint Louverture , comandante en jefe (1793-180, gobernador general de Saint-Domingue 1801-1803)
- Jean-Jacques Dessalines , comandante en jefe (1803-1804, primer presidente y luego emperador de Haití)
Generales de división
- Henri Christophe
- Alexandre Pétion
- Augustin Clervaux
- Nicolás Geffrard
- Andre Vernet
- Louis Gabart
Generales de brigada
- Paul Romain
- Étienne Élie Gerin
- François Capois
- Daut
- Jean-Louis François,
- Laurent Férou
- Pierre Cangé
- Laurent Bazelais
- Magloire Ambroise
- JJ Herne,
- Toussaint-Brave
- Yayou
Otros generales
- Jacques Maurepas
- Jean-François Papillon
- Georges Biassou
- Jeannot Bullet
- Louis Michel Pierrot
- Hyacinthe Moïse
- Joseph Balthazar Inginac
Ayudantes generales
- Guy-Joseph Bonnet
Oficiales
- Nicolas Pierre Mallet
Referencias
- ^ Lawless, Robert y James A. Ferguson. "Haití." Encyclopædia Britannica. 7 de febrero de 2018. Consultado el 22 de febrero de 2018. https://www.britannica.com/place/Haiti/Early-period#ref54483 .
- ^ Fombrun, Odette Roy. "HISTORIA DE LA BANDERA HAITIANA DE LA INDEPENDENCIA". Marcar Heritage Foundation.org. Consultado el 22 de febrero de 2018. https://web.archive.org/web/20160304033712/http://www.flagheritagefoundation.org/web/wp-content/uploads/2014/04/history-of-the-haitian- bandera-de-independencia.pdf .
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- ^ Rodríguez 2007 , p. 229.
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- ^ #Jackson, Maurice y Jacqueline Bacon. Los afroamericanos y la revolución haitiana seleccionaron ensayos y documentos históricos. Nueva York, NY: Routledge, 2010.
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- ^ Popkin, Jeremy D. (2007). Enfrentando la revolución racial: relatos de testigos presenciales de la insurrección haitiana . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 252. ISBN 978-0-226-67582-4.
- "Estudio de caso 1: St. Domingue - Vincent Oge y Toussaint l'Ouverture". Estudio de caso 1: St. Domingue - Vincent Oge y Toussaint l'Ouverture: Proyecto de abolición de la esclavitud. Consultado el 22 de febrero de 2018. http://abolition.e2bn.org/resistance_47.html
- Fagg, John E. "Toussaint Louverture". Encyclopædia Britannica. 18 de diciembre de 2017. Consultado el 22 de febrero de 2018. https://www.britannica.com/biography/Toussaint-Louverture .
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- McPhee, Peter. LIBERTAD O MUERTE. Sl: Yale Univ Press, 2017.
- Shen, Kona. "La revolución haitiana comienza de agosto a septiembre de 1791". The Haitian Revolution 1791. Consultado el 22 de febrero de 2018. https://library.brown.edu/haitihistory/5.htm [ enlace muerto permanente ]
- Steward, TG La revolución haitiana, 1791 a 1804; o, luces laterales sobre la Revolución Francesa. Nueva York: Russell & Russell, 1971.
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- Rodríguez, JP La enciclopedia histórica de la esclavitud mundial. 1. A - K https://books.google.com/books?id=ATq5_6h2AT0C&pg=PA625 . 1997. ABC-CLIO. ISBN 978-0-87436-885-7
enlaces externos
- commons: File: Manuel_Lopez_Lopez_Iodibo _-_ Desalines _-_ Huyes_del_valor_frances, _pero_matando_blancos.jpg
(La imagen de Dessalines se llama Huyes del valor frances, pero matando blancos, de Manuel Lopes Lopez Iodibo. Es un grabado en el libro Vida de JJ Dessalines, gefe de los negros de Santo Domingo y se encuentra en la Biblioteca John Carter Brown)
- commons: Archivo: Général_Toussaint_Louverture.jpg
(La imagen de Toussaint Louverture se llama Le général Toussaint Louverture. El artista es desconocido y se encuentra actualmente en la Biblioteca Pública de Nueva York)