Artemius ( latín : Flavius Artemius ; murió 362 [1] ), conocido como Challita en la tradición maronita , era un general del Imperio Romano , dux Aegypti (prefecto imperial del Egipto romano ). Es considerado santo por las Iglesias católica y ortodoxa, con el nombre de Artemio de Antioquía .
Santo Artemio de Antioquía | |
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Megalomartyr ("Gran mártir"), Shallita | |
Nació | desconocido |
Fallecido | 362 Antioquía (reliquias transferidas a Constantinopla ) |
Canonizado | precongregación |
Banquete | 20 de octubre |
Mecenazgo | hernias |
Biografía
Se conocen pocos detalles de la vida y muerte de Artemio, y muchos de esos detalles son contradictorios, o al menos inconsistentes, entre las primeras fuentes cristianas y paganas . Su lugar o año de nacimiento no se indican en ninguna fuente histórica, aunque al menos una tradición citada en una fuente contemporánea indica que Artemius era un egipcio de nacimiento. [2] De acuerdo con la 8 ª compilación siglo, Artemii Passio , [3] que era un senador y “un participante notable en los altos asuntos de [ Constantino ]”. [4] Sin embargo, el autor de la Passio atribuye esta información a Eusebio , quien de hecho no menciona a Artemio en ninguno de sus escritos, y esta información no puede ser confirmada por ningún otro registro histórico conocido. Además, las historias que sitúan a Artemius con Constantine en la Batalla del Puente Milvio [5] harían que Artemius tuviera al menos ochenta años cuando fue martirizado por Julian , lo que parecería dudoso dada su actividad en ese momento. [6] [7] La afirmación de que Artemio era amigo y compañero de Constancio II parece confiable. [8] [9] Dado que Artemio ocupó el cargo de dux Aegypti en los últimos años del reinado de Constantino, como afirman varias fuentes tempranas, tanto paganas como cristianas, está claro que es Constancio quien debe han otorgado a Artemius este puesto. [10] [11] [12] [13] En 360 d . C. , fue incluido en un minuto del Senado oxirrhynciano , bajo el nombre de Flavius Artemius, con el rango de dux Aegypti . [14] El Artemii Passio atribuye la ascensión de Artemius a esta alta posición a la finalización exitosa de las órdenes de Constancio de recuperar las reliquias de los apóstoles Andrés , Lucas y Timoteo . [15] Según esta narración, Constancio envió a Artemio a Acaya para reclamar el cuerpo de Andrés de Patras y el cuerpo de Lucas de Beocia . [16] A Artemio también se le atribuye la traducción de las reliquias de Timoteo del Éfeso jónico a Constantinopla . [17] Aparentemente, a cambio de estas tareas, Constancio le otorgó a Artemio la administración del Egipto romano. [18] Sin embargo, esta atribución no es segura, dado que otras fuentes cristianas que se refieren a la traducción de los restos de San Andrés, incluido el Chronicon Paschale , escrito un siglo antes, no se refieren a Artemius en este sentido. [19]
Mientras se desempeñaba como gobernador militar de Egipto, Artemio apoyó al obispo arriano de Alejandría , Jorge el Capadocio , y participó en la campaña de este último contra las poblaciones cristianas paganas y ortodoxas . Ejemplos documentados de este apoyo incluyen el saqueo del Templo de Serapis en Alejandría, [20] [21] así como la persecución del antiguo obispo ortodoxo de Alejandría, Atanasio . [22] [23]
En 361 d.C., a Constancio le sucedió su primo Juliano , quien, al convertirse en emperador , rompió con su educación cristiana y asumió el panteísmo pagano tradicional romano. Poco después, Artemius encontró su muerte, en circunstancias que no están del todo claras. El Artemii Passio pone su muerte a manos de Juliano, en Antioquía , porque al ser convocado por Juliano desde Alejandría, apoyó a Eugenio y Macario , dos sacerdotes cristianos de Antioquía, contra las torturas a las que fueron sometidos por Juliano. Artemius es acusado además por Julian de asesinar al medio hermano de Julian, Gallus . [24] A pesar de las negativas de Artemius, Julian procede a torturar a Artemius de varias formas mientras exhorta a Artemius a que renuncie a su cristianismo. Artemius confirma repetidamente su fe y finalmente le cortan la cabeza. [25] Según el Chronicon Paschale , Artemius muere en Alejandría. [26] Amiano describe la muerte de Artemius como ocurrida después de que Artemius ya no es dux Aegypti, cuando es ejecutado por los crímenes que fue acusado de cometer contra el pueblo de Alejandría. [27] El propio Julián proporciona una razón similar. [28] Si bien Amiano no proporciona la ubicación de la muerte de Artemio, su lenguaje indica que no fue en Alejandría, [29] quizás fortaleciendo así la afirmación de que efectivamente fue en Antioquía. [30]
Hagiografía
Artemio es considerado mártir y santo tanto en la iglesia católica como en la ortodoxa , a pesar de su aparente adhesión al arrianismo durante su vida. Su aceptación como mártir se basa en la tradición que se encuentra en fuentes cristianas de que fue torturado y ejecutado por Julian por hablar en nombre del cristianismo frente al emperador apóstata Julian, y su falta de voluntad para renunciar a su cristianismo a pesar de las promesas de Julian de permitirle para vivir y devolverlo a sus oficinas. [31]
Su cannonization como San Artemios se basa en el anonimato finales 7 º compilación del siglo 45 de los milagros que se le atribuye. [32] Tal como se describe en los 45 milagros que se le atribuyen, San Artemios se especializa en los milagros ocupan de la medicina y la curación, y en particular con las hernias , y testiculares y genitales enfermedades en los hombres. Un milagro relacionado con la curación de una mujer se atribuye a San Artemio a través de su envío a Santa Febronia , que ocupa una construcción paralela para las mujeres. [33]
Su fiesta se fijó como el 20 de octubre. [34] Su lugar de culto fue la Iglesia de San Juan el Precursor (San Juan Bautista) en Constantinopla. [35] San Artemio es invocado por quienes padecen hernias. [36]
Referencias
- ↑ Ammianus Marcellinus, 22.11.2-3.
- ^ "El santo gran mártir Artemius: OMHKSEA" . Consultado el 28 de enero de 2020 .
- ^ La fuente más importante sobre la vida de Artemio; sin embargo, fue escrito en el siglo VIII por un monje llamado Juan que no ha sido identificado definitivamente. Sin embargo, aparentemente Juan cita textualmente la obra mucho anterior y perdida de Filostrato, por lo que gran parte de la narrativa histórica, a diferencia de la hagiográfica, puede considerarse que se origina de manera confiable en una fuente mucho más antigua.
- ↑ Artemii Passio , 4.
- ↑ Aremii Passio , 44 años.
- ^ Samuel N. C Lieu, Dominic Montserrat, "De Constantino a Juliano: [Juan el monje], Artemii Passio (La prueba de Artemius, BHG 170–71c, CPG 8082)", en De Constantino a Juliano: vistas paganas y bizantinas : a Source History (Londres: Routledge, 1996), págs. 210-262, pág. 218.
- ^ HC Teitler, “Amiano, Libanio, Crisóstomo y los mártires de Antioquía” en Vigilae Christianae 67 (2013), 263-288, págs. 272-273. DOI: https://doi.org/10.1163/15700720-12341129, consultado el 5 de enero de 2020.
- ↑ Artemii Passio , 9.
- ↑ Teitler, 273.
- ^ Julián, Imp. Caesaris Flavii Claudii Iuliani epistulae leges poematica fragmenta varia , Ep. 60, 379a-b.
- ↑ Ammianus Marcellinus, 22.11.2-3
- ^ Chronicon Paschale, a. 363.
- ↑ Theodoretus, Historia ecclesiastica , 3.181.1
- ^ Papiros de Oxyrhynchus 1103.
- ↑ Artemii Passio , 9.
- ↑ Artemii Passio , 16 años.
- ↑ Artemii Passio , 17 años.
- ↑ Artemii Passio, 18-19.
- ↑ Teitler, 274.
- ^ Julián, Imp. Caesaris Flavii Claudii Iuliani epistulae leges poematica fragmenta varia , Ep. 60, 379a-b
- ↑ Theodoretus, Historia ecclesiastica , 3.18.1
- ^ Atanasio, índice y letras festivas , a. 360.
- ↑ S. Pacomii , vita prima Graeca 137-138.
- ↑ Artemii Passio , 35-37.
- ↑ Artemii Passio , 37 años.
- ^ Chronica Paschale , a. 363.
- ↑ Ammianus Marcellinus, 22.11.2-3.
- ^ Julián, Imp. Caesaris Flavii Claudii Iuliani epistulae leges poematica fragmenta varia , Ep. 60, 379a-b.
- ↑ Ammianus Marcellinus, 22.11.2-3
- ↑ Teitler, 275.
- ↑ Artemii Passio , 37 años.
- ^ "Un relato de los milagros del santo y glorioso Megalomartyr y Wonderworker Artemios", en VS Crisafulli y JW Nesbitt, The Miracles of St. Artemios (Nueva York, 1997), págs. 76-225.
- ^ Chrisafulli y Nesbitt, xvii.
- ↑ Lieu, Samuel N. Constantine to Julian: A Source History . Routledge: 1996, págs. 212-215
- ^ Crisafulli, Virgil & Nesbitt, John, The Miracles of St. Artemios: una colección de historias de milagros de un autor anónimo del Bizancio del siglo VII (Brill: Nueva York, 1997).
- ^ "Greatmartyr Artemius at Antioch", Iglesia ortodoxa en América
enlaces externos
- 20 de octubre en Synaxarion .