El compromiso de Atlanta fue un acuerdo alcanzado en 1895 entre Booker T. Washington , presidente del Instituto Tuskegee , otros líderes afroamericanos y líderes blancos del sur. [1] [2] Primero fue apoyado [3] y luego se opuso a WEB Du Bois y otros líderes afroamericanos. [ cita requerida ]
El acuerdo era que los negros del sur trabajarían y se someterían al gobierno político blanco, mientras que los blancos del sur garantizarían que los negros recibirían educación básica y el debido proceso legal. [4] [5] Los negros no centrarían sus demandas en la igualdad, la integración o la justicia, y los blancos del Norte financiarían organizaciones benéficas educativas para negros. [6] [7]
Impacto social
El compromiso fue anunciado el 18 de septiembre de 1895 en el Discurso de la Exposición de Atlanta . El arquitecto principal del compromiso, en nombre de los afroamericanos, fue Booker T. Washington , presidente del Instituto Tuskegee . Los partidarios de Washington y el compromiso de Atlanta se denominaron la "máquina de Tuskegee".
El acuerdo nunca fue escrito. Los elementos esenciales del acuerdo eran que los negros no pedirían el derecho al voto, no tomarían represalias contra el comportamiento racista, tolerarían la segregación y la discriminación, recibirían educación básica gratuita, la educación se limitaría a la formación profesional o industrial ( por ejemplo, como profesores o enfermeras), la educación en artes liberales estaría prohibida (por ejemplo, la educación universitaria en los clásicos, humanidades, arte o literatura). [8] [9]
Después del cambio de siglo, otros líderes negros, sobre todo WEB Du Bois y William Monroe Trotter (un grupo que Du Bois llamaría The Talented Décimo ), se opusieron al compromiso, en lugar de creer que los afroamericanos deberían participar en una lucha por los derechos civiles. WEB Du Bois acuñó el término "Compromiso de Atlanta" para denotar el acuerdo anterior de Booker. El término "acomodación" también se utiliza para denotar la esencia del compromiso de Atlanta.
Después de la muerte de Washington en 1915, los partidarios del compromiso de Atlanta cambiaron gradualmente su apoyo al activismo por los derechos civiles, hasta que comenzó el Movimiento por los Derechos Civiles en la década de 1950.
Du Bois creía que la Masacre de Atlanta de 1906 fue una consecuencia del Compromiso de Atlanta [10] y el observador William Archer se refirió a ella como "un comentario tristemente irónico sobre el discurso del Sr. Washington". [11]
Ver también
Notas al pie
- ^ ( Lewis 2009 , págs. 180-181)
- ^ ( Croce 2001 , págs. 1-3)
- ^ Harlan, Louis R. (1972), Booker T. Washington: La formación de un líder negro, 1856-1901 , Nueva York: Oxford University Press , p. 225.
Permítame felicitarlo de todo corazón por su fenomenal éxito en Atlanta; fue una palabra bien pronunciada.
- ^ ( Lewis 2009 , págs. 180-181))
- ^ ( Croce 2001 , págs. 1-3)
- ^ ( Lewis 2009 , págs. 180-181)
- ^ ( Croce 2001 , págs. 1-3)
- ^ ( Lewis 2009 , págs. 180-181))
- ^ ( Croce 2001 , págs. 1-3)
- ↑ ( Croce , 2001 , p. 178)
- ^ Archer, William , ed. (1910). "Cuatro posibilidades: II. El compromiso de Atlanta" . A través de Afro-America: una lectura en inglés del problema racial . Nueva York: EP Dutton & Co. p. 209. hdl : 2027 / uc1.31175010654476 . OCLC 867981446 .
En el mejor de los casos, de hecho, la bondad sureña de sentimientos hacia el negro individual subsistió sólo mientras él "conociera su lugar" y lo mantuviera; y el mismo proceso de educación y elevación en el que se basa Washington hace que el negro esté cada vez menos dispuesto a mantener el lugar que le asignó el hombre blanco del sur. También en el Norte, mientras que la aversión hacia el individuo ha aumentado enormemente, la afición teórica por la raza se ha enfriado muy perceptiblemente. En conjunto, la tendencia de los acontecimientos desde 1895 no ha ido en la dirección del Compromiso de Atlanta. El motín de Atlanta de once años después fue un comentario sombrío e irónico sobre el discurso de Washington.
Referencias
- Croce, Paul (2001). WEB Du Bois: una enciclopedia . Grupo editorial de Greenwood. ISBN 978-0-313-29665-9.
- Harlan, Louis R. (1986), Booker T. Washington: El mago de Tuskegee, 1901-1915 , Oxford University Press, págs. 71–120.
- Harlan, Louis R. (2006), "Un líder negro en la era de Jim Crow", en The Racial Politics of Booker T. Washington , Donald Cunnigen, Rutledge M. Dennis, Myrtle Gonza Glascoe (eds), Emerald Group Publishing, pag. 26.
- Lewis, David (2009). WEB Du Bois: una biografía 1868-1963 . Libros en rústica de Holt. ISBN 978-0805088052.
- Logan, Raimundo Whittingham , La traición del negro, de Rutherford B. Hayes a Woodrow Wilson , Da Capo Press, 1997, págs. 275–313.
enlaces externos
- Transcripción del discurso de Booker T. Washington en la exposición de Atlanta (1895). Copia de texto sin formato aquí .
- The Rise and Fall of Jim Crow , una exposición de PBS sobre Washington en 1895.
- Historias de Atlanta - Hablando desde el corazón