Austin McGary (6 de febrero de 1846-15 de junio de 1928) fue un evangelista del Movimiento de Restauración Estadounidense y editor de un periódico titulado Firm Foundation , que se publicó por primera vez el 1 de septiembre de 1884.
Nacido en Huntsville, Texas , hijo de Isaac y Elizabeth (Visier) McGary, se dice que el padre de McGary luchó en la Batalla de San Jacinto y protegió al recientemente capturado Antonio López de Santa Anna . La madre de McGary murió cuando McGary era un niño.
Representante de la ley de Texas
Antes de convertirse en evangelista, McGary fue elegido alguacil del condado de Madison, Texas , cargo que ocupó durante dos años antes de renunciar a trabajar para el estado de Texas en el transporte de prisioneros a las penitenciarías . Este trabajo se llevó a cabo cerca de la frontera entre Estados Unidos y México .
Vida personal
McGary estuvo casada tres veces: con Narcissus Jenkins en 1866 (dos hijos) hasta su muerte en 1872, Lucy Bettie Kittrell en 1875 (nueve hijos) hasta su muerte en 1897, y finalmente con Lillian Otey.
Evangelista, editor, polemista
McGary se interesó en la religión y estudió el debate Alexander Campbell - Robert Owen de 1829. [1] Se dice que fue educado en parte por ministros de la Iglesia de Cristo, incluidos Benton, Thomas y Basil Sweeney. [2]
McGary se convirtió a las Iglesias de Cristo y fue bautizado por Harry Hamilton después de escuchar los sermones de este último en Madisonville, Texas . El bautismo tuvo lugar el 24 de diciembre de 1881.
Inició la publicación de la Fundación Firma en 1884, en sus propias palabras:
- "oponerse a todo en el trabajo y la adoración de la iglesia, para lo cual no había un mandamiento o un ejemplo apostólico o una inferencia bíblica necesaria".
Controversia del bautismo
En debates con David Lipscomb , editor de la publicación rival Gospel Advocate , McGary avanzó posiciones con respecto a la relación entre el bautismo y la salvación , algunas de las cuales ya eran fundamentales [3] en la formación del grupo de iglesias cristianas conocidas como las Iglesias de Cristo . otros de los cuales se convertirían en la base de los continuos desacuerdos entre los miembros de ese organismo.
La sustancia del argumento de McGary se basó en la noción, generalmente aceptada por los miembros de las Iglesias de Cristo, de que el estado de salvación humana comienza en el momento del bautismo de esa persona.. McGary, sin embargo, afirmó además que otra condición de la salvación residía en el conocimiento y la aceptación del creyente de esta idea (del bautismo asegurando la remisión de los pecados) en el momento del bautismo, concluyendo que los bautismos que ocurren fuera de esta condición eran inválidos y no traerá la salvación de los bautizados en ausencia de ese estado de fe. Lipscomb adoptó la posición opuesta: que el bautismo por cualquier razón bíblica calificaba como bautismo bíblico, independientemente del pleno conocimiento y aceptación de ese concepto por parte del candidato. La posición de McGary a menudo fue apodada "La herejía de Texas" por sus detractores.
La extensión de la controversia re-bautismo y el papel de McGary en ella son evidentes en varios ensayos en editada colección de 432 páginas de David W. Fletcher de ensayos bautismo y la remisión de los pecados: Una perspectiva histórica publicada en 1990. [4] Por la tarde En la década de 1930, la posición de McGary llegó a dominar las iglesias americanas de Cristo en todo menos en el medio Tennessee (el área más bajo la continua influencia de Lipscomb), pero desde entonces la posición de Lipscomb se ha vuelto más popular en algunos elementos de la confraternidad a nivel nacional. [5]
Vida posterior
Después de renunciar a la dirección editorial de la Firm Foundation en 1902, [6] McGary vivió en California y luego en Oregon antes de regresar a vivir a Texas.
Otras publicaciones periódicas posteriores publicadas por McGary incluyeron The Lookout y The Open Arena .
Referencias
- ^ Debate de Campbell-Owen en las páginas del Movimiento de Restauración en la Universidad Memorial de Terranova. Archivado el 19 de diciembre de 2005 en la Wayback Machine .
- ^ Manual de Texas en línea: MCGARY, AUSTIN
- ↑ Véase, por ejemplo , el Dr. John Thomas (1805-1871), cuya insistencia en el llamado rebautismo y cuya promulgación de esa y otras creencias formaron una brecha entre él y Alexander Campbell . Thomas pasó a fundar los Cristadelfianos .
- ↑ ( Joplin, Missouri : College Press, 1990), ISBN 0-89900-422-9 .
- ^ Hicks, John Mark y Valentine, Bobby "Kingdom Come" ( Abilene, Texas : Leafwood Publishers ), ISBN 0-9767790-6-4 .
- ^ Terry J. Gardner, "McGary, Austin (1846-1928)", en La enciclopedia del movimiento Stone-Campbell , ed. Douglas A. Foster , Paul M. Blowers, Anthony L. Dunnavant, D. Newell Williams ( Grand Rapids : Eerdmans , 2004), ISBN 0-8028-3898-7 , págs. 507-508.
Enlaces externos
- Biografía en TheRestorationMovement.com
