El habla de evitación es un grupo de fenómenos sociolingüísticos en los que se debe utilizar un estilo de habla restringido especial en presencia o en referencia a ciertos parientes. El habla de evitación se encuentra en muchas lenguas aborígenes australianas [1] y lenguas austronesias [2] , así como en algunas lenguas norteamericanas [ cita requerida ] , lenguas cushíticas del este de las tierras altas [3] y lenguas bantúes del sur . [4] El tabú de denominación chino prohíbe hablar y escribir sílabas o caracteres que aparecen en los nombres de personas estimadas, como emperadores, padres y antepasados.
Los estilos de habla de evitación tienden a tener la misma fonología y gramática que el lenguaje estándar del que forman parte. El léxico , sin embargo, tiende a ser más pequeño que en el habla normal ya que los estilos sólo se utilizan para la comunicación limitado.
El discurso de evitación en los idiomas aborígenes australianos está estrechamente relacionado con elaborados sistemas de parentesco tribal en los que ciertos parientes se consideran tabú . Las relaciones de evitación difieren de una tribu a otra en términos de rigor y a quién se aplican. Por lo general, existe una relación de evitación entre un hombre y su suegra, generalmente entre una mujer y su suegro y, a veces, entre cualquier persona y su suegro del mismo sexo. Para algunas tribus, las relaciones de evitación se extienden a otros miembros de la familia, como el hermano de la suegra en Warlpiri o los primos cruzados en Dyirbal . Todas las relaciones son clasificatorias- más personas pueden caer en la categoría de "suegra" que solo la madre de la esposa de un hombre. [5]
Los estilos de habla de evitación que se utilizan con parientes tabú a menudo se denominan lenguas de la suegra , aunque en realidad no son lenguas separadas, sino conjuntos léxicos separados con la misma gramática y fonología . Normalmente, el conjunto léxico tabú tiene una correspondencia de uno a muchos con el conjunto cotidiano. Por ejemplo, en Dyirbal, el estilo de evitación tiene una palabra, jijan , para todos los lagartos, mientras que el estilo cotidiano diferencia muchas variedades. En Guugu Yimidhirr, el verbo bali-l del habla de evitación"viajar" abarca varios verbos cotidianos que significan "ir", "caminar", "gatear", "remar", "flotar, navegar, derrapar" y "cojear". La evitación correspondiente y las palabras cotidianas generalmente no están relacionadas lingüísticamente. Las formas de evitación tienden a ser más largas que las formas cotidianas. [6]
En algunas áreas, ambos miembros de la relación de evitación utilizan el estilo de evitación; en otros, el miembro senior puede hablar con el junior en un estilo cotidiano. El comportamiento asociado con el habla de evitación es un continuo y varía entre tribus. Para la gente de Dyirbal, un hombre y su suegra no pueden hacer contacto visual, verse ni hablar directamente entre sí. Más bien, deben dirigirse a una tercera persona o incluso a un objeto cercano. Para las relaciones un poco menos restringidas, como entre un hombre y su suegro, se usa el estilo de evitación y se debe hablar en voz baja y suave. Un caso extremo de comportamiento de evitación se encuentra en el Umpila , en el que un hombre y su suegra pueden no hablar en absoluto en presencia del otro. [7]
Los niños de estas culturas adquieren formas de habla de evitación como parte de su desarrollo normal del lenguaje, y aprenden con quién usarlas a una edad bastante temprana. [8] Además, algunos idiomas tienen otro estilo, llamado "lenguaje secreto" o "lenguaje místico", que se enseña a los niños como parte de los rituales de iniciación y solo se usa entre hombres. [9]