| Bahadur Shah II | ||||
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| Emperador mogol de la India Rey de Delhi Badshah Shahanshah-e-Hind | ||||
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| 20o emperador mogol | ||||
| Reinado | 28 de septiembre de 1837-21 de septiembre de 1857 | |||
| Coronación | 29 de septiembre de 1837 en el Fuerte Rojo | |||
| Predecesor | Akbar II | |||
| Sucesor | Imperio abolido ( Victoria como emperatriz de la India ) | |||
| Nació | 24 de octubre de 1775 Shahjahanabad , Imperio Mughal | |||
| Fallecido | 7 de noviembre de 1862 (87 años) Rangún , provincia de Birmania , India británica | |||
| Entierro | 7 de noviembre de 1862 Rangún, Birmania | |||
| Esposos | Ashraf Mahal, Akhtar Mahal, Zeenat Mahal , Taj Mahal | |||
| Asunto | Mirza Dara Bakht , Mirza Mughal , Mirza Fath-ul-Mulk Bahadur , Mirza Khizr Sultan , Mirza Jawan Bakht , Mirza Shah Abbas , 16 más | |||
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| casa | Dinastía timúrida | |||
| Padre | Akbar Shah II | |||
| Mamá | Lela Banu Begum | |||
| Religión | islam | |||
| Emperadores mogoles | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Bahadur Shah Zafar o Bahadur Shah II ( persa : بهادرشاه ظفر ) (nacido como Mirza Abu Zafar Siraj-ud-din Muhammad ) (24 de octubre de 1775 - 7 de noviembre de 1862) fue el vigésimo y último emperador mogol . Fue el segundo hijo [2] y se convirtió en el sucesor de su padre, Akbar II , a su muerte el 28 de septiembre de 1837. Era un Emperador titular, ya que el Imperio Mughal existía solo de nombre y su autoridad se limitaba solo al ciudad amurallada de Vieja Delhi ( Shahjahanbad ). Tras su participación en la rebelión india de 1857 , los británicos lo exiliaron a Rangún en un territorio controlado por los británicos.Birmania (ahora en Myanmar), después de condenarlo por varios cargos.
El padre de Zafar, Akbar II, había sido encarcelado por los británicos y no era la opción preferida de su padre como su sucesor. Una de las reinas de Akbar Shah, Mumtaz Begum, lo presionó para que declarara a su hijo, Mirza Jahangir , como su sucesor. Sin embargo, la Compañía de las Indias Orientales exilió a Jahangir después de que atacó a su residente, en el Fuerte Rojo, [2] allanando el camino para que Zafar asumiera el trono.
Reinado [ editar ]
Bahadur Shah Zafar gobernó sobre un Imperio Mughal que a principios del siglo XIX se había reducido solo a la ciudad de Delhi y el territorio circundante hasta Palam . El Imperio Maratha había puesto fin al Imperio Mughal en Deccan durante el siglo XVIII y las regiones de la India anteriormente bajo el dominio de Mughal habían sido absorbidas por los Marathas o habían declarado su independencia y se habían convertido en reinos más pequeños. [3] Los marathas instalaron a Shah Alam II en el trono en 1772, bajo la protección del general maratha Mahadaji Shinde y mantuvieron la soberanía sobre los asuntos mogoles en Delhi. La Compañía de las Indias Orientalesse convirtió en la potencia política y militar dominante a mediados del siglo XIX en la India. Fuera de la región controlada por la empresa, cientos de reinos y principados fragmentaron sus tierras. El emperador fue respetado por la empresa, que le proporcionó una pensión. El emperador permitió que la compañía recaudara impuestos de Delhi y mantuviera una fuerza militar en ella. Zafar nunca tuvo ningún interés en el arte de gobernar ni tuvo ninguna "ambición imperial". Después de la rebelión india de 1857 , los británicos lo exiliaron de Delhi .
Bahadur Shah Zafar fue un notable poeta urdu , habiendo escrito varios ghazals urdu . Si bien una parte de su obra se perdió o se destruyó durante la rebelión india de 1857 , sobrevivió una gran colección que se compiló en el Kulliyyat-i-Zafar . El tribunal que mantuvo fue el hogar de varios escritores prolíficos en urdu, incluidos Mirza Ghalib , Dagh , Mumin y Zauq .
Después de su derrota, dijo: [4] [ ¿fuente no confiable? ]
غازیوں میں بو رھےگی جب تک ایمان کی
تخت لندن تک چلےگی تیغ ھندوستان کی
Ghaziyoñ meñ bū rahegī jab tak imān kī Takht London tak chalegī tegh Hindostān kī.
Mientras permanezca el olor de Iman en los corazones de nuestros Ghazis , la espada del Indostán resplandecerá ante el trono de Londres.
Rebelión de 1857 [ editar ]
A medida que se extendía la rebelión india de 1857 , los regimientos cipayos llegaron a la corte de Mughal en Delhi . Debido a las opiniones neutrales de Zafar sobre las religiones, muchos reyes y regimientos indios lo aceptaron y lo declararon Emperador de la India . [5]
El 12 de mayo de 1857, Zafar celebró su primera audiencia formal en varios años. [6] Asistieron varios cipayos que, según se describió, lo trataron "familiarmente o irrespetuosamente". [7] Cuando los cipayos llegaron por primera vez a la corte de Bahadur Shah Zafar, les preguntó por qué habían acudido a él, porque no tenía medios para mantenerlos. La conducta de Bahadur Shah Zafar fue indecisa. Sin embargo, cedió a las demandas de los cipayos cuando le dijeron que no podrían ganar contra la Compañía de las Indias Orientales sin él. [8]
El 16 de mayo, cipayos y sirvientes del palacio mataron a cincuenta y dos europeos que eran prisioneros del palacio y que fueron descubiertos escondidos en la ciudad. Las ejecuciones tuvieron lugar bajo un peepul frente al palacio, a pesar de las protestas de Zafar. El objetivo de los verdugos que no eran partidarios de Zafar era implicarlo en los asesinatos. [9] Una vez que se unió a ellos, Bahadur Shah II se hizo cargo de todas las acciones de los amotinados. Aunque consternado por el saqueo y el desorden, dio su apoyo público a la rebelión. Más tarde se creyó que Bahadur Shah no era directamente responsable de la masacre, pero que pudo haber podido evitarla y, por lo tanto, se lo consideró una parte que consintió durante el juicio. [8]
La administración de la ciudad y su nuevo ejército de ocupación fue descrita como "caótica y problemática", que funcionó "al azar". El emperador nombró a su hijo mayor, Mirza Mughal , como comandante en jefe de sus fuerzas. Sin embargo, Mirza Mughal tenía poca experiencia militar y fue rechazado por los cipayos. Los cipayos no tenían ningún comandante ya que cada regimiento se negaba a aceptar órdenes de alguien que no fueran sus propios oficiales. La administración de Mirza Mughal no se extendió más allá de la ciudad. Fuera de Gujjar, los pastores comenzaron a cobrar sus propios peajes al tráfico y se hizo cada vez más difícil alimentar a la ciudad. [10]
Durante el Asedio de Delhi cuando la victoria de los británicos se hizo segura, Zafar se refugió en la Tumba de Humayun , en una zona que estaba entonces en las afueras de Delhi. Las fuerzas de la compañía dirigidas por el mayor William Hodson rodearon la tumba y Zafar fue capturado el 20 de septiembre de 1857. Al día siguiente, Hodson disparó a sus hijos Mirza Mughal y Mirza Khizr Sultan , y a su nieto Mirza Abu Bakht bajo su propia autoridad en Khooni Darwaza , cerca de la Delhi Gate y declaró que Delhi sería capturada. El mismo Bahadur Shah fue llevado al haveli de su esposa, donde fue tratado irrespetuosamente por sus captores. Cuando le trajeron la noticia de las ejecuciones de sus hijos y nieto, el ex emperador fue descrito como tan conmocionado y deprimido que no pudo reaccionar. [11]
Prueba [ editar ]
El juicio fue consecuencia del motín de los cipayos y duró 41 días, contó con 19 audiencias, 21 testigos y más de un centenar de documentos en persa y urdu, con sus traducciones al inglés, se presentaron en el tribunal. [12] Al principio, se sugirió que el juicio se celebrara en Calcuta, el lugar donde los directores de la compañía de las Indias Orientales solían asistir a sus sesiones en relación con sus actividades comerciales. Pero en cambio, el Fuerte Rojo de Delhi fue seleccionado para el juicio. [13] Fue el primer caso en ser juzgado en el Fuerte Rojo. [14] [ fuente no confiable? ]
Zafar fue juzgado y acusado de cuatro cargos: [15]
- Ayudar e incitar a los motines de las tropas
- Alentar y ayudar a diversas personas a librar la guerra contra el gobierno británico
- Asumiendo la soberanía de Hindostan
- Causar y ser cómplice del asesinato de los cristianos.
- Actas del juicio de abril de 1858 de Bahadur Shah Zafar 'Rey de Delhi'
El día 20 del juicio, Bahadur Shah II se defendió de estos cargos. [12] Bahadur Shah, en su defensa, manifestó su completa desdicha ante la voluntad de los cipayos. Al parecer, los cipayos solían colocar su sello en sobres vacíos, cuyo contenido desconocía en absoluto. Si bien el emperador pudo haber exagerado su impotencia ante los cipayos, el hecho es que los cipayos se habían sentido lo suficientemente poderosos como para imponer condiciones a cualquiera. [16] El poeta-rey de ochenta y dos años fue acosado por los amotinados y no estaba dispuesto ni era capaz de proporcionar un liderazgo real. A pesar de esto, fue el principal acusado en el juicio por la rebelión. [14]
Hakim Ahsanullah Khan, el confidente de mayor confianza de Zafar y su primer ministro y médico personal, había insistido en que Zafar no se involucró en la rebelión y se había rendido a los británicos. Pero cuando Zafar finalmente hizo esto, Hakim Ahsanullah Khan lo traicionó al proporcionar pruebas en su contra en el juicio a cambio de un perdón para sí mismo. [17]
Respetando la garantía de Hodson sobre su rendición, Zafar no fue condenado a muerte sino exiliado a Rangún , Birmania. [12] Su esposa Zeenat Mahal y algunos de los miembros restantes de la familia lo acompañaron. A las 4 de la mañana del 7 de octubre de 1858, Zafar junto con sus esposas y los dos hijos restantes comenzaron su viaje hacia Rangún en carros tirados por bueyes escoltados por el noveno lancero bajo el mando del teniente Ommaney. [18]
Muerte [ editar ]
En 1862, a la edad de 87 años, se informó que había adquirido alguna enfermedad. En octubre, su estado se deterioró. Lo "alimentaron con caldo con cuchara", pero eso también le resultó difícil el 3 de noviembre. [19] El 6 de noviembre, el comisionado británico HN Davies registró que Zafar "evidentemente se está hundiendo de puro desuso y parálisis en la región de su garganta". Para prepararse para su muerte, Davies ordenó la recolección de cal y ladrillos y se seleccionó un lugar en la "parte trasera del recinto de Zafar" para su entierro. Zafar murió el viernes 7 de noviembre de 1862 a las 5 de la mañana. Zafar fue enterrado a las 4 pm cerca de la Pagoda Shwedagon en 6 Ziwaka Road, cerca de la intersección con la Pagoda Shwedagon Road, Yangon.El santuario de Bahadur Shah Zafar Dargah fue construido allí después de la recuperación de su tumba el 16 de febrero de 1991 [20].[21] Davies al comentar sobre Zafar, describió su vida como "muy incierta".
Familia y descendientes [ editar ]
Bahadur Shah Zafar tenía cuatro esposas y numerosas concubinas. Sus esposas fueron: [22]
- Begum Ashraf Mahal
- Begum Akhtar Mahal
- Begum Zeenat Mahal
- Begum Taj Mahal
Tuvo veintidós hijos, entre ellos: [23]
- Mirza Dara Bakht Miran Shah (1790-1841)
- Mirza Muhammed Shahrukh Bahadur
- Mirza Kayumar Bahadur
- Mirza Fath-ul-Mulk Bahadur [24] (alias Mirza Fakhru) (1816-1856)
- Mirza Muhammad Quwaish Bahadur
- Mirza Mughal (1817-1857)
- Mirza Farkhanda Shah Bahadur
- Mirza Khizr Sultan (1834-1857)
- Mirza Bakhtavar Shah Bahadur
- Mirza Sohrab Hindi Bahadur
- Mirza Abu Nasr
- Mirza Muhammad Bahadur
- Mirza Abdullah
- Mirza Kuchak Sultan
- Mirza Abu Bakr (1837-1857)
- Mirza Jawan Bakht (1841–1884)
- Mirza Shah Abbas (1845-1910)
Tenía al menos treinta y dos hijas, incluidas:
- Rabeya Begum
- Begum Fatima Sultan
- Kulsum Zamani Begum
- Raunaq Zamani Begum (posiblemente una nieta, m. 1930)
Muchas personas afirman ser descendientes de Bahadur Shah Zafar, que viven en lugares de toda la India, como Hyderabad , Aurangabad , Delhi , Bhopal , Kolkata , Bihar y Bangalore . Sin embargo, las reclamaciones a menudo se disputan. [25]
Creencias religiosas [ editar ]
Bahadur Shah Zafar era un devoto sufí . [26] Fue considerado un Sufi Pir y solía aceptar murids o alumnos. [26] El periódico Delhi Urdu Akhbaar lo describió como "uno de los principales santos de la época, aprobado por la corte divina". [26] Antes de su ascenso, vivía como "un pobre erudito y derviche ", a diferencia de sus tres hermanos reales, Mirza Jahangir, Salim y Babur. [26] En 1828, una década antes de suceder al trono, el Mayor Archer dijo que "Zafar es un hombre de figura y estatura esbeltas, claramente vestido, que casi se acerca a la mezquindad". [26]Su apariencia es la de un munshi indigente o profesor de idiomas ". [26]
Como poeta, Zafar absorbió las más altas sutilezas de las enseñanzas místicas sufíes. [26] También era un creyente del lado mágico y supersticioso del sufismo ortodoxo. [26] Como muchos de sus seguidores, creía que su posición como sufí y emperador le otorgaba poderes espirituales. [26] En un incidente en el que uno de sus seguidores fue mordido por una serpiente, Zafar intentó curarlo dándole un " sello de Bezoar " (un antídoto de piedra para el veneno) y un poco de agua con la que había soplado al hombre para beber. [27]
El emperador tenía una firme creencia en ta'aviz o hechizos, especialmente como paliativo para su constante queja de las pilas, o para protegerse de los hechizos malignos. [27] Durante un período de enfermedad, le dijo a un grupo de sufíes que varias de sus esposas sospechaban que alguien lo había hechizado. [27]Les pidió que tomaran algunas medidas para eliminar toda aprehensión en esta cuenta. El grupo escribió algunos encantamientos y le pidió al emperador que los mezclara con agua y la bebiera, lo que lo protegería del mal. Una camarilla de pirs, hacedores de milagros y astrólogos hindúes siempre estaban en contacto con el emperador. Siguiendo su consejo, sacrificaría búfalos y camellos, enterraría huevos y arrestaría a supuestos magos negros, y usaría un anillo que curaba su indigestión. También donó vacas a los pobres, elefantes a los santuarios sufíes y caballos a los khadims o el clero de Jama Masjid . [27]
En uno de sus versos, Zafar declaró explícitamente que tanto el hinduismo como el islam compartían la misma esencia. [28] Esta filosofía fue implementada por su corte, que encarnaba una cultura mogol hindú-islámica compuesta multicultural. [28]
Epitafio [ editar ]
Fue un prolífico poeta y calígrafo urdu . [29] Escribió el siguiente Ghazal ( búsqueda de video ) [ ¿fuente no confiable? ] como su propio epitafio. En su libro, The Last Mughal , William Dalrymple afirma que, según el erudito de Lahore Imran Khan, el comienzo del verso, umr-e-darāz māńg ke ("Pedí una vida larga") no fue escrito por Zafar, y no aparece en ninguna de las obras publicadas durante la vida de Zafar. [ cita requerida ] El verso fue escrito supuestamente por Simab Akbarabadi. [30] [ fuente no confiable? ]
| Urdu original | Transliteración devanagari | Transliteración romana | Traducción en inglés |
|---|---|---|---|
لگتا نہیں ہے جی مرا اجڑے دیار میں |
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En la cultura popular [ editar ]
Zafar fue retratado en la obra 1857: Ek Safarnama ambientada durante la rebelión india de 1857 por Javed Siddiqui . Fue representada en Purana Qila , las murallas de Delhi por Nadira Babbar y la compañía de repertorio de la Escuela Nacional de Drama en 2008. [33] Una película en hindi-urdu en blanco y negro, Lal Quila (1960), dirigida por Nanabhai Bhatt , mostró Bahadur Shah Zafar extensamente. Una serie de televisión titulada "Bahadur Shah Zafar" se emitió en Doordarshan en 1986. Ashok Kumar interpretó el papel principal.
Ver también [ editar ]
- Lista de emperadores mogoles
- Emperador / Emperatriz de la India
- Lista de monarcas indios
- Lista de poetas urdu
- Shahzada Muhammad Hidayat Afshar, Ilahi Bakhsh Bahadur
Referencias [ editar ]
- ^ Frances W. Pritchett, Redes de conciencia: poesía urdu y sus críticos (1994), p. 5
- ↑ a b Husain, S. Mahdi (2006). Bahadur Shah Zafar; Y la Guerra de 1857 en Delhi . Libros de Aakar.
- ^ Mehta, Jaswant Lal (2005). Estudio avanzado en la historia de la India moderna 1707–1813 . Editores de Sterling. pag. 94.
- ↑ Savarkar, Vinayak Damodar (10 de mayo de 1909). La Guerra de Independencia de la India - 1857 (PDF) .
- ^ "The Sunday Tribune - Spectrum" . The Tribune . 10 de mayo de 1907 . Consultado el 13 de noviembre de 2012 .
- ^ "Altrincham", Quién era quién , Oxford University Press, 1 de diciembre de 2007, doi : 10.1093 / ww / 9780199540884.013.u5395
- ^ Dalrymple, El último mogol , p. 212
- ^ a b "Procedimientos del juicio de abril de 1858 de Bahadur Shah Zafar 'Rey de Delhi ' ". Documentos parlamentarios . Junio de 1859.
- ^ Dalrymple, El último mogol , p. 223
- ^ Dalrymple, El último mogol , p. 145 fn
- ^ Dalrymple (2006 , págs. 341–47)
- ^ a b c Bhatia, Sistema de justicia HS y motines en la India británica . pag. 204.
- ^ Gill, ensayos de MS que cambiaron la historia: de Sócrates a Saddam Hussein . pag. 53.
- ^ a b Sharma, Kanika. Un símbolo del poder estatal: el uso del Fuerte Rojo en los juicios políticos de la India (PDF) . pag. 1.
- ^ "Actas del juicio de abril de 1858 de Bahadur Shah Zafar 'Rey de Delhi ' " (PDF) . Documentos parlamentarios . Junio de 1859.
- ^ "El ejército rebelde en 1857: ¿a la vanguardia de la guerra de independencia o una tiranía de armas?". Semanario Económico y Político . 42 .
- ^ Dalrymple, William (2007). El último mogol: la caída de Delhi, 1857 . Penguin India.
- ^ Dalrymple, William (2007). El último mogol . Libros de pingüinos. ISBN 9780143102434.
- ^ Dalrymple, El último mogol , p. 473
- ↑ Por Amaury Lorin (9 de febrero de 2914). "Grave secretos de la tumba imperial de Yangon" . mmtimes.com . Consultado el 13 de julio de 2014 .
- ^ Dalrymple, El último mogol , p. 474
- ^ Farooqi, Abdullah. "Bahadur Shah Zafar Ka Afsanae Gam" . Depósito de libros Farooqi. Archivado desde el original el 9 de julio de 2007 . Consultado el 22 de julio de 2007 .
- ^ Taimuri, Arsh (1937). Qila-e-Mu'llaa ki Jhalkiyan (Destellos del fuerte exaltado) . Delhi: Maktaba Jahan-numa.
- ^ "Buscar en las colecciones | Victoria and Albert Museum" . Images.vam.ac.uk. 25 de agosto de 2009 . Consultado el 13 de noviembre de 2012 .[ enlace muerto permanente ]
- ^ "No hay mogoles vivos, por ahora" . El hindú . 9 de diciembre de 2002. Archivado desde el original el 30 de junio de 2018.
- ↑ a b c d e f g h i William Dalrymple, El último mogol , p. 78
- ↑ a b c d William Dalrymple, El último mogol , p. 79
- ↑ a b William Dalrymple, El último mogol , p. 80
- ^ "Imagen de Zoomify: Poema compuesto por el emperador Bahadhur Shah y dirigido al agente del gobernador general en Delhi en febrero de 1843" . Bl.uk. 30 de noviembre de 2003 . Consultado el 13 de noviembre de 2012 .
- ^ "[SASIALIT] bahadur shah zafar poema y sus intentos de traducción" . Mailman.rice.edu. 7 de enero de 2008 . Consultado el 13 de noviembre de 2012 .
- ^ "BBC Hindi - भारत" . Bbc.co.uk. 1 de enero de 1970 . Consultado el 13 de noviembre de 2012 .
- ^ "Jee Nehein Lagta Ujrey Diyaar Mein" . urdupoint.com . Consultado el 21 de julio de 2007 .
- ^ "Un pequeño vistazo a la historia" . El hindú . 2 de mayo de 2008. Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2012.
Bibliografía [ editar ]
- Retrato de Bahadur Shah en 1840 El libro de Delhi de Thomas Metcalfe
- William Dalrymple (2009). El último mogol: la caída de Delhi, 1857 . Publicación de Bloomsbury. ISBN 978-1-4088-0688-3.
- HLO Garrett (2007). El juicio de Bahadur Shah Zafar. Libros Roli. ISBN 978-8174365842.
- KC Kanda (2007). Bahadur Shah Zafar y sus contemporáneos: Zauq, Ghalib, Momin, Shefta: Poesía seleccionada . Sterling Publishers Pvt. Ltd. ISBN 978-81-207-3286-5.
- S. Mahdi Husain (2006). Bahadur Shah Zafar; Y la Guerra de 1857 en Delhi . Libros de Aakar. ISBN 978-81-87879-91-6.
- Shyam Singh Shashi (1999). Enciclopedia Indica: Bahadur Shah II, el último emperador mogol . Publicaciones Anmol. ISBN 978-81-7041-859-7.
- Gopal Das Khosla (1969). El último mogol . Libros de bolsillo posteriores.
- Pramod K. Nayar (2007). El juicio de Bahadur Shah Zafar . Orient Longman. ISBN 978-81-250-3270-0.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Bahadur Shah II . |
 | Wikisource tiene el texto del artículo Bahadur Shah II de la Encyclopædia Britannica de 1911 . . |
 | Wikiquote tiene citas relacionadas con: Bahadur Shah Zafar |
- Bahadur Shah Zafar en IMDb
- Extracto de la charla del biógrafo de Zafar William Dalrymple (Biblioteca Británica)
- Poesía
- Bahadur Shah Zafar en Kavita Kosh (en hindi)
- Poesía de Bahadur Shah Zafar
- Extractos de un libro sobre Bahadur Shah Zafar, con detalles del exilio y la familia
- Bahadur Shah Zafar Ghazals
- Enlaces a otros sitios web sobre Bahadur Shah Zafar
- Poesía en urdupoetry.com
- Kalaam e Zafar - Versos seleccionados (en hindi)
- Descendientes
- Informe de la BBC sobre los posibles descendientes de Bahadur Shah en Hyderabad
- Un artículo sobre los descendientes de Bahadur Shah en Delhi e Hyderabad
- Otro artículo sobre los descendientes de Bahadur Shah en Hyderabad
- Un artículo sobre los descendientes de Bahadur Shah en Calcuta
- Emperatriz olvidada: Sultana Beghum vende té en Calcuta
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