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Prasat Banteay Kdei La ciudadela de las cámaras
Banteay Kdei, Angkor, Camboya, 2013-08-16, DD 10.JPG
Banteay Kdei, Angkor
Religión
Afiliaciónhinduismo
DistritoSiem Reap
ProvinciaSiem Reap
DeidadAvalokitesvara , templo budista
Localización
LocalizaciónAngkor
PaísCamboya
Banteay Kdei se encuentra en Camboya
Banteay Kdei
Ubicación en Camboya
Coordenadas geográficas13 ° 25′47 ″ N 103 ° 53′54 ″ E / 13.42972 ° N 103.89833 ° E / 13.42972; 103.89833Coordenadas : 13 ° 25′47 ″ N 103 ° 53′54 ″ E  / 13.42972 ° N 103.89833 ° E / 13.42972; 103.89833
Arquitectura
EscribeArquitectura de Bayan y Angkor
CreadorJayavarman VII
TerminadoSiglos XII al XIII
Monumento (s)Varios

Banteay Kdei ( Khmer : ប្រាសាទបន្ទាយ ក្តី ; Prasat Banteay Kdei), que significa "Una ciudadela de cámaras", [1] también conocida como "Células de la ciudadela de los monjes", [2] es un templo budista en Angkor , Camboya . Se encuentra al sureste de Ta Prohm y al este de Angkor Thom . Construido a mediados del siglo XII y principios del XIII d.C. durante el reinado de Jayavarman VII (a quien se le dio póstumamente el título de "Maha paramasangata pada" [3] ), tiene el estilo arquitectónico Bayon , similar en planta a Ta Prohm y Preah. Kan, pero menos complejo y más pequeño. Sus estructuras están contenidas dentro de dos muros de cerramiento sucesivos, y constan de dos galerías concéntricas de las que emergen torres, precedidas al este por un claustro. [4] [5]

Este complejo monástico budista se encuentra actualmente en ruinas debido a una construcción defectuosa y la mala calidad de la piedra arenisca utilizada en sus edificios, y ahora se está renovando. Banteay Kdei había sido ocupado por monjes en varios intervalos a lo largo de los siglos hasta la década de 1960. [4] [6]

Geografía

El Banteay Kdei, uno de los muchos templos de Angkor , se encuentra en el Parque Arqueológico de Angkor de 400 kilómetros cuadrados (150 millas cuadradas) de área. La antigua ciudad de Angkor durante el Imperio Khmer se extendía desde Tonle Sap hasta las colinas de Kulen cubriendo una vasta área de 1,000 kilómetros cuadrados (390 millas cuadradas). [5] Se accede al templo desde la gopura oriental de Ta Prohm a lo largo de un camino de 600 metros (2000 pies). Este camino conduce a la entrada de la puerta oeste gopura de Banteay Kdei. Está a 3 kilómetros (1,9 millas) al este de Angkor Thom . [7]

Historia de srah srang

El nombre Banteay Kdei se origina en un nombre anterior, Kuti, que se menciona en el Sdok Kak Thom . Esta estela describe la llegada de Jayavarman II a la zona: "Cuando llegaron al distrito oriental, el rey otorgó una propiedad y una aldea llamada Kuti a la familia del capellán real". Este capellán real era el erudito Brahman Sivakaivalya, su sacerdote principal para el culto Devaraja . [8] : 98

El Imperio Khmer duró desde 802 hasta 1431, inicialmente bajo creencias religiosas hindúes hasta finales del siglo XII y más tarde bajo prácticas religiosas budistas . Fue una época en la que se construyeron templos de grandeza y alcanzaron un crescendo durante el reinado de Suryavarman II hasta 1145/1150, y más tarde en los siglos XII y XIII, bajo Jayavarman VII. Se construyeron muchos templos budistas, incluido el Banteay Kdei, desde mediados del siglo XII hasta principios del siglo XIII. Aunque a Jayavarman VII se le atribuyó la construcción de muchos templos, también se le acusó de malgastar dinero en extravagantes proyectos de construcción de templos a expensas de la sociedad y otros deberes. Construyó templos budistas en los que Bodhisattva Avalokitesvara era la deidad principal. [5] Este templo construido, conforme al estilo de los templos de Ta Prohm y Preah Khan en las cercanías durante el mismo período por Jayavarman VII, pero de menor tamaño, fue construido como un complejo monástico budista en el sitio de un décimo- templo del siglo construido por Rajendravarman . Algunas pequeñas inscripciones dan fe de la construcción de este templo por Jayavarman VII y el arquitecto real Kavindrarimathana. [4]

Jayavarman VII había llegado al poder a la edad de 55 años después de derrotar a Chams, que había invadido Angkor y lo había sometido a la devastación. Su "prodigiosa actividad" resultó en la restauración de Camboya de sus ruinas. Fue principalmente el arquitecto de la capital reconstruida en Angkor Thom y fue llamado un "Gran Constructor". Fue responsable de la construcción de muchos templos, que además de Banteay Kdei, incluía el templo central de Bayon, Prah Khan, Ta Prohm y muchos otros, y también muchas casas de descanso para peregrinos. [9] Se desconocen las razones para construir este templo en su sitio actual. Sin embargo, se establece que el templo es contemporáneo de Angkor Wat ya que se han identificado muchas similitudes entre los dos, y también conTemplo de Phimai en Tailandia . [2] Se informa que fue el primer templo construido por Jayavarman VII en 1181 d. C., frente al embalse de Srah Srang . [10]

En el siglo XIII, la mayoría de los templos construidos por Jayavarman fueron objeto de vandalismo. Sin embargo, algunos de los frontones y dinteles budistas Mahayana todavía se ven en buenas condiciones. Algunos arqueólogos también opinan que el templo fue construido por Jayavarman II en honor a su maestro religioso. [7]

El templo, que durante varios siglos después del final del reinado jemer, permaneció abandonado y cubierto de vegetación. Quedó expuesto después de limpiar el crecimiento excesivo de vegetación circundante en 1920-1922. Este trabajo se llevó a cabo bajo la dirección de Henri Marchal (entonces Conservador de Angkor) y Ch. Battuer, mediante la adopción de un principio de conservación que se conocía como "el principio de anastilosis, que las autoridades holandesas estaban aplicando de manera muy eficaz en Indonesia ". [11] Fue ocupado parcialmente por monjes budistas hasta la década de 1960. [12]

Durante diez años hasta marzo de 2002, la Misión de la Universidad Sophia o la Misión Sophia de Japón llevaron a cabo varias investigaciones arqueológicas en el templo Banteay Kdei. Durante estas investigaciones, en 2001 se desenterró un alijo de fragmentos de 274 estatuas budistas hechas en piedra arenisca, junto con algunas piezas de arte en metal. También se planearon planes para construir una sala de almacenamiento para albergar las estatuas. [13] [14]

Diseño

El complejo del templo sagrado está enclaustrado y empaquetado en un espacio de 65 m × 50 m (213 pies × 164 pies) con tres recintos dentro de un gran muro compuesto de tamaño 700 m × 300 m (2,300 pies × 980 pies), hecho de laterita. piedras . La entrada es desde la gopura orientada hacia el este, que se encuentra en un cruciforme adornado con imágenes de Lokesvara . El templo es un tesoro de esculturas en los estilos arquitectónicos de Bayon y también de Angkor Wat . El complejo está en un solo nivel. [12] [14]

Plano de distribución general de Banteay Kdei
Plan detallado
Plano de la porción de Gopura del complejo en su estado actual, cortado a partir de datos de escaneo láser
Recinto externo

El recinto externo con cuatro paredes concéntricas, tiene cuatro gopuras similares al templo de Ta Prohm , y todas se encuentran en cierto grado de estado de conservación. En las cuatro esquinas, las gopuras tienen una fascia de Lokesvara (deidad budista, Avalokitesvara) montada sobre imágenes de Garuda (también se menciona que las caras sonrientes son del rey Jayavarman II, similares a las que se ven en el templo de Beyan [15] ). La gopura orientada al este, en particular, tiene imágenes de garuda bien conservadas en sus esquinas. A doscientos metros de la entrada oeste de este recinto se accede a un foso, que está decorado con estatuas de leones y balaustradas naga montadas sobre garudas. El propio foso tiene en sus recintos el tercer recinto que mide 320 m × 300 m (1.050 pies × 980 pies), también encerrado con paredes de laterita. [12] [14] La imagen de Buda a la entrada del foso, cerca de la segunda puerta interior, está bien conservada, considerando el hecho de que la mayoría de las otras estatuas han sido destruidas o robadas. [10]

Frescos de Apsara Devata
Tercer recinto

El tercer recinto tiene una gopura de planta cruciforme . Tiene pilares atravesados ​​por bóvedas. En este recinto hay tres pasajes, dos a cada lado son independientes, con muros de laterita . Los nichos aquí tienen figurillas pequeñas y apsara devatas grandes en poses individuales o en pares de poses de baile. Grandes imágenes de Buda, en un patio interior de este recinto, han sido desfiguradas por vándalos. Un acceso pavimentado desde aquí conduce a la ermita principal, que consta de dos recintos con galerías. A la entrada de estos recintos, desde el extremo oriental, se encuentra la "Sala de los Danzantes", que cuenta con cuatro patios abiertos y los pilares tienen finas tallas de apsaras. [12]

Segundo recinto

El segundo recinto, que forma parte del templo principal, mide 58 m × 50 m (190 pies × 164 pies). Tiene una gopura en su lado este y también una gopura subsidiaria en el oeste. Las puertas de entrada están en los extremos norte y sur. [4]La gopura está construida como una galería con una pared exterior y doble hilera de pilares que se abren a un patio y que en su mayoría tiene paredes apuntaladas con pequeñas aberturas en la parte inferior para permitir la circulación de aire. Los nichos aquí están decorados con imágenes de apsaras, y una estatua de Buda en la sala central ha sido desfigurada por vándalos. Las características arquitectónicas de estilo Bayon incorporadas son las "ventanas falsas con balaustres con persianas bajas y devatas con tocados en forma de pequeños discos llameantes colocados en un triángulo". Las bóvedas construidas en piedra arenisca y laterita se han derrumbado en varios lugares de la galería. [12] Los recintos interiores contienen el edificio de la biblioteca al norte y al sur y también un santuario central. [7]

Estanque de baño real de Srah Srang para el baño ritual
Recinto interior

El recinto interior del templo principal está construido sobre un plano de distribución de 36 m × 30 m (118 pies × 98 pies). Este recinto tiene cuatro torres en las esquinas colindantes con pequeñas gopuras. Las galerías que corren a lo largo de un eje unen estas torres con el santuario principal. Las torres del noreste y sureste están conectadas con la segunda galería donde se ve una estatua de Buda en posición sentada, en el fondo de una línea de cielo abierto. El santuario que tiene un recinto cuadrado de 2,75 m (9,0 pies) tiene algunos rastros de estatuas de deidades. Sin embargo, todo este recinto no está construido en estilo Bayon y, por lo tanto, se conjetura que es de un período anterior. Aquí también se ven restos de techo de madera. La entrada al santuario está flanqueada por dvarapalas rodeados de apsaras. [12]

Srah Srang

Srah Srang o "La piscina de baño real" o "piscina de abluciones" al este de Banteay Kdei, que fue excavada en dimensiones de 700 metros (2300 pies) x 300 metros (980 pies) durante el reinado de Rajendraverman en el siglo X, fue embellecido por Jayavarman VII con escalones bien trazados de piedras de laterita con margen externo de arenisca, en las orillas del estanque frente al sol. Está en medio de grandes árboles y tiene aguas azul turquesa durante todo el año. Los pasos que se aproximan a la orilla del agua están flanqueadas por dos estatuas de piedra de leones con ornamentados Naga - balaustradas . [1] [7]El estanque estaba reservado para el uso del rey y sus esposas. Una base de piedra vista en una isla en el centro del estanque una vez albergó un templo de madera donde el rey meditaba. En el lago lleno de lirios, ver los reflejos del atardecer en el lago es toda una experiencia. El agua del lago ahora se utiliza para el cultivo de arroz por los agricultores de la zona. [10] [15]

Características arquitectónicas

Grandes pilares que sostienen las losas del techo

Algunas características arquitectónicas específicas que evolucionaron con el estilo Bayon se distinguen claramente en este templo. La cubierta se apoya en pilares autoportantes en los pabellones este y oeste en el tercer recinto, construido en planta cruciforme con la hilera interior de pilares que sostienen el techo. Los pilares también se unen a la pared mediante una viga de unión utilizando una "unión de mortaja y espiga" estampada en estructuras de madera. Otras características destacadas son los cuatro pilares centrales del pabellón occidental que se han reforzado con soportes temporales de pilares de bloques de piedra de laterita. En todos estos pilares se ven tallas de Buda, pero en su mayoría están desfiguradas. El sistema de soporte temporal proporcionado al techo construido sobre pilares independientes es indicativo de los problemas de diseño observados en los templos construidos durante este período. [dieciséis]

Banteay Kdei, una visión amplia

Restauración

Los escaneos láser y las imágenes de Banteay Kdei y Angkor Wat Western Causeway se realizaron dentro de un proyecto lanzado en marzo de 2004 por la Universidad de California y la Universidad Sophia de Tokio, en asociación con la organización sin fines de lucro CyArk . La información obtenida ha facilitado la restauración y reconstrucción de estas estructuras, que está financiada por la Universidad de Sofía, y gran parte de los datos de acceso público del proyecto se encuentran alojados en el sitio web de CyArk . La Autoridad APSARA ha logrado mejoras significativas en la conservación y preservación de monumentos en Angkor. [5] Algunas de las torres y pasillos están en restauración y, como resultado, algunos lugares han sido acordonados. [17]Se observan medidas de fortalecimiento en algunas partes del área interior del templo donde las estructuras en peligro están atadas con cables. [10]

Galería

Referencias

  1. ^ a b Maurice Glaize. "Los monumentos del grupo de Angkor" (pdf) . Banteay Kdei . site-archeologique-khmer.org. págs. 10, 149-152.
  2. ↑ a b David Stanford (1 de agosto de 2009). Angkor . frances lincoln ltd. págs. 56–. ISBN 978-0-7112-3044-6. Consultado el 1 de junio de 2011 .
  3. ^ Glaize, pág. 149
  4. ^ a b c d Michael Freeman; Claude Jacques (25 de enero de 2009). Angkor antiguo . Kbal Spean . Libros del río. págs. 147-150. ISBN 978-974-9863-81-7. Consultado el 31 de mayo de 2011 .
  5. ^ a b c d "Angkor" . Descripción de Banteay Kdei . Archivo de medios digitales de Angkor. Archivado desde el original el 15 de junio de 2011 . Consultado el 31 de mayo de 2011 .
  6. ^ Beverley Palmer; Guías aproximadas (1 de agosto de 2002). La guía aproximada de Camboya . Guías aproximadas. págs. 189–. ISBN 978-1-85828-837-6. Consultado el 1 de junio de 2011 .
  7. ↑ a b c d Andrew Spooner (17 de junio de 2008). Huella Camboya . Guías de viaje de huellas. págs.  97 -. ISBN 978-1-906098-15-5. Consultado el 1 de junio de 2011 .
  8. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Los estados indianizados del sudeste asiático . trans. Susan Brown Cowing. Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  9. ↑ Glaize, p.10
  10. ^ a b c d Daniel White (1 de marzo de 2010). Frommer's Camboya y Laos . Frommer's. págs. 121–. ISBN 978-0-470-49778-4. Consultado el 2 de junio de 2011 .
  11. ^ "Lista del patrimonio mundial n. ° 667 Angkor" (pdf) . Unesco.org . Consultado el 2 de junio de 2011 .
  12. ^ a b c d e f Glaize, págs. 149-151
  13. ^ "Novena sesión plenaria" (pdf) . unesco.org. págs. 15 / 72-15 / 73 . Consultado el 1 de junio de 2011 .
  14. ^ a b c "Banteay Kdei" . Autoridad APSARA en asociación con la Agencia Suiza para el Desarrollo y la Cooperación. Archivado desde el original el 17 de marzo de 2005 . Consultado el 31 de mayo de 2011 .
  15. ^ a b Nick Ray (1 de septiembre de 2008). Angkor Wat y Siem Reap . Planeta solitario. págs. 79–. ISBN 978-1-74179-426-7. Consultado el 2 de junio de 2011 .
  16. ^ Asociación europea de arqueólogos del sudeste asiático. Conferencia Internacional; Elisabeth A. Bacus; Ian Glover; Peter D. Sharrock (2008). Interpretación del pasado del sudeste asiático, volumen 2: monumento, imagen y texto . NUS Press. págs. 34–. ISBN 978-9971-69-405-0. Consultado el 1 de junio de 2011 .
  17. ^ "Guía del templo de Angkor: Banteay Kdei" . Canbypublications.com . Consultado el 2 de junio de 2011 .

Enlaces externos

Datos geográficos relacionados con Banteay Kdei en OpenStreetMap

  • Archivo de medios digitales de Angkor : fotos, escaneos láser, panoramas de Angkor Wat y Banteay Kdei de una asociación entre CyArk / Sophia University / University of California .