La bondad básica es un término acuñado por el maestro espiritual tibetano Chögyam Trungpa Rinpoche y es un concepto central en su terma . Se utiliza tanto para hablar de la experiencia de la realidad como de la virtud humana básica .
En su Seminario de 1980, asocia este término tanto con la bodichita absoluta como específicamente con el término tibetano künshi ngangluk kyi gewa ( Wylie : kun gzhi ngang lugs kyi dge ba ), que proviene de la tradición Kadam y se refiere a las virtudes naturales del künshi ( tibetano ; sánscrito : ālāya ).
En su Seminario de 1981, describió el término como una referencia también a la integridad personal y la dedicación a los demás. [2]
Melvin McLeod explica que el término "básico" indica la naturaleza primordial y autoexistente y la "bondad" como un aspecto impecable. [3] John Miller asoció el término con la naturaleza de Buda . [4]
El hijo de Trungpa Rinpoche, Sakyong Mipham Rinpoche , expresó la relación entre la bondad básica y la sociedad ilustrada con estas palabras: