La batalla de Nahavand ( árabe : معركة نهاوند Ma'rakah nahawand , persa : نبرد نهاوند Nabard-e Nahavand ), también escrito Nihavand o Nahawand , se libró en 642 entre los musulmanes árabes y sasánidas ejércitos. [10] La batalla es conocida por los musulmanes como la "Victoria de las Victorias". El rey sasánida Yazdegerd III escapó al área de Merv , pero no pudo reunir otro ejército sustancial. Fue una victoria para el Califato Rashiduny, en consecuencia, los persas perdieron las ciudades circundantes, incluida Spahan (rebautizada como Isfahan ).
Batalla de Nahavand | |||||||
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Parte de la conquista musulmana de Persia | |||||||
Pintura del castillo de Nahavand , que fue uno de los últimos bastiones de Sasán. | |||||||
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Beligerantes | |||||||
Califato de Rashidun | Imperio Sasánida | ||||||
Comandantes y líderes | |||||||
Sa`d ibn Abi Waqqas An-Numan ibn Muqarrin (Muerto en acción) [2] Tulayha (Muerto en acción) [3] Amru bin Ma'adi Yakrib (Muerto en acción) [4] | Piruz Khosrow (Muerto en acción) Mardanshah (Muerto en acción) | ||||||
Fuerza | |||||||
30.000 [5] | 100.000 [6] - 150.000 | ||||||
Bajas y perdidas | |||||||
Pesado [7] [8] | Pesado [8] [9] |
Las antiguas provincias sasánidas , en alianza con los nobles partos y hunos blancos , resistieron durante aproximadamente un siglo en la región al sur del mar Caspio , incluso cuando el califato Rashidun fue reemplazado por los omeyas , perpetuando así los estilos cortesanos sasánidas, la religión zoroastriana y Habla persa.
Fondo
En el momento de la muerte del profeta islámico Mahoma en 632, la religión que él dirigía dominaba el Hejaz (Arabia occidental). Bajo los dos primeros califas Abu Bakr y Umar , el Islam se expandió a Palestina y Mesopotamia, donde se enfrentó respectivamente a los imperios Romano Oriental y Persa (Sāsānian). Ambos estaban agotados por la guerra y la disensión interna. Con la derrota de los romanos del este en la batalla de Yarmouk (636), los árabes musulmanes fueron libres de girar al este hacia el Éufrates y el corazón persa. [11] En noviembre de 636, un ejército sāsāniano fue derrotado en la batalla de Qadisiya , lo que resultó en la pérdida de Irak a manos de los musulmanes.
Número de fuerzas árabes y sasánidas
Tras la derrota de los árabes en 639, el "Rey de reyes" Yazdgerd III se vio obligado a abandonar su capital en Ctesiphon . De Mesopotamia se retiró a la patria sāsānian en lo que ahora es la meseta sur de Irán. Allí pudo reunir un ejército para reemplazar al perdido en Qadisiya. [12]
En Nahāvand, aproximadamente 30.000 guerreros árabes, bajo el mando de Nuʿmān, atacaron a un ejército sāsāniano, según se informa, de ca. 100.000 hombres. Las tropas sāsānianas, al mando de Fīrūzan, estaban atrincheradas en una fuerte posición fortificada. Después de una escaramuza indecisa, Nuʿmān fingió ser derrotado y se retiró del campo de batalla. Fīrūzan luego abandonó su posición y persiguió a su enemigo. La persecución resultó ser un gran error táctico porque los sāsānianos se vieron obligados a luchar en un terreno desfavorable; el ejército sāsānian, atrapado entre dos desfiladeros de montaña, fue masacrado por los árabes. Tanto Nuʿmān como Fīrūzan murieron en la batalla, y se dice que las bajas persas ascendieron a unas 38.000.
Batalla
Se cuentan varios relatos sobre Nahāvand y las primeras etapas de la batalla. Según algunas versiones, la caballería persa montó una persecución mal preparada de los árabes que se retiraron a un lugar más seguro. Luego, los árabes se unieron, antes de rodear y atrapar a la fuerza persa. Finalmente, los guerreros musulmanes asaltaron a la hueste sāsānian desde todos los lados y la derrotaron.
Según una versión diferente, el comandante árabe Nuʿmān pudo superar a su homólogo sāsāniano , Fīrūzan, mediante el uso de tácticas superiores en lugar de rumores engañosos. Los persas numéricamente superiores se habían desplegado en una fuerte posición defensiva. Normalmente, esta no habría sido una estrategia favorecida por las fuerzas sāsānianas poco disciplinadas; extraído de fuentes descentralizadas y dirigido por una alianza de nobles feudales. En consecuencia, Nuʿmān pudo sacar a los persas de su posición ventajosa mediante escaramuzas y luego una retirada general pero cohesiva. Durante la persecución de Sāsānian, Fīrūzan encontró a sus jinetes atrapados en orden extendido a través de un paisaje accidentado y pasos estrechos. Los musulmanes altamente motivados y bien montados luego se unieron y contraatacaron, infligiendo pérdidas muy graves a los desorganizados persas. Según los informes, tanto Nuʿmān como Fīrūzan murieron en el combate cuerpo a cuerpo final, pero la derrota sāsāniana fue total.
Como señala el historiador Tabari, los persas nunca más pudieron unir sus fuerzas en tal número. Muchos de los nobles sāsānianos ya estaban considerando abandonar el Imperio incluso antes de que comenzara la batalla. Muchos de los oficiales militares y civiles de Yazdegerd ya lo habían abandonado. [13]
Secuelas
Nahāvand marcó la disolución del ejército imperial de Sasán, con la caída del último de los grandes mariscales del ejército y el surgimiento del caudillo entre los persas. El emperador Yazdegerd III intentó levantar tropas apelando a otras áreas vecinas como los príncipes de Tukharistan y Sogdia y finalmente envió a su hijo Peroz III a la corte Tang , pero sin éxito.
Yezdegerd huyó apresuradamente hacia el este, donde fue mal recibido por varios Marzban (gobernadores provinciales) en el norte; así como en Merv , donde el gobernador Mahoye mostró abiertamente su hostilidad hacia el Emperador. Según fuentes no musulmanas, Yazdegerd no logró reunir suficiente apoyo en el este de Persia, donde los sasánidas eran impopulares entre la población local. [14] Fuentes musulmanas, como Tabari, informaron que la provincia de Khorasan se rebeló contra el gobierno de Sasanian, tal como lo había hecho años antes cuando la población se había puesto del lado del tío Vistahm de Khosrau II . Cuando Yazdegerd fue coronado en Estakhr , Persia tenía de hecho tres reyes gobernando en diferentes regiones y Khorasan no había apoyado inicialmente a Yazdegerd.
Antes de que Yazdegerd tuviera la oportunidad de recibir ayuda de las tribus hepthalitas y turcas , fue asesinado por un molinero local en Merv en 651. [14] [15] A partir de entonces, el hijo de Yazdegerd, Peroz, intentó restablecer el imperio sasánida contra el califato de Rashidun. y su sucesor, el Califato Omeya , aunque el plan no se desarrolló, ya que Peroz finalmente murió en China .
Impacto
Sobre el impacto a largo plazo de esta batalla, Sir Muhammad Iqbal escribió: "Si me preguntas cuál es el evento más importante en la historia del Islam, diré sin dudarlo:" La conquista de Persia ". La batalla de Nehawand les dio a los árabes no solo un país hermoso, sino también una civilización antigua; o, más propiamente, un pueblo que podría hacer una nueva civilización con el material semítico y ario. Nuestra civilización musulmana es un producto de la fertilización cruzada de las ideas semíticas y arias. Es un niño que hereda la suavidad y el refinamiento de su madre aria, y el carácter excelente de su padre semítico. De no ser por la conquista de Persia, la civilización del Islam habría sido unilateral. La conquista de Persia nos dio lo que la conquista de Grecia les dio a los romanos ". [dieciséis]
Referencias
- ↑ The Expansion of the Saracens-The East , CH Becker, The Cambridge Medieval History: The Rise of the Sarracens and the Foundation of the Western Empire , Vol. 2, ed. John Bagnell Bury, (MacMillan Company, 1913), pág. 348.
- ↑ Irán, Arab Conquest of (636-671) , Adam Ali, Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia , Vol.1, ed. Alexander Mikaberidze , (ABC-CLIO, 2011), 406.
- ^ Referencia de escritorio islámico, por EJ van Donzel, pág.458
- ^ "La caída de Persia", vol. 2, ed. Sayyid Ali Al-Jumjumani
- ^ "Batalla de Nahāvand" . Encyclopædia Britannica . Consultado el 19 de septiembre de 2010 .
- ^ John Laffin, Diccionario de batallas de Brassey , (Barnes & Noble, 1995), 306.
- ^ Irán en el período islámico temprano , Michael G. Morony, The Oxford Handbook of Iranian History , ed. Touraj Daryaee, (Oxford University Press, 2012), 211.
- ^ a b http://www.iranicaonline.org/articles/arab-ii
- ^ Irán en el período islámico temprano , Michael G. Morony, The Oxford Handbook of Iranian History , 211.
- ^ Willem Vogelsang (2002), Los afganos , Blackwell Publishing, ISBN 0-631-19841-5
- ^ Barraclough, Geoffrey. The Times Atlas of World History . págs. 104-105. ISBN 0-7230-0161-8.
- ^ Khodadad Rezakhani "Conquistas árabes e Irán de Sasán", páginas 35-36 Historia hoy, abril de 2007
- ^ Historia y política iraníes: la dialéctica del Estado y la sociedad por Homa Katouzian, pág. 25
- ^ a b La historia de Irán por Elton L. Daniel, pg 67
- ^ Historia de la filosofía islámica: con vistas a la filosofía griega y la historia temprana del Islam por IMN Al-Jubouri, pág. 142
- ^ Reflexiones perdidas: El cuaderno privado de Muhammad Iqbal , Ed. Dr. Javid Iqbal, pág. 49
Fuentes
- Pourshariati, Parvaneh (2008). Decadencia y caída del Imperio Sasánida: la Confederación Sasánida-Partia y la conquista árabe de Irán . Londres y Nueva York: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
- Zarrinkub, Abd al-Husain (1975). "La conquista árabe de Irán y sus secuelas". The Cambridge History of Iran, Volumen 4: De la invasión árabe a los Saljuqs . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 1-57. ISBN 978-0-521-20093-6.
- Morony, M. (1986). "ʿARAB ii. Conquista árabe de Irán". Enciclopedia Iranica, vol. II, Fasc. 2 . págs. 203–210.