Baldric de Dol [1] ( c. 1050 - 7 de enero de 1130) fue abad de Bourgueil desde 1079 hasta 1106, luego obispo de Dol-en-Bretagne desde 1107 hasta su muerte. [2]
Nació en Meung-sur-Loire , donde pasó sus primeros días. [3] Después de un curso de estudios en la escuela de Angers , ingresó en la Abadía de Bourgueil en Anjou , donde se convirtió en abad en 1079. Además de sus diversos deberes oficiales, participó activamente en la asociación flexible de latinos regionales. escritores literarios conocidos hoy como la Escuela del Loira . En 1107 recibió del Papa Pascual II la sede de Dol. Asistió a todos los concilios celebrados en su día, viajó varias veces a Roma , y dejó relato de un viaje a Inglaterra .. Ejerció una actividad considerable como obispo en la reforma de la disciplina monástica. Los últimos años de su vida los pasó en retiro.
La obra poética de Balderic fue escrita casi en su totalidad mientras era abad en Bourgueil. [4] Los 256 [5] poemas existentes se encuentran casi exclusivamente en un solo manuscrito contemporáneo que probablemente sea una copia autorizada. [6] Consisten en una amplia gama de formas poéticas que van desde epitafios , adivinanzas y poemas epistolares hasta piezas más largas como una defensa interpretativa de la mitología griega y un poema de alabanza a Adela de Normandía que describe algo muy parecido al Tapiz de Bayeux dentro de sus 1.368 líneas. Su temática está dominada por dos grandes tópicos: el deseo/amistad (amor ) y juego/poesía ( iocus ). [7] Sus constantes citas e interpretaciones revelan un profundo conocimiento y apreciación de Ovidio que era raro para la época.
La obra más valiosa de Balderic de la segunda parte de su carrera es su "Historiae Hierosolymitanae libri IV", un relato de la Primera Cruzada , basado en parte en el testimonio de testigos presenciales, y presentado para su corrección al abad Pedro de Maillezais , que había acompañado los cruzados [8] Entre sus otras obras se encuentran poemas sobre la conquista de Inglaterra y sobre el reinado de Felipe I ; vive, en latín , de su amigo Robertus de Arbrissello , [9] de San Valeriano , [10] y de San Hugo de Rouen ; [11] finalmente una carta a los monjes deAbadía de Fécamp, que contiene material valioso relacionado con las costumbres bretonas y con los monasterios ingleses y normandos . [12]