El trabajo comunitario es una reunión para realizar una tarea mutuamente o para la recaudación de fondos comunitaria . El trabajo comunitario proporcionó trabajo manual a otros, especialmente para proyectos importantes como la crianza de graneros , abejas de varios tipos, enrollado de troncos y subbotniks . Se han utilizado diferentes palabras para describir tales reuniones.
Son menos comunes en las culturas más individualistas de hoy, donde hay menos dependencia de otros que en las sociedades agrícolas y de cazadores-recolectores preindustriales. Los trabajos importantes, como limpiar un campo de madera o levantar un granero, necesitaban muchos trabajadores. A menudo era un evento social y utilitario. Trabajos como pelar maíz o coser se pueden hacer en grupo para permitir socializar durante una tarea que de otra manera sería tediosa. Tales reuniones a menudo incluían refrigerios y entretenimiento.
En sociedades más modernas, la palabra "abeja" también se ha utilizado durante algún tiempo para otras reuniones sociales sin trabajo comunitario, por ejemplo, para concursos como un concurso de ortografía .
En culturas específicas
África
este de Africa
Harambee ( pronunciación en swahili: [haramˈbeː] ) es una tradición de eventos comunitarios de autoayuda en África oriental ( Kenia , Tanzania y Uganda ), por ejemplo, actividades de recaudación de fondos o de desarrollo. Harambee significa literalmente "todos juntos" en swahili , y también es el lema oficial de Kenia y aparece en su escudo de armas .
Ruanda
Umuganda es un día nacional de servicio comunitario que se celebra el último sábado de cada mes en Ruanda. En 2009, umuganda se institucionalizó en el país. Se traduce como "reunirse con un propósito común para lograr un resultado". [1]
Etiopía
Se realiza un evento social para construir una casa o una granja. Especialmente para ancianos y viudas que no tienen la fuerza física para hacerlo por su cuenta.
Sudán
Naffīr ( نفير ) es una palabra árabe utilizada en partes de Sudán (incluidos Kordofan , Darfur , partes de las montañas Nuba y Kassala ) para describir tipos particulares de empresas de trabajo comunal. Se ha descrito que Naffīr incluye un grupo reclutado a través de redes familiares, suegros y vecinos de la aldea para algún propósito particular, que luego se disuelve cuando ese propósito se cumple. [2] Una definición alternativa, más reciente, describe naffīr como "reunir a alguien del vecindario o comunidad para llevar a cabo un proyecto determinado, como construir una casa o brindar ayuda durante la temporada de cosecha". [3]
La palabra puede estar relacionada con la palabra árabe estándar nafr ( نفر ) que describe una banda, partido, grupo o tropa, típicamente movilizados para la guerra. En árabe estándar, un naffīr āmm ( نفير عام ) se refiere a un llamado general a las armas. [4]
Naffīr también se ha utilizado en un contexto militar en Sudán. Por ejemplo, el término se utilizó para referirse a las an-Naffīr ash-Sha'abī o "milicias populares" que operaban en la región central de las montañas Nuba a principios de la década de 1990. [5]
Liberia
Kuu es un acuerdo de trabajo compartido en Liberia , especialmente para el trabajo estacional. [6]
Asia
Indonesia
Gotong-royong es una concepción del espíritu de sociabilidad familiar para Indonesia y, en mayor medida, también podría incluir Malasia , Brunei y Singapur . En los idiomas indonesios, especialmente en el javanés , gotong significa "llevar una carga usando el hombro", mientras que royong significa "juntos" o "en comunidad", por lo que la frase combinada gotong royong puede traducirse literalmente como "llevar una carga conjunta". Se traduce en trabajar juntos, ayudarse mutuamente o ayudarse mutuamente. [7] Las instalaciones públicas de la aldea, como los riegos, las calles y la casa de culto (mezquita, iglesia o pura de la aldea ) generalmente se construyen al estilo gotong royong , donde los fondos y los materiales se recolectan mutuamente. Los eventos comunales tradicionales, como la ceremonia de slametan , también se llevan a cabo generalmente en el espíritu de trabajo comunitario de goyong royong , en el que se espera que cada miembro de la sociedad contribuya y participe en el esfuerzo armoniosamente.
La frase ha sido traducida al inglés de muchas formas, la mayoría de las cuales escuchan el concepto de reciprocidad o ayuda mutua . Para M. Nasroen , el gotong royong constituye uno de los principios básicos de la filosofía indonesia. Paul Michael Taylor y Lorraine V. Aragon afirman que " gotong royong [es] la cooperación entre muchas personas para alcanzar un objetivo común". [8]
Fondo
En un ensayo de 1983, Clifford Geertz señala la importancia del gotong royong en la vida de Indonesia:
Un enorme inventario de instituciones muy específicas y a menudo bastante intrincadas para efectuar la cooperación en el trabajo, la política y las relaciones personales por igual, reunidas vagamente bajo imágenes de valor culturalmente cargadas y bastante bien indefinibles: rukun ("ajuste mutuo"), gotong royong ( "carga conjunta de cargas"), tolong-menolong ("asistencia recíproca") - gobierna la interacción social con una fuerza tan soberana como subyugada. [9]
El antropólogo Robert A. Hahn escribe:
La cultura javanesa está estratificada por clase social y por nivel de adhesión al Islam. ... La cultura tradicional javanesa no enfatiza la riqueza material. ... Hay respeto por aquellos que contribuyen al bienestar general de la aldea por encima del beneficio personal. Y el espíritu del gotong royong, o voluntariado, se promueve como valor cultural. [10]
Gotong royong ha funcionado durante mucho tiempo como la escala de la aldea, como una concepción moral de la economía política. Pottier registra el impacto de la Revolución Verde en Java:
"Antes del RG, 'Java' tenía mercados relativamente 'abiertos', en los que muchos lugareños eran recompensados en especie. Con el RG, los mercados laborales rurales comenzaron a fomentar 'prácticas de exclusión' ... Esto resultó en una pérdida generalizada de derechos , derechos de explotación especialmente seguros dentro de un contexto de cooperación mutua, conocido como gotong royong " .
Citando la etnografía de Ann Laura Stoler de la década de 1970, Pottier escribe que el dinero en efectivo estaba reemplazando al intercambio, que los viejos lazos patrón-cliente se estaban rompiendo y que las relaciones sociales se estaban caracterizando más por las cualidades de empleador-empleado. [11]
Apropiación política
Para el primer ministro Muhammad Natsir , el gotong royong era un principio ético de socialidad, en marcado contraste tanto con el feudalismo "desenfrenado" de Occidente como con la anomia social del capitalismo . [12]
Las ideas de reciprocidad, aspectos antiguos y profundamente enredados de la moral kampung , fueron aprovechados por los políticos poscoloniales . John Sidel escribe: "Irónicamente, los políticos a nivel nacional se basaron en" concepciones de las aldeas de adat y gotong royong. Se basaron en nociones "de comunidad tradicional para justificar nuevas formas de gobierno autoritario". [13]
Durante la presidencia de Sukarno , la idea del gotong royong se elevó oficialmente a un principio central de la vida indonesia. Para Sukarno, la nueva nación sería sinónimo de gotong royong . Dijo que la Pancasila podría reducirse a la idea de gotong royong . El 1 de junio de 1945, Sukarno dijo sobre la Pancasila:
Los dos primeros principios, nacionalismo e internacionalismo, pueden reducirse a uno, que solía llamar "socialismo". De manera similar, con la democracia "que no es la democracia de Occidente" junto con la justicia social para todos puede reducirse a una, y denominarse sociodemocracia. Finalmente, creer en Dios. "Y así, lo que originalmente era cinco se ha convertido en tres: socio nacionalismo, sociodemocracia y fe en Dios". 'Si presiono cinco para obtener tres y tres para obtener uno, entonces tengo un término genuino en Indonesia: GOTONG ROYONG [cooperación mutua]. El estado de Indonesia que vamos a establecer debe ser un estado de cooperación mutua. ¡Qué bonito es eso! ¡Un estado de Gotong Royong! [14]
En 1960, Sukarno disolvió el parlamento electo e implementó el Parlamento de Gotong Royong . El gobernador de Yakarta , Ali Sadikin , habló del deseo de revitalizar las áreas urbanas con la sociabilidad del pueblo, con gotong royong . [15] El Nuevo Orden de Suharto se caracterizó por mucho discurso sobre la tradición. Durante el Nuevo Orden, Siskamling aprovechó la idea del gotong royong. En la década de 1990, si no antes, el gotong royong había sido "fosilizado" por los eslóganes del Nuevo Orden. [16] Durante la presidencia de Megawati , se implementó el Gabinete de Gotong Royong . Duró de 2001 a 2004.
Filipinas
Bayanihan (pronunciado localmente [ˌbajɐˈniːhan] ) es un término filipino tomado de la palabra bayan , que se refiere a una nación, país, [17] ciudad o comunidad. Todo el término bayanihan se refiere a un espíritu de unidad comunitaria o esfuerzo para lograr un objetivo particular. Se centra en hacer cosas en grupo en lo que respecta a la comunidad de uno. [18]
Etimología
El origen del término bayanihan se puede rastrear a partir de una tradición común en las ciudades filipinas donde los miembros de la comunidad se ofrecen como voluntarios para ayudar a una familia a mudarse a un nuevo lugar ofreciéndose como voluntarios para transportar la casa a un lugar específico. El proceso, que es la ilustración clásica del término, [19] implica literalmente llevar la casa a su nueva ubicación. Esto se hace poniendo varas de bambú formando un marco fuerte para levantar los pilotes del suelo y llevando toda la casa con los hombres colocados en los extremos de cada vara. La tradición también cuenta con una pequeña fiesta organizada por la familia para expresar gratitud a los voluntarios.
Uso
En la sociedad, bayanihan se ha adoptado como un término para referirse a un esfuerzo civil local para resolver problemas nacionales. Uno de los primeros grupos en utilizar el término es el Bayanihan Philippine National Folk Dance Company que viaja a países para realizar bailes folclóricos tradicionales del país con el objetivo de promover la cultura filipina. El concepto está relacionado con damayán ("ayudarnos unos a otros").
En informática, el término bayanihan ha adquirido muchos significados y se ha incorporado como nombres en clave a proyectos que representan el espíritu de esfuerzo cooperativo que involucra a una comunidad de miembros. Un ejemplo de estos proyectos es el proyecto Bayanihan Linux, que es una distribución de Linux centrada en el escritorio con sede en Filipinas.
En los periódicos étnicos, Bayanihan News es el nombre del periódico comunitario de la comunidad filipina en Australia. Está en inglés y en filipino con noticias y artículos periódicos sobre la actualidad y la historia de Filipinas. Fue establecido en octubre de 1998 en Sydney, Australia.
Iran
Basij , fue creada después de la revolución islámica y durante la guerra de Irán e Irak fue una organización que tenía como objetivo reunir voluntarios para luchar en primera línea. También fue una idea central utilizar donaciones y voluntarios para ayudar a los soldados y llevar ayudas al frente. Las mujeres jugaron un papel importante al tejer ropa abrigada, hacer alimentos, coser nuevos uniformes o accesorios religiosos. El objetivo y los objetivos de Basij se han cambiado y distorsionado después de la guerra, después de que la guerra terminó, la organización Basij continúa trabajando como un centro para difundir las ideologías de la revolución islámica en escuelas y máscaras. Basij ahora es parte de la organización del ejército Sepah (militar, cultural y financiero) que recibe un presupuesto indefinido del gobierno.
pavo
Imece es un nombre dado a una colaboración tradicional a escala de aldea turca . Por ejemplo, si una pareja se va a casar, los aldeanos participan en la organización general de la ceremonia que incluye, entre otros, la preparación del lugar de celebración, la comida, la construcción y el establecimiento de la nueva casa para los recién casados. Las tareas a menudo se distribuyen según la experiencia y no tiene una autoridad central para gobernar las actividades.
Europa
Finlandia y los países bálticos
Talkoot (del finlandés : talkoo , casi siempre usado en plural, talkoot ) es una expresión finlandesa para una reunión de amigos y vecinos organizada para realizar una tarea. La palabra es prestado en Finlandia sueca como Talko [20] , pero es desconocido para la mayoría de los suecos . Sin embargo, los términos afines y aproximadamente en el mismo contexto se utilizan en Estonia (talgu (d)), [21] Letonia (sustantivo talka , verbo talkot ) y Lituania (sustantivo talka , verbo talkauti ). Es el equivalente cultural del trabajo comunal en una comunidad de aldea, aunque se adapta a las condiciones de Finlandia , donde la mayoría de las familias vivían tradicionalmente en granjas aisladas, a menudo a millas de distancia de la aldea más cercana.
Un talkoot es por definición voluntario y el trabajo no es remunerado. La naturaleza voluntaria puede ser imaginaria debido a la presión social , especialmente en comunidades pequeñas, y el honor y la reputación de uno pueden verse seriamente dañados por la falta de asistencia o la pereza. La tarea del talkoot puede ser algo que sea una preocupación común por el bien del grupo, o puede ser ayudar a alguien con una tarea que excede su propia capacidad. Por ejemplo, los vecinos o parientes mayores pueden necesitar ayuda si su casa o jardín resulta dañado por una tormenta, o los hermanos pueden acordar organizar una fiesta para el cumpleaños especial de un padre como una charla .
Por lo general, las casas club, los descansillos, las iglesias y los pasillos parroquiales se pueden reparar mediante un talkoot o se realizan tareas ambientales para el vecindario. Los padres de los niños en edad preescolar pueden reunirse para mejorar el patio de recreo, o los inquilinos de una casa de vecindad pueden organizar una charla para poner su jardín en orden para el verano o el invierno. Una persona que no pueda contribuir con el trabajo real puede contribuir con alimentos para la fiesta de talkoot o actuar como niñera. Cuando un talkoot es en beneficio de un individuo, él o ella es el anfitrión de la fiesta del talkoot y está obligado a ofrecer comida y bebida.
Rusia, Ucrania, Bielorrusia, Polonia
Toloka [22] o Taloka (también pomoch) en ruso (Toloka en ucraniano y Talaka en bielorruso , Tłoka en polaco ) es la forma de trabajo voluntario comunitario. Los vecinos se reunieron para construir algo o cosechar.
Hungría
Kaláka (kɒlaːkɒ) es el húngaro palabra para trabajar juntos por un objetivo común. Esto puede ser construir una casa o hacer actividades agrícolas juntos, o cualquier otro trabajo comunitario de forma voluntaria.
Irlanda
Meitheal ( pronunciación irlandesa: [ˈmɛhəl] ) es la palabra irlandesa para un equipo de trabajo, pandilla o partido y denota el sistema de trabajo cooperativo en Irlanda donde grupos de vecinos se ayudan mutuamente con trabajos agrícolas como cosechar. [23]
El término se utiliza en varios escritos de autores en lengua irlandesa. Puede transmitir la idea de un espíritu comunitario en el que los vecinos responden a las necesidades de los demás. En el uso moderno, por ejemplo, una meitheal podría ser una fiesta de vecinos y amigos invitados a ayudar a decorar una casa a cambio de comida y bebida, o en exploración , donde los guardianes de campamentos voluntarios mantienen campamentos en Irlanda.
Asturias
Andecha (del latín indictia 'anuncio) es una ayuda voluntaria, no remunerada y puntual para ayudar a un vecino a realizar tareas agrícolas (cortar heno, sacar papas, construir un establo, recoger la manzana para hacer sidra, etc.). El trabajo se premia con una merienda o una pequeña fiesta y el compromiso tácito de que la persona asistida acudirá con su familia a la llamada de otra andecha cuando otro vecino lo solicite. [24] Muy similar al Irish Meitheal.
No debe confundirse con otra institución de trabajo colectivo asturiano, la Sestaferia . En este, la prestación del servicio es obligatoria (so pena de multa) y no se llama a ayuda de un particular sino a la prestación de servicios comunes (reparación de puentes, limpieza de carreteras, etc.)
Noruega
Dugnad es un término noruego para el trabajo voluntario realizado junto con otras personas. [25] Es un fenómeno fundamental para los noruegos, y la palabra fue votada como la palabra noruega del año 2004 en el programa de televisión « Typisk norsk » ("típicamente noruego"). La participación en una dugnad suele ir seguida de una comida común, servida por el anfitrión, o que consta de varios platos traídos por los participantes, por lo que la comida también es una dugnad.
En las áreas urbanas, la dugnad se identifica más comúnmente con la limpieza de primavera al aire libre y la jardinería en las cooperativas de vivienda. Los dugnader (dugnads) también son un fenómeno en los jardines de infancia y las escuelas primarias para hacer que el área sea agradable, limpia y segura y para decorar, etc., como pintar y otros tipos de mantenimiento. Los dugnader ocurren más ampliamente en áreas rurales y remotas. Los vecinos a veces participan durante la construcción de la casa o el garaje, y las organizaciones (como jardines de infancia u organizaciones sin fines de lucro) pueden organizar un dugnader anual .
La palabra noruega "dugnadsånd" se puede traducir al espíritu de voluntad de trabajar juntos por una comunidad mejor. Muchos noruegos lo describirán como algo típico de Noruega.
La palabra dugnad se utilizó para unir al pueblo de Noruega para cooperar y cerrar las actividades públicas para luchar contra la pandemia de 2020. [26]
Serbia
Moba (serbio: моба) es una antigua tradición serbia de autoayuda comunitaria en las aldeas. Era una solicitud de ayuda en actividades que requieren mucha mano de obra, como cosechar trigo, construir una iglesia o reparar los caminos de las aldeas.
El trabajo era completamente voluntario y no se esperaba ninguna compensación, excepto posiblemente las comidas para los trabajadores.
América del norte
Cherokee
Gadugi (Cherokee: ᎦᏚᎩ) es un término usado en el idioma Cherokee que significa "trabajar juntos" [27] o "trabajo cooperativo" dentro de una comunidad. [28] Históricamente, la palabra se refería a una banda de trabajadores de hombres y / o mujeres que trabajaban juntos para proyectos como cosechar o cuidar los jardines de miembros tribales ancianos o enfermos. [29] La palabra Gadugi se deriva de la palabra cherokee para "pan", que es Gadu .
En los últimos años, el gobierno tribal de la Nación Cherokee ha promovido el concepto de Gadugi. El Centro de Salud GaDuGi es una clínica administrada por tribus en Tahlequah, Oklahoma , la capital de la Nación Cherokee. El concepto es cada vez más conocido. En Lawrence, Kansas, en 2004, el centro de crisis por violación afiliado a la Universidad de Kansas adoptó el nombre de Gadugi Safe Center para sus programas de ayuda a todas las personas afectadas por la violencia sexual. [27]
Gadugi es el nombre de una fuente incluida con Microsoft Windows 8 que incluye soporte para el idioma Cherokee junto con otros idiomas de América como Inuktitut .
América Latina
México
Tequio
. Zapotecaquechua
Mink'a o minka ( quechua [30] [31] o kichwa , [32] minca hispanizado , minga ) es un tipo de trabajo comunal tradicional en los Andes a favor de toda la comunidad ( ayllu ) . A los participantes se les paga tradicionalmente en especie. Mink'a todavía se practica en comunidades indígenas de Perú , Ecuador , Bolivia y Chile , especialmente entre los quechuas y aymaras .
Brasil
Mutirão
es, en Brasil, una movilización colectiva para lograr un fin, basada en la ayuda mutua proporcionada de forma gratuita. Es una expresión utilizada originalmente para trabajar en el campo, o para la construcción de viviendas para personas de bajos ingresos. En un mutirão, obras en las que todos son simultáneamente benevolentes y beneficiarios, en un sistema de rotación y sin jerarquías. Actualmente, por extensión de significado, "mutirão" puede designar cualquier iniciativa colectiva para la ejecución de un servicio no remunerado, como un esfuerzo conjunto para pintar una escuela de barrio, limpiar un parque y otros. La palabra "mutirão" proviene del término tupi motyrõ, que significa "trabajo en común". El mismo término tupi dio lugar a varias otras grafías, todas actualmente en desuso (motirão, muquirão, mutirom, mutirum, mutrião, muxiran, muxirão, muxirom, pixurum, ponxirão, punxirão, putirão, putirom, putirum, puxirum).Chile
En las zonas rurales del sur de Chile, la reciprocidad laboral y el trabajo comunitario siguieron siendo comunes durante el siglo XX y hasta el XXI, particularmente en las comunidades rurales del Archipiélago de Chiloé . [33] Conocidas como "mingas", la práctica se remonta a las tradiciones de trabajo comunal mapuche y huilliche anteriores al contacto. [34] En Chiloé, las mingas tomaban la forma de días cambiados (intercambios de trabajo de ojo por ojo entre vecinos) o fiestas de trabajo a gran escala organizadas por una familia en particular, acompañadas de comida y bebida, y que a menudo duraban varios días. [35] La mayoría de los trabajos agrícolas y los proyectos de construcción comunitaria se realizaron mediante mingas. La tiradura de casa implicaba trasladar una casa de un lugar a otro.
Panamá
En las zonas rurales de Panamá, especialmente en la región de la península de Azuero y su diáspora, es común realizar una fiesta de 'junta' [36] como un evento laboral comunal. Por lo general, estos eventos se utilizan para cosechar arroz, limpiar la maleza con machetes o para construir casas. Los trabajadores generalmente trabajan sin compensación, pero reciben comidas y, a menudo, bebidas alcohólicas como chicha fuerte y seco fermentados .
abeja
Historia
Este uso de la palabra abeja es común en la literatura que describe la América del Norte colonial. Uno de los primeros sucesos documentados se encuentra en la Gaceta de Boston del 16 de octubre de 1769, donde se informa que "el jueves pasado unas veinte señoritas se reunieron en la casa del Sr. L. a propósito para un partido giratorio; (o lo que es llamado en el país una abeja). [37] Fue, y sigue siendo, de uso común en Australia también, con mayor frecuencia como "abeja trabajadora". [38] [39]
En literatura
Los usos en la literatura incluyen:
- "Hubo una abeja hoy por hacer un camino hasta la iglesia". - Anne Langton
- "El sótano ... fue cavado por una abeja en un solo día". - SG Goodrich
- "Hice una abeja ; es decir, reuní a muchos de los colonos más expertos y capacitados para ayudar en la crianza". - John Galt, Lawrie Todd (1830)
- "Cuando uno de los pioneros había cortado madera y la había puesto en forma, hacía una abeja maderera , compraba dos o tres galones de ron de Nueva Inglaterra y al día siguiente los troncos estaban en grandes pilas ... después de un tiempo se puso en marcha un molino de cardado y saliente donde la gente hacía rollos con su lana, cuando las mujeres la hilaban y tejían. A veces las mujeres tenían abejas hiladoras . Ponían rollos entre sus vecinos y un día determinado todos llevaban su hilo y por la noche los muchachos venían con sus violines a bailar ... Nunca cobraba un salario, tenía una finca de 324.000 m 2 [80 acres ] y la iglesia le ayudaba a conseguir su madera (cortada y tirada por un abeja ), y también su heno ". - James Slocum
- "'Estoy en un dilema regular', dijo la dueña de la casa, cuando la comida estaba a la mitad. El Sr. Van Brunt miró hacia arriba por un instante y preguntó, '¿De qué?' "Vaya, ¿cómo voy a hacer alguna vez para hacer esas manzanas y salchichas? Si voy a hacerlas yo mismo, casi terminaré en primavera". '¿Por qué no haces una abeja ?' —dijo el señor Van Brunt. - Susan Warner , The Wide, Wide World (1850) [40]
- "Ha salido con la prima Deborah a una abeja manzana ". - Charlotte Mary Yonge , El juicio; o más eslabones de la cadena de margaritas (1864)
Etimología
Se debate el origen de la palabra "abeja" en este sentido. Debido a que describe a personas que trabajan juntas en un grupo social, una creencia común es que se deriva del insecto del mismo nombre y un comportamiento social similar. Esta derivación aparece, por ejemplo, en el Oxford English Dictionary . [41] Sin embargo, otros diccionarios consideran esto como una etimología falsa , y sugieren que la palabra proviene de dialectal estado o frijol (que significa "ayuda brindada por los vecinos"), derivado a su vez del inglés medio bene (que significa "oración", " bendición "y" servicio extra de un inquilino a su señor "). [42] [43]
Ver también
- Intercambio
Referencias
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