El Círculo de Bayreuth (en alemán : Der Bayreuther Kreis ) fue un nombre originalmente aplicado por algunos escritores a los devotos de la música de Richard Wagner que asistieron y apoyaron el Festival anual de Bayreuth a finales del siglo XIX y principios del XX. Como algunos de estos devotos abrazaron la política alemana nacionalista , y algunos de ellos fueron partidarios de Adolf Hitler desde la década de 1920 en adelante, algunos escritores han asociado a este grupo de personas con el surgimiento del nazismo . [1]
El círculo de Bayreuth original
El término 'Círculo de Bayreuth' se aplicó originalmente a los entusiastas de la música de Wagner que también estaban asociados o suscritos a la publicación Bayreuther Blätter , establecida en la década de 1880 por el propio Wagner y editada por Hans von Wolzogen . Esta revista, además de contener fragmentos del propio Wagner sobre cuestiones sociales, políticas y estéticas, también fue fuertemente nacionalista y antisemita . Su circulación fue pequeña y no tuvo influencia política. [2]
Después de la muerte de Wagner en 1883, su segunda esposa Cosima , al continuar propagando lo que ella veía como los puntos de vista de su esposo, recibió el apoyo de varios antisemitas activos, incluidos Houston Stewart Chamberlain y Ludwig Schemann . Schemann, el fundador de la Sociedad Alemana de Gobineau , "hizo mucho para que el término de Gobineau , 'ario', se pusiera de moda entre los racistas alemanes". [3] Chamberlain (m. 1927), quien escribió un influyente libro antisemita, Los fundamentos del siglo XIX , se casó con Eva Wagner, hija del compositor.
Afirmaciones de influencia política de un círculo de Bayreuth
Nunca hubo una organización llamada 'Círculo de Bayreuth' ni ningún grupo de personas que se identificaran con ese nombre, pero algunos historiadores han utilizado el término desde aproximadamente la década de 1960 en adelante como una etiqueta conveniente para los partidarios de Hitler asociados con Bayreuth. En las siguientes citas se dan ejemplos de dicha asociación.
- "Sólo con el apoyo oportuno del círculo de Bayreuth, especialmente Houston S. Chamberlain , Winifred Wagner y secuaces como Dietrich Eckhart en la Sociedad Thule, podría el poco impresionante Hitler asumir la imagen pública de una figura de Wotan / Siegfried, completa con la narrativa apodo: "Lobo". " [4]
- Así, el propio Hitler admitió: 'Fue un mérito de Cosima Wagner haber creado el vínculo entre Bayreuth y el nacionalsocialismo'. Fue el círculo de Bayreuth el que elevó el mensaje de Wagner al estatus de evangelio, maniobrando sus ideas en una doctrina germano-cristiana de la salvación . " [5]
Con una afirmación firme, tales declaraciones carecen de pruebas que las respalden: debe tenerse en cuenta que Eckhardt murió en 1923, Chamberlain murió en 1927 y Cosima Wagner en 1930, es decir, antes de la primera victoria política del partido nazi en septiembre de 1930. elecciones. Si bien estos personajes eran (o habrían sido) indudablemente partidarios de Hitler, desempeñaron poco o ningún papel y no tuvieron ninguna influencia en su ascenso al poder. Estas citas también hacen la suposición típica, y sin fundamento, de muchos historiadores modernos de que el pueblo alemán en general (o incluso los nazis activos en particular) sabía, o se preocupaba, de Wagner o de sus óperas. [6]
Por lo tanto, la evidencia de cualquier papel político activo desempeñado por un 'Círculo de Bayreuth' como grupo es muy polémica.
Personalidades citadas como miembros de un círculo de Bayreuth
Entre los que a menudo figuran como "miembros" de un círculo de Bayreuth de Hitler se encuentran Cosima Wagner (m. 1930), segunda esposa del compositor, Winifred Wagner , esposa del hijo del compositor, Siegfried , y HS Chamberlain. Ninguno de los Wagner, sin embargo, jugó un papel personalmente activo en el movimiento nazi, aunque sin duda Hitler fue influenciado por los fundamentos de Chamberlain del siglo XIX . El propio Chamberlain se unió al Partido Nazi y contribuyó a sus publicaciones. La revista nazi Völkischer Beobachter dedicó cinco columnas a elogiarlo en su 70 cumpleaños, describiendo las Fundaciones como el "evangelio del movimiento nazi". [7] Hitler asistió más tarde al funeral de Chamberlain en enero de 1927 junto con varios miembros de alto rango del partido nazi. [8] Otros miembros del supuesto 'Círculo', como Winifred Wagner, eran aduladores de Hitler, en parte por simpatía política, en parte con la esperanza de obtener ventajas (incluido apoyo financiero) para el Festival de Bayreuth. [9] Sin embargo, no hay evidencia de que las acciones de Chamberlain o Winifred Wagner, u otros asociados con Bayreuth, llevaron a Hitler al poder o tuvieron alguna influencia sobre él una vez que lo obtuvo.
Bayreuth y la apropiación nazi de la cultura alemana
Más tarde, en la era nazi, como parte de las intenciones de propaganda del régimen de la cultura alemana 'nazificante', se hicieron intentos específicos para apropiarse de la música de Wagner cuando aparecieron artículos 'nazis' y pseudoacadémicos como Adolf Hitler y el círculo ideológico de Bayreuth de Paul Bulow ( Zeitschrift fur Musik, julio de 1933). Tales artículos, como señaló el historiador cultural Frederic Spotts , fueron intentos nazis de reescribir la historia para demostrar que Hitler era parte integral de la cultura alemana. Los escritores modernos que afirman tener algún significado político o social en el "círculo de Bayreuth" corren el riesgo de caer en las trampas que así colocan los ideólogos nazis. [10] [ página necesaria ]
Ver también
Literatura
- Evans, Richard J., La llegada del Tercer Reich , Londres 2003. ISBN 978-0-14-100975-9
- Altgeld, Wolfgang, "Wagner, der Bayreuther Kreis und die Entwicklung des völkischen Denkens". En: Richard Wagner 1883-1983, ed. U. Müller. Stuttgart 1984, S. 35-64. Considera las relaciones de Wagner con los entusiastas de Bayreuth en su propia vida.
- Schüler, Winfried, Der Bayreuther Kreis von seiner Entstehung bis zum Ausgang der Wilhelminischen Ära. Wagnerkult und Kulturreform im Geiste völkischer Weltanschauung. Münster 1971. Se ocupa de los entusiastas de Bayreuth de finales del siglo XIX.
- Spotts, Frederic, Bayreuth: A History of the Wagner Festival , 1996 ISBN 0-300-06665-1
Notas
- ^ por ejemplo, Saul Friedlaender, Ideología y exterminio: los orígenes inmediatos de la "Solución final" , en Catástrofe y significado: El Holocausto y el siglo XX , ed. M. Postone y Eric Santner, University of Chicago Press, 2003, págs. 19-20
- ^ ver Schüler, (1971) y Altgeld (1984)
- ↑ Evans (2003), pág. 33
- ^ ¿ Llorando "lobo"? Un ensayo de revisión sobre la literatura reciente de Wagner . (Resumen del profesor David B. Dennis de las opiniones del escritor Joachim Köhler, German Studies Review , febrero de 2001).
- ^ Hitler y Wagner , History Review; 1/12/1998 Archivado el 8 de septiembre de 2006 en Wayback Machine (ensayo del estudiante por Jayne Rosefield, de un sitio web de Miami-Dade Community College ).
- ^ Charlotte Higgins, Cómo los nazis tomaron vuelo de Valkyries and Rhinemaidens , The Guardian 3 de julio de 2007
- ^ William L. Shirer El ascenso y la caída del Tercer Reich , 1959, p.109 de 1985 Bookclub Associates Edition.
- ^ "Der Todestag des Schriftstellers Houston Stewart Chamberlain, 9 de enero de 1927" . West Deutsche Rundfunk (en alemán). 2003-01-01 . Consultado el 20 de diciembre de 2007 .
- ^ Véase, por ejemplo, Ian Kershaw, Hitler 1889-1936ISBN 0-14-028898-8 . pag. 189, pág. 310, pág. 352
- ^ Frederic Spotts Bayreuth: una historia del festival Wagner
enlaces externos
- El bisnieto de Wagner confronta su herencia el 11 de diciembre de 2003 El artículo de B'nai B'rith menciona el 'Círculo de Bayreuth' de pasada.
- La Prohibición de Parsifal de 1939 afirma, sin explicación ni referencia, la influencia del "Círculo de Bayreuth" en las décadas de 1880 y 1890 en la interpretación de Wagner bajo los nazis.