Bejorot
Bekorot ( hebreo : בכורות , "Primogénitos") es el nombre de un tratado de la Mishná y el Talmud que analiza las leyes de los animales y humanos primogénitos. Es uno de los tratados que forman Seder Kodashim (en hebreo סדר קודשים, "Orden de las Cosas Sagradas").
El enfoque principal del tratado se relaciona con el sacrificio ritual (o matanza) de los animales primogénitos. [1] Se requería que los sacerdotes inspeccionaran al primogénito en busca de defectos antes de la consagración. Estas imperfecciones se enumeran tanto en la Mishná como en la Tosefta . Se hace una exención para el hijo primogénito, que es "redimido" en la ceremonia Pidyon haben . [2]
Además de los capítulos 7 y 9, hay algunas digresiones en el tratado. 1:7 habla de la opción entre redimir el asno primogénito y matarlo, y recomienda lo primero; luego se introducen algunos paralelos de opción entre dos cursos, de los cuales se recomienda uno. El examen de las imperfecciones del animal primogénito tenía que hacerse gratis (4:5,6), pero se hace una excepción a favor de un veterinario profesional, como Ila (o Ayla; en Tosefta Bekhorot 4:11 , Amla). En el mismo capítulo se nombra a otra autoridad veterinaria: Theodos el médico (4:4).
Recibir pago por dar una decisión en asuntos religiosos se consideraba ilegal y hacía que la decisión fuera inválida (4:6). Cuando personas no calificadas causaron una pérdida a través de su decisión, tenían que compensar la pérdida; no así en el caso de personas cualificadas (4:4). La transferencia de propiedad generalmente se revierte en el año del Jubileo ; pero lo que el primogénito obtiene por derecho de primogenitura permanece para siempre. En 8:10 se dan casos paralelos.
En la Tosefta el tratado Bekorot ocupa igualmente el cuarto lugar, y está dividido en siete capítulos. El capítulo 1 corresponde al primer capítulo de la Mishná; capítulo 2 a 2-3; capítulo 3 a 4-5; capítulo 4 a 6; capítulo 5 a 7; capítulo 6 a 8; capítulos 7 a 9. La Tosefta difiere mucho de la Mishná en la enumeración de las imperfecciones y en sus nombres. Además de los nombres de las imperfecciones, la Tosefta amplía los diferentes escenarios en los que se puede encontrar un Kohen al determinar el estado de un primogénito, por ejemplo, cuando una criatura da a luz a un animal que se parece a otra especie. [3]
El Talmud de Jerusalén no contiene un tratado Bekhorot. El Talmud de Babilonia contiene tal tratado, donde ocupa el tercer lugar en el Seder.
