Coordenadas :30 ° 00′21 ″ N 31 ° 13′52 ″ E / 30.0057944 ° N 31.2310222 ° E
La Sinagoga Ben Ezra ( hebreo : בית כנסת בן עזרא ; árabe : معبد بن عزرا ), a veces denominada Sinagoga El-Geniza ( בית כנסת אל גניזה ) o la Sinagoga de los Levantinos (al-Shamiyin), [1 ] está situado en la parte de Fustat del Viejo Cairo , Egipto . Según el folclore local , se encuentra en el lugar donde se encontró al bebé Moisés . [2]
Sinagoga Ben Ezra | |
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Religión | |
Afiliación | Judaísmo ortodoxo |
Rito | Sefardí |
Localización | |
Localización | El Cairo , Egipto |
Coordenadas geográficas | 30 ° 00′21 ″ N 31 ° 13′52 ″ E / 30.0058 ° N 31.2310 ° E |
Arquitectura | |
Terminado | 1892 |
Especificaciones | |
Largo | 17 metros (56 pies) |
Ancho | 11,3 metros (37 pies) |
Esta era la sinagoga cuya geniza o almacén se descubrió en el siglo XIX y que contenía un tesoro de manuscritos sagrados y seculares hebreos , arameos y judeoárabes olvidados y guardados . La colección, conocida como Cairo Geniza , fue llevada a la Universidad de Cambridge en Cambridge , Inglaterra , por iniciativa de Solomon Schechter . Ahora está dividido entre varias bibliotecas académicas, y la mayoría se mantiene en la Biblioteca de la Universidad de Cambridge .
Historia
Esquema
Ben Ezra como institución es antigua y ha ocupado al menos tres edificios en su historia. Ha habido muchas renovaciones mayores y menores. El edificio actual data de la década de 1890. [3]
Establecimiento
Se desconoce la fecha de fundación de la Sinagoga Ben Ezra, aunque hay buena evidencia de documentos encontrados en la geniza de que es anterior al 882 EC y probablemente sea preislámica. [3] [4] En 882, el patriarca de la Iglesia copta ortodoxa de Alejandría vendió una iglesia y sus terrenos a un grupo de judíos, y algunos eruditos del siglo XIX han asumido que este fue el origen de Ben Ezra. Sin embargo, los compradores eran seguidores de las Academias Talmúdicas en Babilonia , y Ben Ezra era una congregación que observaba las enseñanzas de las Academias Talmúdicas rivales en Siria Palaestina . [4] Los eruditos modernos están de acuerdo en que la venta de 882 terrenos fue a una sinagoga rival. [5]
Poco se sabe sobre el edificio original. Aproximadamente en 1012, el califa fatimí Al-Hakim bi-Amr Allah ordenó la destrucción de todos los lugares de culto judíos y cristianos. La sinagoga Ben Ezra original fue derribada, "sus ladrillos y madera se vendieron como chatarra". [4]
Segundo edificio (siglo XI - 1168)
El siguiente califa Ali az-Zahir permitió la reconstrucción de las instituciones cristianas y judías, y la sinagoga fue reconstruida en el período 1025-1040. [4] [3] El estudio de la puerta del arca de la Torá de madera tallada atribuida a la sinagoga arroja luz sobre la historia de las renovaciones de la sinagoga. La puerta es propiedad conjunta del Museo de Arte Walters en Baltimore y el Museo de la Universidad Yeshiva en Nueva York. La datación por radiocarbono verifica que la madera se remonta al siglo XI d.C. [6]
Geniza
Históricamente, las sinagogas han incluido una geniza , o depósito de documentos abandonados o obsoletos que contienen el nombre de Dios, ya que la enseñanza judía es que tales documentos tenían que almacenarse con reverencia y luego enterrarse finalmente en un cementerio. El edificio del siglo XI incorporó una geniza inusualmente grande, "dos pisos de altura, más silo que ático, con una abertura en la azotea accesible desde arriba". [4] Algunos documentos añadidos se habían almacenado en el edificio anterior, y el documento fechado más antiguo es aproximadamente 150 años más antiguo que la propia geniza. Los documentos continuaron acumulándose allí durante unos 850 años. La diversa colección de documentos incluyó textos rabínicos, relatos históricos y poemas religiosos y seculares, que datan del siglo VI hasta el siglo XIX EC. [7]
1168 fuego
En 1168, un incendio provocado deliberadamente destruyó gran parte de la ciudad de Fustat, donde entonces se encontraba la sinagoga. [3] Fustat ahora es parte de El Cairo. El visir islámico Shawar ordenó quemar la ciudad para evitar que cayera en manos de un ejército cristiano cruzado invasor . Saladino , que se convirtió en sultán de Egipto poco después, ordenó la reconstrucción de Fustat. [3]
Tercer edificio
Maimónides en Fustat (1168-1204)
También en 1168, el filósofo, médico y astrónomo judío Maimónides se instaló en Fustat, a pocos pasos de la sinagoga Ben Ezra. Vivió allí hasta su muerte en 1204. [8] Maimónides se convirtió en Nagid , o líder de la comunidad judía egipcia en 1171, y como seguidor del Talmud de Babilonia , no era un "miembro" de Ben Ezra. Sin embargo, muchos de los documentos de geniza, incluidos algunos de su propia letra, hablan de su vida y obra, y son las fuentes biográficas primarias más importantes para él. [8]
Arca de la Torá
El estilo de la talla en la puerta del arca de la Torá es incompatible con el del califato fatimí (909-1171 d. C.), y es más representativo del sultanato mameluco (1250-1571 d. C.), específicamente el siglo XV. Un medallón que decora la puerta está diseñado con un motivo común a la encuadernación de esa época. Se sabe que un incendio del siglo XV en la sinagoga dañó la bimah o púlpito. Una teoría plausible es que la madera de la bimá dañada se reutilizó para hacer una nueva puerta para el arca de la Torá. [6] La sinagoga fue reparada y renovada en 1488. [3]
La puerta también tiene rastros de pintura que los conservadores han identificado como no más antiguos del siglo XIX. [6] Se sabe que la sinagoga fue renovada en la década de 1880, [6] completamente reconstruida a principios de la década de 1890, [3] y luego remodelada a principios del siglo XX. [6]
Descubrimiento de la geniza y cuarto edificio
Jacob Saphir era un judío de origen rumano cuya familia se estableció en la Palestina otomana cuando él era un niño. Se convirtió en rabino y, en 1859, realizó una gira mundial para recaudar fondos para la reconstrucción de la sinagoga Hurva en Jerusalén, que había sido destruida por las autoridades musulmanas en 1721. Saphir fue el primero en reconocer el significado histórico de Ben Ezra geniza, que describió en un libro de 1874. El coleccionista de libros judío Elkan Nathan Adler fue el primer europeo en entrar en la geniza en 1888 y compró unos 25.000 documentos. [4] Mientras se reconstruía la sinagoga entre 1889 y 1892, los documentos se amontonaban a la intemperie. El egiptólogo Conde Riamo d'Hulst examinó algunos de los documentos de esos años. [4] En diciembre de 1896, el instructor de la Universidad de Cambridge, Solomon Schecter , quien más tarde se convirtió en un prominente rabino estadounidense, comenzó la primera investigación académica en profundidad de los documentos de la geniza y dispuso que los documentos restantes se trasladaran de El Cairo a varias bibliotecas universitarias. . [4]
Congregación menguante
La comunidad judía de Egipto está al final de un declive dramático, de unas 80.000 personas en la década de 1920 a menos de una docena de descendientes egipcios que ahora residen en El Cairo. [9] En consecuencia, la Sinagoga Ben Ezra funciona ahora como una atracción turística y un museo, más que como una congregación en funcionamiento.
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Ver también
- El Cairo Geniza
- Historia de los judíos en Egipto
Referencias
- ^ Kenneth Seeskin (2005). El compañero de Cambridge a Maimónides . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 23. ISBN 978-0-521-81974-9. Consultado el 7 de junio de 2011 .
- ^ "Por último, está la sinagoga Ben Ezra, con sus fríos pisos de mármol. Según la tradición, el Nilo una vez fluyó detrás de la sinagoga, y allí, entre los juncos, se escondió el bebé Moisés". Slackman, Michael. "36 horas en El Cairo" , The New York Times , 3 de febrero de 2008.
- ^ a b c d e f g Stiefel, Barry L. (2015). Los judíos y el renacimiento de la arquitectura de las sinagogas, 1450-1730 . Routledge . pag. 28. ISBN 9781317320326.
- ^ a b c d e f g h Glickman, Marc S. (2012). Tesoro sagrado - El Cairo Genizah: Los asombrosos descubrimientos de la historia judía olvidada en el ático de una sinagoga egipcia . Editorial Luces judías . págs. 4, 11, 20, 24, 27–28, 61, 88. ISBN 9781580235129.
- ^ Hoffman, Adina; Cole, Peter (2011). Basura sagrada: El mundo perdido y encontrado de la Geniza de El Cairo . Grupo editorial Knopf Doubleday . pag. 281. ISBN 9780805242904.
- ^ a b c d e Wecker, Menachem (27 de marzo de 2013). "Lo que yacía detrás de la puerta de Maimónides en la sinagoga Ben Ezra de El Cairo" . El Adelante . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 2 de enero de 2016 .
- ^ Lyons, M. (2011). Libros: una historia viva. Publicaciones Getty.
- ^ a b Kraemer, Joel L. (2008). Maimónides: la vida y el mundo de una de las mentes más grandes de la civilización . Crown Publishing Group . págs. 13, 149. ISBN 9780385528511.
- ^ "La comunidad judía de Egipto entierra al líder adjunto: En los últimos 90 años, el número de judíos en Egipto ha caído de 80.000 a menos de 40" . Al Jazeera . 12 de marzo de 2014 . Consultado el 3 de enero de 2015 .
enlaces externos
- Biblioteca de la Universidad de Cambridge: Unidad de investigación Taylor-Schechter Genizah - foto de la sinagoga Ben Ezra después de la restauración
- La Sinagoga Ben Ezra, El Cairo , El Museo del Pueblo Judío en Beit Hatfutsot