Hindúes bengalíes

Población etnolingüística y religiosa de India y Bangladesh

Hindúes bengalíes

বাঙালি হিন্দু
Durga Puja , uno de los festivales hindúes más notables para los hindúes bengalíes.
Regiones con poblaciones significativas
India ( Bengala Occidental )	74 400 000 (2011) [1] [2] [3]
Bangladesh	12,800,000 (2011) [4]
Australia	3.000 [5]
Malasia	2.500 [6]
Suecia	1.500 [7]
Idiomas
bengalí
Religión
Hinduismo (mayoría) Shaktismo y religiones tribales (minoría)

Parte de una serie sobre
Bengalíes
Historia bengalí Reino de Vanga Gangaridai Reino de Gauda Pala Empire Sultanato de Bengala Bengala Subah Presidencia de Bengala Partición de Bengala (1905) Bengala oriental y Assam Partición de Bengala (1947) Bengala Oriental Pakistán Oriental Nombres de Bengala
Patria bengalí Bengala Bangladesh al oeste de Bengala Tripura Barak Valley Assam
Pueblo bengalí Grupo social: Bangal Ghotis Diáspora Comunidad Religiosa: Hindúes Budistas Cristianos Nombre bengalí Subgrupos: Dhakaiyas Sylhetis
Cultura bengalí Idioma Dialectos Alfabeto Romanización Literatura Poesía Ciencia ficción Novelas Folklore Arte Música Cine Bangladesh al oeste de Bengala Teatro Bodas Boda hindú bengalí Cocina Arquitectura Templo de Bengala Calendario Festivales Año Nuevo Primavera Monzón Cosecha
Símbolos bengalíes Bangamata Alegría bangla Tigre de Bengala Gato de bengala Bungalow Fuego de bengala Renacimiento bengalí Amar Sonar Bangla Símbolos nacionales de Bangladesh Pescado y arroz Ilish Curry chingri malai Rasgulla Chomchom Jamdani Ganges Suvarnabhumi Bahía de Bengala
Política Bengala unida Nacionalismo bengalí Bangabhumi Gran Bangladesh
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Los hindúes bengalíes ( bengalí : বাঙালি হিন্দু , romanizado :  Bā Bgāli hindú ) son una población étnica, lingüística y religiosa que constituye la mayoría en los estados indios de Bengala Occidental , las islas Andaman y Nicobar , Tripura y la región del valle de Barak de Assam . En Bangladesh , forman la minoría más grande. Son seguidores del hinduismo y son nativos de la región de Bengala en la parte oriental del subcontinente indio . Los hindúes bengalíes hablan bengalí , que pertenece a laFamilia de lenguas indo-arias y se adhieren a las tradiciones Shakta y Vaishnava de su religión nativa, el hinduismo. ^{[8] [9]} Hay un número significativo de hindúes de habla bengalí en diferentes estados de la India . ^{[10] [11]}

Alrededor del siglo VIII, el idioma bengalí se separó de Magadhi Prakrit , un derivado del sánscrito que prevalecía en la región oriental del subcontinente indio en ese momento. ^[12] Durante el período Sena (siglos XI-XII), la cultura bengalí se convirtió en una cultura distinta, dentro de la civilización. Los hindúes bengalíes estuvieron a la vanguardia del Renacimiento de Bengala en el siglo XIX, la región de Bengala se destacó por su participación en la lucha por la independencia del dominio británico . ^{[13] [14]} En el momento de la independencia de la India en 1947, la provincia de Bengala se dividióentre India y Pakistán Oriental , parte del estado de mayoría musulmana de Pakistán. Millones de hindúes bengalíes que suman alrededor de 25,19,557 (1941-1951) han emigrado de Bengala Oriental (más tarde Bangladesh) y se establecieron en Bengala Occidental y otros estados de la India. La migración continuó en las ondas a través de los años cincuenta y sesenta, especialmente durante los años 1950 disturbios del este de Pakistán en la que unos 4,5 millones de hindúes emigraron a la India ^[15] y durante 1964 alborotos Este-Pakistán , se estima que 135.000 hindúes emigraron a la India ^[16] La matanza en la Guerra de Liberación de Bangladesh de 1971 provocó el éxodo de millones de hindúes a la India. ^[17]

Escultura Devi Durga de Sandalwood. Encontrado en Murshidabad, Bengala Occidental. Ahora guardado en el Museo de la India, Kolkata .

Etnónimo

Los hindúes son un grupo religioso, ^{[18] [19] [20]} nativo del subcontinente indio , que hablan una amplia gama de lenguas indo-arias y dravídicas y se adhieren a los sistemas de creencias nativos, arraigados en los Vedas . Se cree popularmente que la palabra hindú es un exónimo persa para las personas nativas del subcontinente indio. La palabra se deriva de Sindhu , ^[21] el nombre sánscrito del río Indo e inicialmente se refería a las personas que residían al este del río. Los hindúes están constituidos en varios grupos etnolingüísticossubgrupos, que a pesar de ser culturalmente diversos, comparten un vínculo común de unidad. ^[22]

La palabra bengalí se deriva de la palabra bengalí bangali . La palabra inglesa bengalí que denota a la gente así como el idioma se deriva de la palabra inglesa bengala que denota la región, que a su vez se deriva en última instancia de la palabra bengalí Vanga, que fue uno de los cinco reinos históricos del este de la India. Según Harivamsa , Bali , el rey de los asuras tuvo cinco hijos de su esposa Sudeshna a través del sabio Dirghatama. Los cinco hijos, a saber , Anga , Vanga, Kalinga , Pundra y Sumha.pasó a fundar cinco reinos del mismo nombre en la región oriental del subcontinente indio. En la antigüedad, Vanga propiamente dicha consistía en la región deltaica entre Bhagirathi , Padma y Madhumati , pero más tarde se extendió para incluir las regiones que ahora comprenden aproximadamente Bangladesh y el estado indio de Bengala Occidental .

En India, tienden a identificarse como bengalíes ^[23], mientras que en Bangladesh tienden a identificarse como hindúes . ^[24] En el contexto global, los términos indio bengalí ^[25] y bangladesí hindú ^[26] se utilizan respectivamente. En la India, bengalí generalmente se refiere a los hindúes bengalíes, excluyendo a un número significativo de musulmanes bengalíes que también son étnicamente bengalíes . ^[27] El "otro" generalmente se identifica como "no bengalí", un término que se refiere genéricamente a las personas hindúes que no hablan bengalí, pero que a veces se usa específicamente para denotar el hindi. población hablante.

Etnología

Los hindúes bengalíes forman parte de numerosas castas endogámicas , que a veces se subdividen en subgrupos endogámicos. El sistema de castas evolucionó durante siglos y se volvió cada vez más complejo con el tiempo. En el período medieval, varias castas fueron boicoteadas por las clases dominantes de vez en cuando y este aislamiento continuó hasta el siglo XIX. Estos boicots sociales fueron de naturaleza algo discriminatoria. Después del Renacimiento , la rigidez del sistema de castas cesó en gran medida, tanto que el primer matrimonio entre castas celebrado tuvo lugar ya en 1925.

Las familias hindúes bengalíes son tanto patriarcales como patrilocales y tradicionalmente siguen un sistema familiar conjunto. Sin embargo, debido a la Partición y posterior urbanización, las familias conjuntas han dado paso a las familias nucleares . Los hindúes bengalíes se regían tradicionalmente por la escuela de derecho Dāyabhāga , a diferencia de la escuela de derecho Mitākṣarā , que gobernaba a los demás grupos etnolingüísticos hindúes. En la India, después de la promulgación de los proyectos de ley del código hindú , los hindúes bengalíes, junto con otros hindúes, se rigen por una ley hindú uniforme .

Hay dos subgrupos sociales principales entre los hindúes bengalíes: los ghotis y los bangals . Los hindúes bengalíes que emigraron de Bengala Oriental (Bangladesh) a raíz de la Partición y se establecieron en Bengala Occidental, fueron conocidos como los bangals, mientras que los hindúes bengalíes nativos de Bengala Occidental llegaron a ser conocidos como ghotis. ^[28] Durante varias décadas después de la partición, estos dos subgrupos sociales poseían una marcada diferencia en sus acentos y su rivalidad se manifestó en muchas esferas de la vida, sobre todo en el apoyo a los clubes de fútbol de Bengala Oriental y Mohun Bagan, respectivamente. Varias de estas diferencias se han atenuado con el paso de los años.

Historia

Período prehistórico

20.000 años de antigüedad armas de piedra, incluyendo ejes pequeños, talleres de cerámica y carbón restos han sido descubiertos desde Chandthakurer Danga cerca Sagardighi en Murshidabad . ^[29] Se han excavado microlitos que datan del 10000 a. C. en Birbhanpur, en el Damodar, cerca de Durgapur. En Pandu Rajar Dhibi se han encontrado microlitos, alfarerías, anzuelos de cobre y puntas de flecha de hierro. ^[30]

Período antiguo

Escultura de Ganesha bailando de Bengala del Norte , siglo XI d.C., Museo de Arte Asiático de Berlín ( Dahlem ).

En la antigüedad, algunos de los hindúes bengalíes eran marineros, como lo demuestra la conquista naval de Lanka por parte de Vijay Singha , ^{[31] [32]} las historias de comerciantes como Chand Sadagar y Dhanapati Saudagor cuyos barcos navegaban a lugares lejanos para comerciar y establecerse. de colonias en el sudeste asiático . En el siglo III a. C., se unieron en un estado poderoso, conocido por los griegos como Gangaridai , cuya destreza militar desmoralizó a Alejandro de una nueva expedición hacia el este. ^{[33] [34]} Más tarde, la región de Bengala quedó bajo Maurya , Shungay la regla de Gupta . En el siglo VII, Shashanka se convirtió en el gobernante hindú independiente de Gauda . Luchó con éxito contra sus adversarios Harshavardhana y Bhaskaravarmana y protegió la soberanía del pueblo. ^[35]

Período medieval

Chaitanya Mahaprabhu , el fundador del vaishnavismo Gaudiya

A mediados del siglo VIII, la nobleza hindú bengalí eligió democráticamente a Gopala como gobernante de Gauda , marcando el comienzo de una era de paz y prosperidad en Bengala, que puso fin a casi un siglo de caos y confusión. Los gobernantes budistas de Pala unificaron Bengala en una sola entidad política y la expandieron hasta convertirse en un imperio, conquistando una parte importante del norte de la India . Durante este tiempo, los hindúes bengalíes se destacaron en arte, literatura, filosofía, matemáticas, ciencias y arte de gobernar. Las primeras escrituras en bengalí Charyapada se compusieron durante el gobierno de Pala . El Pala fue seguido por los Senas que hicieron cambios de gran alcance en la estructura social de los hindúes bengalíes, introduciendo 36 nuevoscastas e instituciones ortodoxas como el kulinismo .

El progreso literario del período Pala y Sena se detuvo después de la conquista turca a principios del siglo XIII. A excepción de Manasar Bhasan de Haridas Datta, no se compuso ninguna obra literaria significativa durante aproximadamente un siglo después de la conquista. ^[36] A pesar de que las clases dominantes resistieron a los invasores, Gauda, ​​el centro de la política de Bengala, cayó ante los invasores islámicos. Durante este período se profanaron cientos de templos y monasterios. El siguiente ataque a la sociedad vino de los misioneros islámicos . ^[37] Los jefes locales como Akananda , Dakshin Ray y Mukut Ray, resistieron las actividades misioneras.

La ocupación pathan de Bengala se limitó a la región de Gauda, ​​el resto de la cual estuvo dominada por diferentes gobernantes hindúes bengalíes. La religión islámica se extendió gradualmente por toda la región de Bengala y muchos hindúes bengalíes se convirtieron al Islam. ^[38] Cuando los mogoles de Delhi intentaron poner a Bengala bajo su dominio directo, los jefes bengalíes junto con algunos musulmanes bengalíes se consolidaron en confederaciones y resistieron a los mogoles. Después de la caída de las confederaciones, los mogoles tomaron una gran parte de Bengala bajo su control y constituyeron una subah .

Período moderno temprano

Durante el declive del Imperio Mughal , los nawabs de Bengala (que eran musulmanes) gobernaron una gran parte de Bengala. Durante el reinado de Alivardi Khan . a Nawab, los severos impuestos y las frecuentes redadas hicieron la vida miserable para el pueblo bengalí común. ^[39] Una sección de la nobleza hindú bengalí ayudó a la Compañía Británica de las Indias Orientales a derrocar al régimen de Nawab Siraj ud-Daulah . Después de obtener los derechos fiscales, la Compañía de las Indias Orientales impuso impuestos más opresivos que llevaron a la hambruna de 1770, en la que aproximadamente un tercio de la población bengalí murió de hambre. ^[40]

Los británicos comenzaron a enfrentar una fuerte resistencia para conquistar los reinos hindúes bengalíes semiindependientes fuera del ámbito de la Bengala ocupada por los musulmanes. En algunos casos, incluso cuando sus gobernantes fueron capturados o asesinados, la gente común comenzó a luchar. ^[41] Estas resistencias tomaron la forma de Bhumij (Chuar es un término despectivo usado por los ingleses para denotar el Bhumij) y Paik Rebellion . Estas personas beligerantes fueron luego catalogadas como tribus criminales ^[42] y se les prohibió ser reclutadas en el ejército indio. En 1766, las tropas británicas fueron completamente derrotadas por los sanyasi sy los fakir o los monjes guerreros en Dinhata., donde este último recurrió a la guerra de guerrillas . El Anandamath de Bankim Chandra se basa en la hambruna y la consiguiente rebelión de Sannyasi . ^[43]

Dominio británico

Según el autor James Jeremiah Novak, cuando los gobernantes británicos tomaron el poder de la clase musulmana gobernante de Bengala, atendieron estratégicamente a los hindúes bengalíes (una mayoría en la región de Bengala en ese momento). ^[44] El dominio británico destruyó las bases de la sociedad musulmana bengalí. ^[44] Los hindúes bengalíes recibieron favores de los gobernantes británicos y experimentaron un desarrollo en educación y movilidad social. En el siglo XIX, la clase élite del pueblo hindú bengalí experimentó reformas sociales radicales y una rápida modernización; el fenómeno llegó a conocerse como el Renacimiento de Bengala .

Swami Vivekananda fue una figura destacada del Renacimiento de Bengala Vivekananda en el Parlamento de las Religiones del Mundo (1893)

Los medios públicos como la prensa y los teatros se convirtieron en respiraderos de sentimientos nacionalistas, las organizaciones apolíticas habían dado paso a plataformas políticas, surgieron sociedades revolucionarias secretas y la sociedad en general se volvió inquieta.

Con el creciente nacionalismo entre los bengalíes, los gobernantes británicos aplicaron la política de divide y vencerás y comenzaron a hacer favores a los musulmanes bengalíes. ^[44] Para mantener a raya las crecientes aspiraciones hindúes bengalíes, los británicos dividieron la provincia en 1905 y, junto con una reestructuración adicional, crearon dos provincias: Bengala Oriental y Assam y la propia Bengala, en cada una de las cuales los hindúes bengalíes se redujeron a minorías. Los bengalíes, sin embargo, opuestos a la Partición con uñas y dientes, se embarcaron en un movimiento político de Swadeshi , boicot y nacionalismo revolucionario. El 28 de septiembre de 1905, el día de Mahalaya , 50.000 hindúes bengalíes resolvieron ante la Madre enKalighat para boicotear los productos extranjeros y dejar de emplear a extranjeros. ^{[45] [46]} El Raj británico finalmente anuló la Partición en 1911. El Raj, sin embargo, llevó a cabo una reestructuración y forjó distritos de mayoría hindú bengalí como Manbhum , Singbhum, Santal Pargana y Purnia, otorgándolos a Bihar y otros como Cachar. que fueron otorgados a Assam , que efectivamente convirtió a los hindúes bengalíes en una minoría en la provincia unida de Bengala. Los británicos también trasladaron la capital de Calcuta a Nueva Delhi.

El movimiento revolucionario ganó impulso después de la Partición. Los revolucionarios bengalíes colaboraron con los alemanes durante la guerra para liberar la India británica . Más tarde, los revolucionarios derrotaron al ejército británico en la batalla de Jalalabad y liberaron a Chittagong . Durante el Movimiento Quit India , los revolucionarios liberaron la subdivisión de Tamluk y Contai del distrito de Midnapore del dominio británico y establecieron el Gobierno Nacional de Tamralipta. ^[47]

Los británicos, incapaces de controlar las actividades revolucionarias, decidieron obstaculizar al pueblo hindú bengalí mediante reformas administrativas. La Ley del Gobierno de la India de 1919 introdujo en los 144 miembros de la Asamblea Legislativa de Bengala, 46 escaños para los musulmanes, 59 para las instituciones, europeos y otros y dejó el resto 39 como General, ^{[N 1]} donde los hindúes bengalíes debían luchar por un representación. La situación empeoró con el Premio Comunal de 1932, donde en los 250 miembros de la Asamblea Legislativa de Bengala se reservaron 119 escaños desproporcionados para los musulmanes, 17 para los europeos, angloindios y cristianos indios , 34 para las instituciones y el resto 80 quedaron. como General. ^[48]El Premio Comunal dividió aún más a los hindúes en hindúes de casta programada e hindúes tribales. ^[48] De los 80 escaños generales, 10 se reservaron para las castas programadas . ^{[N 2]} En respuesta, los principales terratenientes hindúes bengalíes , abogados y profesionales firmaron el Manifiesto hindú de Bengala el 23 de abril de 1932 rechazando la justificación de la reserva de electorados separados para los musulmanes en la Asamblea Legislativa de Bengala. ^[49] Se unieron a los sijs y los hindúes no bengalíes para atacar a los musulmanes y, finalmente, resultó ser una represalia violenta que provocó numerosas bajas de musulmanes, lo que finalmente obligó al gobierno a detener el caos. ^[50]Más adelante en el año, el gobierno de la Liga Musulmana orquestó el infame genocidio de Noakhali .

Después del fracaso del plan de Bengala Unida , se hizo evidente que o todo Bengala iría a Pakistán o se dividiría entre India y Pakistán. El Día de Acción Directa y el genocidio de Noakhali llevaron a los líderes hindúes bengalíes a votar por la Partición de Bengala para crear una provincia de mayoría hindú. ^[51] El 23 de abril de 1947, Amrita Bazar Patrika publicó los resultados de una encuesta de opinión, en la que el 98,3% de los hindúes bengalíes favorecían la creación de una patria separada. ^{[52] [53]} La propuesta para la Partición de Bengala se presentó en la Asamblea Legislativa el 20 de junio de 1947, donde los miembros hindúes votaron 58-21 a favor de la Partición con dos miembros que se abstuvieron.^{[N 3]}

La Comisión de Límites otorgó a los hindúes bengalíes un territorio mucho menos proporcional a su población, que era alrededor del 46% de la población de la provincia, otorgando el distrito de Khulna, de mayoría hindú bengalí, a Pakistán. Sin embargo, algunos distritos de mayoría musulmana bengalí , como Murshidabad y Malda, fueron entregados a la India .

Período posterior a la partición

Después de la Partición , la mayoría de la población hindú bengalí de clase media y alta urbana de Bengala Oriental emigró a Bengala Occidental. Los que se quedaron atrás fueron los que tenían importantes propiedades territoriales y creían que podrían vivir pacíficamente en un estado islámico. Sin embargo, después del genocidio de 1950 , miles de hindúes bengalíes huyeron de Bengala Oriental y se establecieron en Bengala Occidental. En 1964, decenas de miles de bengalíes hindúes fueron masacrados en el este de Pakistán y la mayoría de los negocios y propiedades bengalíes hindúes de Dhaka fueron destruidos permanentemente. ^[54] Durante la Guerra de Liberación de Bangladesh , un gran número de hindúes bengalíes fueron masacrados. LaLa Ley de propiedad enemiga del régimen de Pakistán , que todavía está en vigor en la nueva encarnación de la Ley de propiedad adquirida , ha sido utilizada por sucesivos gobiernos de Bangladesh para apoderarse de las propiedades de las minorías hindúes que abandonaron el país durante la Partición de la India y la guerra de liberación de Bangladesh. Según el profesor Abul Barkat de la Universidad de Dhaka , la ley se ha utilizado para apropiarse indebidamente de 8.500 km ² de tierra de los hindúes bengalíes, aproximadamente el equivalente al 45% de la superficie total de tierra que poseen. ^[55]

En Assam, los asamés dominaron la región del valle de Brahmaputra , el movimiento Bongal Kheda (que literalmente significa expulsar a los bengalíes) se produjo a fines de la década de 1948-80, donde varios miles de bengalíes hindúes fueron masacrados por jingoístas mafia nacionalista asamés en varias partes de Assam y como resultado De este movimiento patriotero, casi 5 lakh de hindúes bengalíes se vieron obligados a huir de Assam para refugiarse en la vecina Bengala Occidental, particularmente en la división Jalpaiguri, en busca de seguridad. ^{[56] [57] [58]} En la región de Assam del valle de Barak, dominada por los bengalíes , estalló la violencia en 1960 y 1961 entre los hindúes bengalíes y la policía de etnia asamés por un proyecto de ley estatal que habría hechoAsamés obligatorio en el plan de estudios de educación secundaria. El 19 de mayo de 1961, once manifestantes bengalíes fueron asesinados por la policía asamés disparada en una manifestación en la estación de tren de Silchar . ^{[59] [60] [61]} Posteriormente, el gobierno de Assam permitió al bengalí como medio de educación y lo mantuvo como un cargo oficial en Barak Valley. ^[60] Los militantes del Frente Unido de Liberación de Asom , el Frente Democrático Nacional de Bodoland , los Tigres Musulmanes Unidos de Liberación de Assam y el Frente de Liberación Nacional de Tripura han apuntado selectivamente al pueblo hindú bengalí, lo que llevó a este último a formar la Fuerza del Tigre Bengalí.^[62]

La discriminación contra la población refugiada hindú bengalí no se limita al noreste . En Odisha , en una familia de diez personas, solo la mitad de ellos han sido reconocidos como indios, mientras que el resto fue marcado como bangladesí. ^[63]

A los refugiados bengalíes que se establecieron en Bihar después de la partición de la India se les niegan los derechos de propiedad de la tierra, certificados de casta y planes de asistencia social. Sin embargo, el gobierno de Nitish Kumar había prometido resolver estos problemas y también elevar el estatus del bengalí como idioma en el estado. ^[64]

Distribución geográfica

Los hindúes bengalíes constituyen un grupo étnico minoritario de la población total tanto en Bangladesh como en la India, ^[65] formando menos del 10% de la población en ambos países. A partir de los años sesenta, como muchos otros grupos étnicos de la India, muchos hindúes bengalíes comenzaron a emigrar fuera de la India, principalmente para realizar estudios superiores o en busca de carreras lucrativas. Esto dio lugar a una considerable población hindú bengalí expatriada en muchas partes del mundo. ^[66]

Bengala Occidental

Véase también: Hinduismo en Bengala Occidental

El hinduismo ha existido en Bengala antes del siglo XVI a. C. y en el siglo III, el budismo también ha ganado popularidad en Bengala . ^{[67] [68]} Bengala Occidental se creó en 1947 como un acto del Movimiento de la Patria Hindú Bengalí para proteger los derechos políticos, económicos, culturales, religiosos, demográficos y de propiedad de la tierra de los hindúes bengalíes de la región indivisa de Bengala y, como resultado, predominantemente hindú. mayoría de Bengala Occidentalse convirtió en parte de la unión india. Los hindúes bengalíes forman una mayoría en Bengala Occidental, con una población de 54.218.102 (59%), pero existe una sección notable de hindúes no bengalíes entre los marwaris, biharis, odias, nepalíes y otras tribus que suman alrededor de 10.067.444 que residen en el estado que solo comprende el 10.54%. y en conjunto, la población hindú en Bengala Occidental es 64.385.546, que comprende tanto hindúes bengalíes como no bengalíes (aunque los hindúes no bengalíes han adoptado la cultura y el idioma bengalí) a partir de 2011. ^{[69] [70]}

Bangladesh

Ver también: Hinduismo en Bangladesh

El hinduismo ha existido en lo que ahora se llama Bangladesh desde la antigüedad. En su naturaleza, el hinduismo bangladesí se parece mucho al ritual y las costumbres del hinduismo practicado en el estado indio de Bengala Occidental, con el que Bangladesh (en un momento conocido como Bengala Oriental ) estuvo unido hasta la partición de la India. Mientras que en Bangladesh , los hindúes bengalíes son la segunda comunidad más grande con una población de 12,73 millones de 149,7 millones de personas que constituyen (8,5%) del país según el censo de 2011. ^{[71] [72]} Pero también existe una población hindú distinta entre tribus indígenas como Garo , Khasi , Jaintia , Santhal , Bishnupriya Manipuri, Tripuri , Munda , Oraon , Dhanuk , etc. En términos de población, "Bangladesh es el tercer país más poblado por hindúes" del mundo después de India y Nepal . ^{[73] [74] [75]}

Antes de que India se independizara , la ciudad de Dhaka (actual capital de Bangladesh ) tenía un número significativo de hindúes bengalíes en el 42,8%, pero desde entonces su número ha disminuido considerablemente, siendo superado en número por musulmanes bengalíes . ^[76] De los 21 millones de habitantes de la ciudad estimados hasta 2020, los hindúes bengalíes son actualmente la segunda comunidad más grande justo después de los musulmanes bengalíes en Dhaka, que suman alrededor de 1.051.167 (5% de la población) y se concentran principalmente en el bazar Shankhari . ^[77]

Estados de la India distintos de Bengala Occidental

Véase también: diáspora hindú bengalí

Assam

El valle de Barak que comprende los distritos actuales de Cachar , Karimganj y Hailakandi es contiguo a Sylhet (llanuras de Bengala), donde los hindúes bengalíes, según el historiador JB Bhattacharjee, se habían asentado mucho antes del período colonial, influyendo en la cultura de Dimasa Kacaharis. ^[78] Bhattacharjee describe que los reyes de Dimasa hablaban bengalí y que las inscripciones y monedas escritas estaban en escritura bengalí. ^{[78] Las} migraciones a Cachar aumentaron después de la anexión británica de la región. ^[78] Los hindúes bengalíes llegaron por primera vez al valle de Brahmaputra de Assam durante la época británica de 1826 desde la vecina región de Bengala.como trabajadores oficiales coloniales, banqueros, empleados ferroviarios, burócratas y más tarde durante la época de la Partición de Bengala en 1947. ^[79] Entre el período de los primeros parches (1946-1951), alrededor de 274.455 refugiados hindúes bengalíes han llegado de lo que ahora se llama Bangladesh (ex Pakistán Oriental) en varios lugares de Assam como colonos permanentes y nuevamente en los segundos parches entre (1952-1958) de la misma década, alrededor de 212.545 hindúes bengalíes de Bangladesh se refugiaron en varias partes del estado de forma permanente. ^{[80] [81]} Después de los disturbios de 1964 en Pakistán Oriental, muchos hindúes bengalíes llegaron a Assam como refugiados y el número de inmigrantes hindúes en el estado aumentó a 1.068.455 en 1968 (marcadamente después de 4 años de disturbios).^[82] Los cuartos parches que suman alrededor de 347,555 acaban de llegar después de la guerra de liberación de Bangladesh de 1971 como refugiados y la mayoría de ellos, que son hindúes de habla bengalí, han decidido quedarse en Assam permanentemente después. ^[83] Los hindúes bengalíes son ahora la tercera comunidad más grande en Assam después del pueblo asamés y los musulmanes bengalíes con una población de 6.022.677 (millones), que comprenden (19,3%) de la población estatal según el censo de 2011. ^[84] Están muy concentrados en laregión del valle de Barak , donde forman una mayoría de deslizamiento y la población de hindúes bengalíes en el valle de Barak es de 2.000.779, lo que representa el 55,2% de la población total de la región.^{[85] [86] [87]} En laregión del valle de Brahmaputra de Assam, sus números son 4.021.898 que cubren hasta el 14.5% de la población del valle respectivamente y se concentran principalmente en el distrito de Hojai, donde se habla bengalí (53%) de la población del distrito, Goalpara distrito , distrito de Nagaon , distrito de Bongaigaon , Barpeta distrito , Kamrup distrito , distrito Darrang , Dhubri distrito , distrito Marigaon , distrito de Tinsukia , Karbi Anglong , Guwahati , BTAD ,Dibrugarh distrito , distrito Jorhat , distrito Sonitpur con porcentaje comprendido 15-25% en todos los distritos mencionó anteriormente. ^[88] En enero de 2019, la organización campesina de Assam, Krishak Mukti Sangram Samiti (KMSS), afirmó que hay alrededor de 2 millones de hindúes bangladesíes en Assam que se convertirían en ciudadanos indios si se aprueba el proyecto de ley de ciudadanía (enmienda). BJP, sin embargo, afirmó que solo ocho lakh hindúes de Bangladesh obtendrán la ciudadanía. ^[89] El número de inmigrantes hindúes de Bangladesh en Barak Valley tiene estimaciones variadas. Según el gobierno de Assam, 1.3 lakh de personas que residen en el Valle de Barak son elegibles para la ciudadanía si la Ley de Enmienda de Ciudadaníade 2019 se convierte en ley. ^[90]

Jharkhand

Los hindúes bengalíes llegaron a Jharkhand durante el período colonial, criados por británicos como trabajadores coloniales principalmente de la parte occidental de Bengala. ^[91] Aunque muchas partes de los distritos de Jharkhand que limitan con Bengala Occidental tienen su propia población bengalí nativa desde tiempos inmemoriales. ^[92] En Jharkhand, la población hindú bengalí es de más de 2,5 millones, que comprenden el 8,09%, pero la población general de habla bengalí es ligeramente mayoritaria allí y el porcentaje de habla bengalí oscila entre el 38% y el 40% respectivamente después del hindi. ^[93] Muchos bengalíes todavía llegaron a Jharkhand , especialmente desde el cruce de Bangladesh.Frontera de la India . ^[94]

Tripura

La población no tribal de Tripura, en su mayoría hindúes y musulmanes de habla bengalí, constituye más de dos tercios de la población del estado. La población bengalí residente y migrante se benefició de la cultura y el idioma de la casa real de Tripura gracias a la adopción del hinduismo y la adopción del bengalí como idioma estatal por parte de los maharajás de Tripura mucho antes de la independencia de la India . ^[95]Desde la partición de la India, muchos hindúes bengalíes han emigrado a Tripura como refugiados que huyen de la persecución religiosa en el Pakistán oriental de mayoría musulmana, especialmente después de 1949 y esto se atribuye principalmente a la inmigración de 610.000 bengalíes, la cifra casi igual a la población total del estado en 1951 - de Pakistán Oriental (ahora Bangladesh) entre 1947 y 1951. ^{[96] El} asentamiento de los bengalíes hindúes aumentó durante la Guerra de Liberación de Bangladesh de 1971, donde alrededor de ese momento, casi 1.381.649 bengalíes (en su mayoría hindúes) llegaron a varias partes de Tripura. para acoger refugiados y la mayoría de ellos se han asentado aquí permanentemente después. ^[97] Partes del estado fueron bombardeadas por el ejército de Pakistán durante elGuerra Indo-Pakistaní de 1971 . Después de la guerra, el gobierno indio reorganizó la región del noreste para asegurar el control efectivo de las fronteras internacionales - tres nuevos estados entraron en existencia el 21 de enero de 1972: ^[98] Meghalaya, Manipur y Tripura. ^[98] Antes de la independencia, la mayor parte de la población era indígena. ^[99] En Tripura, ahora los hindúes bengalíes forman una clara mayoría debido a la inmigración del vecino Pakistán Oriental durante 1947 y 1971 y, como resultado, Tripura se ha convertido en un estado dominante bengalí con el bengalí como idioma oficial junto con el kokborok y el inglés. Los hindúes bengalíes comprenden casi el 60% de la población del estado, que es de alrededor de 2,2 millones, mientras que los tripuris nativos son el 30% de la población del estado, que es de alrededor de 1,2 millones según el censo de 2011. ^{[100] [101]}

Islas Andaman y Nicobar

También hay un número significativo de hindúes bengalíes que residen en las islas Andaman y Nicobar , se estima que aproximadamente 100.000 comprenden entre el 26% y el 28% de la población. El bengalí es también el idioma más hablado en las islas Andaman y Nicobar, a pesar de que carece de estatus oficial. ^[102]

Myanmar

Artículo principal: Hindúes bengalíes en Myanmar

Los hindúes bengalíes en Myanmar están presentes desde tiempos históricos muy lejanos, cuando fueron traídos de la región de Bengala a la región de Arakan por muchos reyes arakaneses , especialmente los brahmanes con el propósito de adorar y enseñar en la Pagoda . ^[103] Luego, después de 1920, la mayoría de ellos comienzan a establecerse en las áreas urbanas y las principales ciudades, principalmente en Yangon , Mandalay y en las áreas urbanas del estado de Rakhine . En los tiempos modernos, se han enfrentado a una persecución que comenzó principalmente después del golpe de 1962 de Ne Win .

Fuera del subcontinente indio

El Reino Unido tiene una gran parte de la población hindú bengalí. El ex jugador de críquet Isa Guha y Rhona Mitra son descendientes prominentes de la diáspora hindú bengalí .

Cultura

Más información: Cultura de Bengala

Cocina

Ver también: cocina bengalí

Plato de autor de Bengalí: pescado y arroz .

La cocina bengalí está influenciada principalmente por hábitos dietéticos similares a los hindúes e incluye una gran variedad de dulces y platos. ^[104] Los dulces bengalíes incluyen postres hechos con leche, incluye Rasgulla , Sandesh , Cham cham , etc. ^[105] En el hinduismo , el consumo de carne a menudo se evita en las dietas debido al principio hindú de ahimsa que prohíbe el consumo de carne. Sin embargo, los hindúes bengalíes adoran comer carne de cabra , pollo , pato y cordero . ^[106]La mayoría de los hindúes se abstienen de comer carne de res. La carne, especialmente la carne de vacuno, se consume fácilmente en Bangladesh y donde se considera el plato principal de la comida y el curry de pescado (o Machher Jhol ) con arroz es considerado como uno de los alimentos más básicos tanto por hindúes como por musulmanes en Bengala . ^[107]

La cocina hindú bengalí tuvo una presencia especial de la cocina mughlai , ^[108] junto con la influencia de la cocina vecina de Bihari y Odia . ^[109]

En Bengala Occidental y Bangladesh , la cocina hindú bengalí se basa principalmente en la base geográfica, como el arroz , que se cultiva allí de forma básica y el pescado , que estaba allí debido a una buena fuente de agua. ^[110]

Boda

Artículo principal: boda hindú bengalí

Sociedad

Véase también: Lista de bengalíes

La sociedad hindú bengalí solía estar orientada a las castas a lo largo de los siglos y el estatus profesional de los hombres dependía exclusivamente de las divisiones jerárquicas de castas . ^[111] Algunas profesiones como el tejido, la cerámica, la carpintería, la herrería, etc. siempre han sido realizadas por grupos especiales de castas hindúes en Bengala. ^[112] En la sociedad hindú bengalí tradicional , casi todas las ocupaciones son llevadas a cabo por una jerarquía clasificada de grupos de castas especializados, no solo ocupaciones artesanales sino también funciones de servicio personal y doméstico como peluquería, lavado de ropa, limpieza de letrinas y tareas no domésticas. como el sacerdocio. ^[113] Sin embargo, con la introducción deDominio británico y aparición de la civilización urbana, la antigua economía rural agraria y artesanal se desmoronó gradualmente y dio paso a la economía moderna de clase media. Sin embargo, la agricultura, la tenencia de la tierra, la agricultura y la pesca constituyen la actividad económica predominante en la mayor parte del área rural hasta ahora. Una sección pequeña pero significativa de la población rural realiza pequeños comercios y negocios. En las zonas urbanas y semiurbanas, la mayoría de la gente se dedica a los sectores empresarial, industrial, gubernamental y de servicios privados, trabajos autónomos y actividades intelectuales. El desempleo ha persistido en una minúscula sección de la comunidad. ^[114]

Economía

Artículo principal: Economía de Bengala Occidental

Literatura

Artículo principal: literatura bengalí

Historia de Savitri-Satyavan sobre la pintura Kalighat, tercer cuarto del siglo XIX.

La historia literaria bengalí propiamente dicha comienza con la literatura Vaishnava primitiva como el Shreekrishna Kirtana y el Vaishnava padavalis, seguida por las literaturas traducidas como Ramayana y Srikrishna Vijaya . ^[115] En el período medieval se compusieron obras literarias sobre la vida y las enseñanzas de Chaitanya Mahaprabhu . Este período vio el surgimiento de Shakta padavalis . ^[116] El rasgo característico de la literatura hindú bengalí en la edad media son los mangalkavyas , que glorifican a varios dioses y diosas hindúes que a menudo utilizan trasfondos folclóricos.

El período moderno temprano vio un frenesí en la actividad literaria, especialmente después del surgimiento de la prensa bengalí. La primera prosa bengalí Raja Pratapaditya Charitra fue escrita durante este tiempo. El Renacimiento vio un rápido desarrollo en la literatura bengalí moderna. ^[117] La mayoría de las epopeyas, poemas, novelas, cuentos y dramas de la literatura clásica moderna se escribieron durante este período. Se fundó la Sociedad Literaria de Bengala que más tarde se conocería como Bangiya Sahitya Parishad . Bankim Chandra Chatterjee escribió comentarios sobre Krishna Charita, Dharmattatva, Bhagavad Gita . El desarrollo literario durante el Renacimiento culminó en Premio Nobel de Literatura de Tagore . ^[118]

En el período posterior a la partición, los hindúes bengalíes fueron pioneros en la generación Hungry , Natun Kabita y los movimientos de las revistas pequeñas . Últimamente, algunos de ellos han dejado su huella en la literatura inglesa contemporánea. ^[119]

Arte

La escuela de pintura Kalighat floreció en Bengala en el período moderno temprano, y especialmente después de que se estableció la primera fábrica de papel en 1809. ^[120] Durante el auge del nacionalismo a principios del siglo XX, los hindúes bengalíes fueron pioneros en la escuela de arte de Bengala. . ^[121] Proporcionó el medio artístico de expresión al movimiento nacionalista hindú . ^[122] Aunque la escuela de Bengala más tarde dio paso a las ideas modernistas , dejó un legado perdurable. En la fase de posliberalización de la India, el arte moderno adquirió una nueva dimensión a medida que artistas jóvenes como Devajyoti Ray , Sudip Roy y Paresh Maitycomenzó a ganar reconocimiento internacional. Devajyoti Ray es conocido por introducir el pseudorealismo , que es uno de los géneros más originales del arte indio actual.

Religión

Más información: mitología hindú bengalí

Los hindúes bengalíes generalmente siguen las creencias y prácticas que caen bajo el amplio paraguas del hinduismo . ^{[123] La} mayoría de ellos siguen las tradiciones Shakta o Vaishnava , y algunos siguen una síntesis de las dos. Las tradiciones menores incluyen Shaiva, etc. Una minoría significativa son ateos que no siguen ningún ritual. ^{[124] El} brahmoísmo también se encuentra entre los hindúes bengalíes. ^[125]

Como parte de la tradición de los padres, los hindúes bengalíes suelen afiliarse a una de las muchas sectas que se han establecido como formas institucionalizadas de las antiguas tradiciones guru-shishya . ^[126] Entre los principales se encuentran la Misión Ramakrishna , Bharat Sevashram Sangha , Bijoy Krishna Goswami , Anukul Thakur , Matua , ISKCON , Gaudiya Math , Ananda Marga , Ram Thakur, etc. ^[127]

Festivales

• Durga Puja, el festival más grande de hindúes bengalíes

• Kali Puja, un festival importante de Bengala

• Rath Yatra en Dhamrai en el distrito de Dhaka, Bangladesh

• Un ídolo tradicional de Durga

• La diáspora hindú bengalí celebra Durga Puja en todo el mundo.

Según un famoso proverbio bengalí, hay trece festivales en doce meses ( bengalí : বারো মাসে তেরো পার্বণ , romanizado :  Bārō māsē tērō pārbaṇa ). ^[128] Los hindúes bengalíes celebran los principales festivales indios. El año comienza con el día de Año Nuevo bengalí o Pohela Boishakh, que generalmente cae el 15 de abril. Los establecimientos comerciales tradicionales comienzan su año fiscal en este día, con el culto a Lakshmi y Ganesha y la inauguración del halkhata (libro mayor). La gente se viste con ropa étnica y disfruta de la comida étnica. Poila Baishakh es seguido por Rabindra Jayanti , Rath Yatra yJanmashtami antes del comienzo de las Pujas. ^[129]

La temporada de puja comienza con el Vishwakarma Puja y es seguida por Durga Puja , el festival hindú bengalí más grande y más grande. ^[130] Es la conmemoración de la victoria que enseña que nadie es bueno ni malo. Todas y cada una de las guerras comienzan, continúan y terminan con el objetivo de cumplir con sus propias demandas mínimas que se requieren para existir. Los derrotados siempre tienen que aceptar los dictados de los vencedores y los derrotados se liberan de la culpa de haberlos vencido en la guerra y nuevamente tanto los vencedores como los derrotados se vuelven amigos. Según Chandi Purana, la diosa Durga mató a Mahishasura , el demonio como asura y salvó a los devas. Rama el príncipe de Ayodhyainvocó las bendiciones de la diosa Durga en una batalla contra Ravana de Lanka. Durga Puja es la conmemoración de la victoria de Rama sobre Ravana y termina en Bijoya Dashami . A Durga Puja le siguen Kojagari Lakshmi Puja , Kali Puja , Bhai phonta , Jagaddhatri Puja . ^[131]

El solsticio de invierno se celebra un Paush Sankranti a mediados de enero, seguido por Netaji Jayanti y Saraswati Puja , una puja dedicada a la Diosa del Conocimiento y la Diosa de la música Saraswati. ^[132] La primavera se celebra en forma de Dolyatra o Holi . El año termina con Charak Puja y Gajan . ^[133]

Templo

Artículo principal: arquitectura del templo de Bengala

Véase también: Lista de templos hindúes en Bengala Occidental y Bangladesh

Ver también

• Toda la Federación Bengalí de Estudiantes Juveniles de Assam
• Refugiados de Bengalí Oriental
• Hinduismo en Bangladesh
• Hinduismo en Bengala Occidental
• Diáspora hindú bengalí

Notas

1. No había electorados separados para los hindúes, a pesar de que eran minorías en la provincia.
2. Se suponía que los hindúes de casta competirían en los 70 escaños generales. Sin embargo, según el Pacto de Poona entre Gandhi y Ambedkar , se reservaron 20 asientos generales para las castas programadas.
3. Rup Narayan Roy y Jyoti Basu , los dos MLA del Partido Comunista se abstuvieron.

Referencias

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Enlaces externos

• Historia moderna hindú bengalí