Benjamin Dawson LL.D. (1729–1814) fue un ministro inglés, inicialmente presbiteriano pero luego anglicano y lingüista.
Sexto hijo de Eli Dawson, ministro presbiteriano y hermano del erudito Abraham Dawson , nació en Halifax . En 1746, él y su hermano mayor Thomas ingresaron en la academia disidente en Kendal bajo la dirección de Caleb Rotheram , como expositores de la Junta Presbiteriana de Londres. De Kendal en 1749 fueron a Glasgow , permaneciendo allí cuatro años como becarios de la fundación del Dr. Daniel Williams . Benjamin defendió una tesis de summo bono , al obtener su maestría.
En 1754, Dawson sucedió a Gaskell como ministro presbiteriano en Leek, Staffordshire , pero pronto se mudó a Congleton , Cheshire , probablemente para ayudar en la escuela de Edward Harwood . Poco después siguió a su hermano Thomas a Londres, y en 1757 fue asistente de Henry Read, ministro presbiteriano en St. Thomas's, Southwark . Thomas se conformó con la Iglesia de Inglaterra en 1758 y Benjamin siguió su ejemplo.
En 1760 fue instituido en la rectoría de Burgh , cerca de Woodbridge, Suffolk , cargo que ocupó durante 54 años. Todavía mantuvo relaciones con los disidentes. En 1763, siendo ahora LL.D., acompañó a un joven baronet de Yorkshire, Sir James Ibbetson de Leeds, a la Academia Warrington como su tutor privado, y se unió a la camarilla literaria de la que John Aiken era el jefe. Apoyó la petición de los Feathers (1771-2) de relajación de las condiciones de suscripción de los 39 artículos .
Más tarde, Dawson centró su atención en la filología inglesa y publicó en 1806 una "prolepsis" de un nuevo diccionario inglés y una muestra del propio diccionario. Murió en Burgh el 15 de junio de 1814, a la edad de 85 años, y fue enterrado en su presbiterio el 21 de junio. Su esposa, María, murió el 22 de junio de 1803, a los 80 años. Una losa de tierra en el presbiterio tenía inscripciones en memoria de ellos.
En 1764 fue disertante de Lady Moyer , y defendió de forma novedosa la doctrina de la Trinidad. Alexander Gordon escribiendo en el Dictionary of National Biography considera que la conformidad de Dawson fue una protesta contra el arrianismo de moda entre los presbiterianos liberales de su tiempo; y señala que el argumento de Dawson es más fuerte contra el arrianismo que contra el socinianismo . Fue un panfletista en defensa del Confessional de Francis Blackburne . En 1764 siguió a Edmund Law al reducir el estado intermedio al sueño del alma ., y en 1783 escribió fuertemente en refutación de las objeciones morales a la doctrina de la necesidad, contra el lenguaje de los Artículos. Personalmente no estaba en buenos términos con Joseph Priestley , pero Gordon ve a Dawson atendiendo a la escuela de teología de Priestley.