Benjamín Zablocki

Benjamín Zablocki
Nació	( 1941-01-19 )19 de enero de 1941 Brooklyn, Nueva York , EE. UU.
Murió	(6 de abril de 2020 )6 de abril de 2020 (79 años) Nueva Jersey , EE. UU.
Ocupación	Profesor de sociología

Antecedentes académicos
alma mater	Universidad de Columbia ( BA ) Universidad Johns Hopkins ( PhD )
Trabajo académico
Subdisciplina	Sociología de la religión Movimientos carismáticos Cultos Lavado del cerebro

Benjamin Zablocki (19 de enero de 1941-6 de abril de 2020) fue un profesor estadounidense de sociología en la Universidad de Rutgers, donde enseñó sociología de la religión y psicología social . Publicó ampliamente sobre el tema de los movimientos religiosos carismáticos , las sectas y el lavado de cerebro .

Temprana edad y educación

Nacido en Brooklyn , Nueva York , Zablocki recibió su licenciatura en matemáticas de la Universidad de Columbia en 1962 y su Ph.D. en relaciones sociales de la Universidad Johns Hopkins en 1967, donde estudió con James S. Coleman .

Carrera profesional

Zablocki era el presidente del departamento de sociología de la Universidad de Rutgers . Publicó ampliamente sobre sociología de la religión. ^[1]^[2]^[3]

Zablocki fue un partidario de lo que llamó "la hipótesis del lavado de cerebro". ^[4] Otros académicos, señaló Zablocki, comúnmente confunden el lavado de cerebro tanto con un proceso de reclutamiento como con un proceso de retención, cuando es simplemente el último. ^[5] Este malentendido permite a los críticos del lavado de cerebro crear un hombre de paja y, por lo tanto, criticar injustamente el fenómeno del lavado de cerebro . ^[5] Como evidencia de la existencia de lavado de cerebro, Zablocki se refiere a la gran cantidad de testimonios de ex miembros e incluso ex líderes de cultos. ^[6] Zablocki alega además que el lavado de cerebro ha sido injustamente " incluido en la lista negra"de las revistas académicas de sociología de la religión. Estas listas negras, afirma Zablocki, reciben generosos fondos de supuestas sectas y se involucran en prácticas" corruptas ". ^[4]

Trabajos seleccionados

Libros

La comunidad alegre: un relato del Bruderhof: un movimiento comunal ahora en su tercera generación . Chicago: University of Chicago Press (1971, reeditado en 1980) ISBN 0-226-97749-8
Alienación y carisma: un estudio de las comunas americanas contemporáneas. Nueva York: The Free Press. (1980) ISBN 0-02-935780-2
Cultos del malentendido: búsqueda de la objetividad en un campo controvertido , Toronto, University of Toronto Press, 2001. c / Thomas Robbins (Eds.) ISBN 0-8020-8188-6

Artículos

La lista negra de un concepto: la extraña historia de la conjetura del lavado de cerebro en la sociología de la religión . Nova Religion, octubre de 1997
Falacias metodológicas en la crítica de Anthony del análisis de costos de salida , ca. 2002,
El nacimiento y la muerte de nuevos movimientos religiosos ca. 2005
La ética y el gurú moderno hacia 2016 Entrevista sobre lavado de cerebro

Referencias

^ Lucas, Phillip Charles; Robbins, Thomas, eds. (2009). Nuevos movimientos religiosos en el siglo XXI: desafíos legales, políticos y sociales en una perspectiva global . Nueva York, Nueva York: Routledge. pag. 313. ISBN 978-0-415-96577-4.
^ Oakes, Len, ed. (1997). Carisma profético: la psicología de las personalidades religiosas revolucionarias . Syracuse Nueva York: Syracuse University Press. págs. 158-159. ISBN 978-0-8156-2700-5.
^ Antes, Peter; Geertz, Armin W .; Warne, Randi Ruth, eds. (2004). Nuevos enfoques para el estudio de la religión Vol. 1: regional, crítico e histórico . Berlín, Alemania: Walter de Gruyter GmbH & Co. p. 428. ISBN 978-3-11-017698-8.
^ a b Zablocki, Benjamin. (Octubre de 1997). "La lista negra de un concepto: la extraña historia de la conjetura de lavado de cerebro en la sociología de la religión". Nova Religio . 1 (1): 96–121. doi : 10.1525 / nr.1997.1.1.96 .
↑ a b Zablocki, Benjamin (2001). Cultos malentendidos: búsqueda de objetividad en un campo controvertido . U de Toronto Press. pag. 176. ISBN 978-0-8020-8188-9.
^ Zablocki, Benjamin (2001). Cultos malentendidos: búsqueda de objetividad en un campo controvertido . U de Toronto Press. págs. 194-201. ISBN 978-0-8020-8188-9.

enlaces externos

Citas relacionadas con Benjamin Zablocki en Wikiquote

[1] Lucas, Phillip Charles; Robbins, Thomas, eds. (2009). Nuevos movimientos religiosos en el siglo XXI: desafíos legales, políticos y sociales en una perspectiva global . Nueva York, Nueva York: Routledge. pag. 313. ISBN 978-0-415-96577-4.

[2] Oakes, Len, ed. (1997). Carisma profético: la psicología de las personalidades religiosas revolucionarias . Syracuse Nueva York: Syracuse University Press. págs. 158-159. ISBN 978-0-8156-2700-5.

[3] Antes, Peter; Geertz, Armin W .; Warne, Randi Ruth, eds. (2004). Nuevos enfoques para el estudio de la religión Vol. 1: regional, crítico e histórico . Berlín, Alemania: Walter de Gruyter GmbH & Co. p. 428. ISBN 978-3-11-017698-8.

[Zablocki1997-4] Zablocki, Benjamin. (Octubre de 1997). "La lista negra de un concepto: la extraña historia de la conjetura de lavado de cerebro en la sociología de la religión". Nova Religio . 1 (1): 96–121. doi : 10.1525 / nr.1997.1.1.96 .

[Zablocki_2001_176-5] Zablocki, Benjamin (2001). Cultos malentendidos: búsqueda de objetividad en un campo controvertido . U de Toronto Press. pag. 176. ISBN 978-0-8020-8188-9.

[6] Zablocki, Benjamin (2001). Cultos malentendidos: búsqueda de objetividad en un campo controvertido . U de Toronto Press. págs. 194-201. ISBN 978-0-8020-8188-9.

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