Bernardo de Sédirac
Bernardo de Sédirac (c. 1050 – 1125), también conocido como Bernardo de Agen o Bernardo de Le Sauvetat , fue arzobispo metropolitano de Toledo desde 1086 y primer primado de España desde 1088 hasta su muerte. Su trascendencia en la historia de España radica en que durante su episcopado la iglesia de Castilla y León emerge de su aislamiento.
Nació en Gascuña hacia 1050, en La Sauvetat de Blanquefort ( Lot-et-Garonne ), cerca de la ciudad de Agen . Se cree que perteneció a la antigua familia de los vizcondes de Sédirac (también deletreado Sédilhac), cuyo castillo, al suroeste de La Sauvetat, sigue en pie. Una enfermedad obligó a Bernard a alejarse de la carrera militar y, en cambio, ingresar a la vida monástica. [1]
Se hizo monje en la Abadía de Cluny , desde donde fue enviado a España con otros para ayudar a la causa de las reformas de Gregorio VII . Aquí fue hecho (1080) abad de San Facundo en Sahagún en la diócesis de León , y finalmente nombrado para el arzobispado de Toledo por Alfonso VI de Castilla , el gran patrón de Cluny.
Los planes de Gregorio para España incluían (además de una cruzada general contra el matrimonio clerical, la simonía y la investidura laica ) la sustitución de la liturgia romana por la mozárabe y la presión por el reconocimiento de las obligaciones de tributo de la iglesia española. El primer punto prácticamente se había ganado antes de su muerte, a pesar de la enérgica oposición. Urbano II , al elevar la sede de Bernardo a la dignidad primacial, le dio el poder necesario para llevar a cabo la obra de romanización. Su colaboración hizo posible la intervención de Urbano en el Sínodo de León (1091) y el desconocimiento del derecho real de investidura cuando Alfonso intentó nombrar a un castellano para la sede de Santiago de Compostela ., al parecer para contrarrestar la influencia de los benedictinos cluniacenses con los que el arzobispo llenaba las sedes episcopales .
Su carrera fue a lo largo de la de un devoto adherente del papado. Algunas reminiscencias de su juventud como caballero aparecen en la toma por la fuerza de la mezquita de Toledo en su primer año como arzobispo y en sus planes de cruzada contra los sarracenos de Oriente, que tanto Urbano II como Pascual II prohibieron en vista de las tareas que enfrentó la caballería cristiana española en casa.
Cuatro de sus sermones, sobre la Salve Regina , se incluyen entre los del gran Bernardo de Clairvaux . Fue satirizado en la obra del siglo XI, El Tratado de García de Toledo , que se dice que fue escrito por uno de sus canónigos .
