Según las creencias de la escuela Nyingma de budismo tibetano , Beyul ( tibetano : སྦས་ ཡུལ , Wylie : sbas-yul ) son valles ocultos que a menudo abarcan cientos de kilómetros cuadrados, que Padmasambhava bendijo como refugios. Tertöns puede revelarlos de terma en momentos específicos y apropiados. Sus ubicaciones se guardaron en rollos (lamyig o neyig) escondidos debajo de rocas y dentro de cuevas, monasterios y estupas . Son lugares donde los mundos físico y espiritual se superponen y la efectividad de la práctica tántrica aumenta con múltiples dimensiones de percepción.[1]
Padmasambhava asignó deidades para proteger al beyul. Las fuerzas protectoras se manifiestan como tormentas de nieve , nieblas y leopardos de las nieves . Los textos budistas indican que los beyul se descubren cuando el planeta se acerca a la destrucción y el mundo se vuelve demasiado corrupto para la práctica espiritual. Describen valles que recuerdan al paraíso, a los que solo se puede llegar con enormes dificultades. Los peregrinos que viajan a estos lugares salvajes y distantes a menudo relatan experiencias extraordinarias similares a las que encontraron los practicantes espirituales budistas en el camino hacia la liberación. Las personas que intentan entrar por la fuerza pueden encontrar el fracaso y la muerte. [2] [3] Los beyuls terrestres comparten características significativas con Shambhala . [4]
Un intento reciente de abrir un beyul ocurrió en 1962, cuando el lama tibetano Tulshuk Lingpa viajó a Sikkim para 'abrir' Beyul Demoshong, un beyul legendario que existía en las laderas del monte Kanchenjunga a caballo entre la frontera entre Nepal y Sikkim. Se llevó consigo a más de 300 seguidores de todo el Himalaya y el Tíbet, cada uno de los cuales había regalado sus bienes terrenales. Su historia se cuenta en el libro reciente, A Step Away from Paradise. [5]
A menudo se entiende que Beyul encarna a Dharmapala y a los señores de la tierra, que están asociados con las características geográficas como montañas, árboles, rocas y fuentes de agua. Los peregrinos hacen ofrendas rituales a estos seres para apaciguar su naturaleza iracunda y renovar la unidad simbólica que la gente comparte con ellos. Se ha argumentado que esta actitud indica un enfoque sostenible hacia la administración de la tierra. [6]
En Nepal y el Tíbet, alrededor del Monte Everest, se encuentran los valles sagrados Khenbalung, Solukhumbu, Rolwaling, Rongshar, Kyirong y Nubri. [7] El pueblo sherpa descubrió Solukhumbu cuando abandonaron el Tíbet para escapar de la persecución religiosa en los siglos XV y XVI. Entraron en el valle para buscar refugio e hicieron allí una nueva patria. Los monasterios budistas y las montañas sagradas han traído a muchos viajeros espirituales a Solukhumbu. Beyul se encuentra en las regiones del Himalaya de Nepal, Tibet, Sikkim , Bután , India , China y Pakistán .
Ver también
Referencias
- ^ Baker, Ian (2 de mayo de 2006). El corazón del mundo: un viaje al paraíso perdido del Tíbet (Reimpresión ed.). Libros de pingüinos. pag. 544. ISBN 978-0143036029.
- ^ Norbu Sherpa, Lhakpa (2008). A través de una ventana de Sherpa: Guía ilustrada de la cultura Sherpa . Katmandú, Nepal: Publicaciones Vajra. ISBN 978-9937-506-20-5. Archivado desde el original el 18 de julio de 2011 . Consultado el 30 de septiembre de 2010 .
- ^ Christopher McLeod (2009-2010). "Beyul del Himalaya" . Instituto Earth Island . Consultado el 30 de septiembre de 2010 .
- ^ Dmitrieva, Victoria (1997). "Be-yuls: Shambhala en la Tierra". La leyenda de Shambhala en interpretaciones orientales y occidentales (tesis de maestría). Universidad McGill.
- ^ Shor, Thomas (2017). Un paso lejos del paraíso . Estados Unidos: City Lion Press. ISBN 9780999291894.
- ^ Mallarach, Josep-Maria; Cuchara, Jeremy; Norbu Sherpa, Lhakpa (16 de enero de 2009). Paisajes protegidos y valores culturales y espirituales . Earthprint. págs. 68–79. ISBN 978-3-925064-60-9.
- ^ Reinhard, Johan (1978) Khembalung: El valle escondido. Kailash, Revista de estudios del Himalaya 6 (1): 5-35, Katmandú.
Otras lecturas
- Zurick, David (14 de octubre de 2014). Tierra de visión pura: la geografía sagrada del Tíbet y el Himalaya . Libro electrónico: University Press of Kentucky. pag. 136. ISBN 9780813145587.