Daya Singh
| Panj Pyare |
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Bhai Daya Singh (nacido Daya Ram ; 1661-1708) fue uno de los Panj Pyare , los primeros cinco sikhs que se iniciaron en la orden Khalsa en la India del siglo XVII. En Bichitra Natak , Guru Gobind Singh elogió el heroísmo de Daya Singh en la [Batalla de Bhangani]. Capítulo 8, Chaupai 6 Archivado el 17 de julio de 2011 en Wayback Machine </ref>
Biografía
Singh nació en una familia hindú Khatri de Sialkot de padre Bhai Suddha y madre Mai Diali. [1] Bhai Suddhi era un devoto sij de Guru Tegh Bahadur y había visitado Anandpur más de una vez para buscar su bendición. En 1677, viajó a Anandpur junto con su familia, incluido su hijo pequeño, Daya Ram, para rendir homenaje a Guru Gobind Singh , esta vez para establecerse allí de forma permanente. Daya Ram, que ya conocía bien el punjabi y el persa, se dedicó al estudio de los clásicos y el gurbani . También recibió entrenamiento en el uso de armas.
En el histórico diván (reunión) en el Fuerte Keshgarh en Anandpur el 30 de marzo de 1699, Daya Ram fue el primero en levantarse a la llamada del Gurú y ofrecer su cabeza, seguido por otros cuatro en sucesión. Estos cinco fueron los primeros en ser admitidos en el redil del Khalsa y, a su vez, administraron los ritos de iniciación a Guru Gobind Singh, quien los llamó colectivamente Panj Pyare - Los Cinco Amados. Daya Ram después de la iniciación se convirtió en Daya Singh.
Aunque los cinco disfrutaban del mismo estatus como confidentes cercanos y asistentes constantes del Gurú, Singh siempre fue considerado el primero entre iguales. Participó en las batallas de Anandpur y fue uno de los tres sikhs que siguieron a Guru Gobind Singh fuera de Chamkaur en la noche del 7 al 8 de diciembre de 1705, eludiendo a las hordas sitiadoras. Era el emisario de Guru Gobind Singh enviado desde la aldea de Dina en el Punjab para entregar su carta que se hizo famosa como Zafarnamah , la Carta de la Victoria , al Emperador Aurangzeb , que luego acampaba en Ahmadnagar. Bhai Daya Singh, acompañado por Bhai Dharam Singh(otro de los Panj Pyare) llegó a Ahmadnagar a través de Aurangabad, pero descubrió que no era posible entregar personalmente la carta al Emperador como había indicado Guru Gobind Singh . Daya Singh envió a Dharam Singh de regreso para buscar el consejo del Gurú, pero antes de que este último pudiera reunirse con él con nuevas instrucciones, había logrado que le entregaran la carta y él mismo había regresado a Aurangabad. "Gurudwara Bhai Daya Singh, Ahmednagar" marca el lugar de Jafarnama en Ahmednagar. Un santuario llamado Gurdwara Bhai Daya Singh marca el lugar de su estancia en Dhami Mahalla.
Bhai Daya Singh y Bhai Dharam Singh regresaron y, según la tradición sij, se reunieron con Guru Gobind Singh en Kalayat, una ciudad a 52 km al suroeste de Bikaner (28 ° 4'N, 73 ° 21 'E) en Rajasthan. Bhai Daya Singh permaneció atendiendo al Gurú y estaba con él en el momento de su muerte en Nanded el 7 de octubre de 1708. Bhai Daya Singh murió en Nanded poco después. Un monumento conjunto se erige en Nanded para preservar la memoria de Bhai Daya Singh y Bhai Dharam Singh, quienes también murieron allí. Conocido como Angitha (literalmente pira ardiente), marca el lugar de su cremación.
Bhai Daya Singh era un hombre culto. Se le atribuye uno de los Rahitnamas (manuales de conducta sij). Los Nirmalas , una secta de ascetas sijs, lo reclaman como uno de sus antepasados. Su rama Darauli tiene su origen en Bhai Daya Singh a través de Baba Deep Singh .
Referencias
- ^ Sangat Singh (2001). Los sijs en la historia: un estudio milenario, con nuevos epígrafes . Libros poco comunes. pag. 71. ISBN 978-81-900650-2-3.
- Santokh Singh, Bhai, Sn Gur Pratap Sura / `Granth. Amritsar, 1926-1937
- Kuir Singh, Gurbilas Patshahi 10. Patiala, 1968
- Chhibbar, Kesar Singh, Bansava / inama Dasari Patshahian Ka. Chandigarh, 1972
- Macauliffe, Max Arthur, La religión sij. Oxford, 1909
- Khushwant Singh , A History of the Sikhs, vol. I. Princeton, 1963
- Harbans Singh, Guru Gobind Singh. Chandigarh, 1966
