La Diócesis Católica Romana de Le Mans (en latín : Dioecesis Cenomanensis ; Francés : Diocèse du Mans ) es una diócesis católica de Francia . La diócesis es ahora sufragánea de la Arquidiócesis Católica Romana de Rennes, Dol y Saint-Malo, pero anteriormente había sido sufragánea de Bourges, París, Sens y Tours (en orden ascendente). [ marco de tiempo? ]
Diócesis de Le Mans Dioecesis Cenomanensis Diocèse du Mans | |
---|---|
Localización | |
País | Francia |
Provincia eclesiástica | Rennes |
Metropolitano | Arquidiócesis de Rennes, Dol y Saint-Malo |
Estadísticas | |
Área | 6.244 km 2 (2.411 millas cuadradas) |
Población - Total - Católicos (incluidos los no miembros) | (a 2013) 555.000 361.900 (65,2%) |
Parroquias | 98 |
Información | |
Denominación | católico romano |
Iglesia sui iuris | Iglesia latina |
Rito | Rito Romano |
Establecido | Siglo quinto |
Catedral | Catedral de San Julián de Le Mans |
Patrona | San Julián de Le Mans |
Sacerdotes seculares | 119 (diocesano) 17 (Órdenes religiosas) |
Liderazgo actual | |
Papa | Francis |
obispo | Yves Le Saux |
Arzobispo metropolitano | Pierre d'Ornellas |
Sitio web | |
Sitio web de la diócesis |
Área
La Diócesis de Le Mans comprende todo el departamento de Sarthe , creado durante la Revolución Francesa el 4 de marzo de 1790, de conformidad con la ley del 22 de diciembre de 1789; la provincia de Maine se dividió en dos departamentos, Sarthe al este y Mayenne al oeste. Antes de la Revolución Francesa , incluía 636 parroquias y era una de las diócesis más extensas de Francia; en el momento del Concordato de 1801 , perdió algunas parroquias en Vendômois y Normandía y adquirió algunas en Anjou . La Diócesis de Le Mans abarcó 665 comunas desde entonces hasta el año 1855, cuando el departamento de Mayenne se separó de ella para formar la Diócesis de Laval .
Historia
El origen de la diócesis de Le Mans ha dado lugar a extensas discusiones entre los estudiosos sobre el valor de la Gesta domni Aldrici y del Actus Pontificum Cenomannis in urbe degentium . Colectivamente llamadas "las falsificaciones de Le Mans", fueron compiladas en la curia episcopal de Le Mans durante el episcopado de Aldric (832-857). El trabajo de falsificación se extiende a las primeras cartas de la diócesis e incluso a la vida de varios santos. Incluso el testamento del obispo Aldric se ha reescrito para ajustarse a los propósitos de los falsificadores: realzar la autoridad del obispo y sus pretensiones sobre varias posesiones en la diócesis, en particular los monasterios que normalmente estaban bajo la protección del rey. Esto se aplicó especialmente al monasterio de St. Calais. Las afirmaciones no fueron aceptadas, ni por los obispos y abades en el Concilio de Verberie ni por Carlos el Calvo. [1]
Hubo una vez una encuesta (pouillé) de la diócesis, escrita durante el reinado del obispo Bertrand en la última parte del siglo VI, pero también fue tomada y utilizada por el falsificador del siglo IX del Actus Pontificum Cenomannis in urbe degentium , inutilizando su testimonio. Nombra entre las treinta y cuatro parroquias supuestamente creadas por "San Julián", uno de los setenta y dos discípulos de Cristo, varias parroquias creadas recientemente en el siglo IX. [2]
La "Gesta" [3] relata que el obispo Aldric (ca. 800-857) [4] hizo que los cuerpos de los santos Julianus , Turibius, Pavatius, Romanus, Liborius y Hadoindus, primeros obispos de Mans, fueran llevados a su catedral; Los Hechos hacen de San Juliano uno de los setenta y dos discípulos de Cristo y afirman que llegó a Le Mans con dos compañeros: Turibio, que se convirtió en obispo bajo Antonino (138-161), y Pavacio, que fue obispo bajo Maximino (235- 238) y bajo Aureliano (270-275), en cuyo caso Pavatius habría vivido más de doscientos años. Liborius, sucesor de Pavatius, habría sido contemporáneo de Valentiniano (364-375). Por supuesto, si Julián hubiera tenido la era apostólica, no se le habría llamado "obispo", ni habría fundado una iglesia o catedral. Los cristianos no eran un culto legal hasta la época de Constantino I (m. 337), y una diócesis no podía poseer propiedades como entidad colectiva ni construir lugares públicos de culto.
Según la Enciclopedia Católica , "estos absurdos cronológicos de las Actas han llevado a Louis Duchesne a concluir que el primer obispo de Le Mans cuyo episcopado se puede fechar con certeza es Victurius , que asistió a los Concilios de Angers y de Tours , en 453 y 461 , ya quien Gregorio de Tours alude como 'un confesor venerable'. Turibius, quien, según las Actas, fue el sucesor de Juliano, fue, por el contrario, sucesor de Victurius y ocupó la sede desde 490 hasta 496 ".
En enero de 2017, la Diócesis de Le Mans estableció pautas de política destinadas a abordar la crisis de abuso sexual que enfrenta la Diócesis. [5]
Catedral e iglesias
Los edificios que sirvieron como catedral de Le Mans antes de 1080 se conocen solo a través de evidencia textual. [6] Incluso la evidencia textual, tal como está, muestra que no hubo obra de importancia en la catedral desde 557 hasta 832, el comienzo del reinado del obispo Aldric, aunque fue interrumpido por su huida de su diócesis. El nuevo coro, al menos, fue consagrado antes de su huida, en 834, según el Acta . [7] Durante el reinado del obispo Gontier, la ciudad de Le Mans fue atacada y la catedral fue saqueada por el conde Rotger. [8]
Una catedral nueva y más grande de San Julián de Mans se inició bajo el obispo Vulgrin, pero el coro se derrumbó y tuvo que ser reconstruido por el obispo Arnaud (1065-1081), y el trabajo continuó durante el resto del siglo. Hubo un incendio en Le Mans en 1134 que dañó la catedral y hubo que reanudar las obras. Entre 1217 y 1254 se construyó un nuevo coro y las supuestas reliquias de San Julián se colocaron en una espléndida casa nueva. [9] El edificio exhibe muestras de todos los estilos de arquitectura hasta el siglo XV, siendo su coro del siglo XIII uno de los más notables de Francia.
El 3 de octubre de 1230, el obispo Maurice (1215-1231) emitió una carta en la que suprimió los cargos de los seis arciprestes que habían servido en la diócesis e instituyó seis arcedianos territoriales en su lugar, todos los cuales debían ser ordenados sacerdotes dentro de un año de su nombramiento: los Archidiáconos de Mans, Sabolio, Lavalle, Castrildis, Montfort y Passeyo. Los arreglos fueron aprobados por la Curia Romana en 1232. [10] El Capítulo de la Catedral tenía nueve dignidades: el Deán, el Cantor, el Escolástico y los seis Archidiáconos. Hubo treinta y ocho prebendas y cuatro semiprebendidas. Todos los cargos estaban bajo el don del obispo, excepto el de Decano, que era elegido por el Capítulo. [11]
En el invierno de 1447/1448, el sur de Maine fue atacado por los ejércitos franceses de Carlos VII . La guarnición inglesa en Le Mans fue sitiada y el 16 de marzo de 1448 se rindió a los franceses. [12]
La ciudad de Le Mans fue ocupada y saqueada por los hugonotes entre el 3 de abril de 1562 y el 11 de julio de 1562. Ideológicamente, la catedral era un objetivo especial, donde todo lo que olía a prácticas y tradiciones católicas era destruido, pero también la catedral era un depósito de oro precioso. , plata y joyas, y también los metales más básicos, bronce, latón y hierro, que podrían utilizarse con fines militares. Aunque los hugonotes fueron expulsados por un ejército real que se acercaba, continuaron causando estragos en la diócesis y sus iglesias y monasterios. [13] El 5 de mayo de 1583 se produjo un incendio en la catedral, que dañó las bóvedas y destruyó la campana de plata del Coro. [14]
La iglesia de Notre-Dame de la Couture (originalmente dedicada a San Pedro [15] ) data de los siglos XIII, XIV y XV, habiendo desaparecido por completo los vestigios de edificios anteriores. [16] La Abadía de Solesmes , fundada por Geoffroy de Sablé en 993 y terminada en 1095, [17] tiene un siglo XIII que es un verdadero museo de esculturas de finales de los siglos XV y XVI. Su "Sepultura de Cristo", en terracota , es famosa; la María Magdalena del grupo, ya celebrada incluso en el siglo XV por su belleza, llamó la atención de Richelieu , que pensó en llevarla a París . Varias esculturas que representan escenas de la vida de la Virgen María forman una serie única en Francia.
Obispos de Le Mans
Hasta 1000
- St. Juliano (Julian) [18]
- Turibius [19] (ver más abajo)
- Pavatius , Pavacius
- Liborius [20] (348-396) [21]
- Romano
- Victurius [22] (años 450 y 60)
- Turibius (490-496) [23]
- Principius [24] (497-511)
- Inocencio [25] (532-43)
- Domnolus (560-81)
- Bertechramnus , Bertram, Bertran, Bertrand (587-623), fundador de la Abadía de Notre-Dame de la Couture
- Hadoindus, [26] Haduin, Harduin (623-54)
- Berecharius , Berarius, Beraire (655-70)
- St. Aldric [27] (832-57). [28]
- Robert (857-883 / 5), famoso por las falsificaciones que aparecieron en Le Mans bajo su mando
- Aiglibert [29]
- Mainardus
- Segenfredus, Seinfroy (m. 997)
1000 hasta 1500
- Avesgaud de Bellème (997-1036)
- Gervais de Château-du-Loir 1036–1055
- Wilgrin 1055–1064
- Arnaud 1067–1081
- Hoël 1085–1097
- Hildeberto de Lavardin 1097-1125
- Guy D'Etampes 1126-1135
- Hugues de Saint-Calais 1135-1142
- Guillaume de Passavant 1142-1186
- Renaud 1186-1189
- Hamelín 1190-1214
- Nicolás 1214–1216
- Maurice 1215-1231 (o 1234)
- Geoffroi de Laval 1231–1234
- Geoffroi de Loudon 1234-1255 [30]
- Guillaume Roland 1256-1260
- Geoffroi Freslon 1260–1274
- Geoffroi D`Assé 1274–1277
- Jean de Toulay 1277–1294
- Pierre Le Royer 1294–1295
- Denis Benoit 1296–1298
- Robert de Clinchamp 1298–1309
- Pierre de Longueil [31] 1312-1326 [32]
- Guy de Laval 1326-1339
- Geoffroi de La Chapelle 1339-1350
- Jean de Craon 1350-1355
- Michel de Briche 1355-1368
- Gonthier de Baignaux 1368-1385
- Pierre de Savoisy 1385-1398
- Adam Chatelain 1398-1439
- Jean d'Hierray (Jean D'Ansières, Jean de Jeriau) [33] 1439–1451
- Martin Berruyer 1452–1467 [34]
- Thibaud de Luxembourg 1468-1474 [35] ( Cardenal )
- Philippe de Luxembourg 1477–1507
1500-1800
- Franz von Luxemburg [36] 1507-1509 (también obispo de Saint-Pons de Thomières )
- Philippe de Luxemburg 1509-1519 (segunda vez)
- Louis de Bourbon [37] 1519-1535 (Cardenal)
- René du Bellay [38] 1535-1546
- Jean du Bellay 1542-1556 (Cardenal, 1 de noviembre de 1542 nombrado - 27 de julio de 1556 dimitido)
- Charles d'Angennes de Rambouillet 1559-1587 (Cardenal)
- Claude d'Angennes de Rambouillet 1588–1601
- Charles de Beaumanoir de Lavardin [39] 1601-1637
- Emmeric-Marc de La Ferté 1637–1648
- Philibert-Emmanuel de Beaumanoir de Lavardin [40] 1648-1671
- Louis de La Vergne de Monthirard de Tressan 1671-1712
- Pierre-Roger du Crévy [41] 1712-1729
- Charles-Louis de Froulay de Tessé 1729-1767
- Louis-André de Grimaldi [42] 1767-1777 (19 de abril de 1767 Nombrado - 16 de octubre de 1777 Nombrado Obispo de Noyon )
- François-Gaspard de Jouffroy de Gonsans [43] 1777-1790
- Jacques-Guillaume-René-François Prudhomme de La Boussinière [44] 1791-1793 (Obispo Constitucional de Sarthe)
Desde 1800
- Johann Michael Josef von Pidoll de Quitenbach † (9 de abril de 1802 Nombrado - 23 de noviembre de 1819 Fallecido)
- Claude-Madeleine de La Myre-Mory † (5 de diciembre de 1819 nombrado - 22 de diciembre de 1828 dimitido)
- Philippe-Marie-Thérèse-Guy Carron † (16 de abril de 1829 Nombrado - 27 de agosto de 1833 Fallecido)
- Jean-Baptiste Bouvier † (22 de noviembre de 1833 Nombrado - 29 de diciembre de 1854 Fallecido)
- Jean-Jacques Nanquette † (Nombrado el 30 de agosto de 1855 - Fallecido el 19 de noviembre de 1861)
- Charles-Jean Fillion † (14 de enero de 1862 Nombrado - 28 de julio de 1874 Fallecido)
- Hector-Albert Chaulet d'Outremont † (14 de septiembre de 1874 Nombrado - 14 de septiembre de 1884 Fallecido)
- Guillaume-Marie-Joseph Labouré † (31 de diciembre de 1884 Nombrado - 13 de junio de 1893 Nombrado Arzobispo de Rennes (, Dol, e Saint-Malo))
- Charles-Joseph-Louis-Abel Gilbert † (Nombrado el 29 de enero de 1894 - Renunció a agosto de 1897)
- Marie-Prosper-Adolphe de Bonfils † (22 de marzo de 1898 Nombrada - 2 de junio de 1912 Fallecida)
- Raymond-Marie-Turiaf de La Porte † (12 de agosto de 1912 nombrado - 30 de noviembre de 1917 dimitido)
- Georges-François-Xavier-Marie Grente † (Nombrado el 30 de enero de 1918 - Fallecido el 4 de mayo de 1959)
- Paul-Léon-Jean Chevalier † (4 de mayo de 1959 éxito - 28 de octubre de 1971 Retirado)
- Bernard-Pierre-Edmond Alix † (28 de octubre de 1971 triunfó - 13 de agosto de 1981 dimitió)
- Georges Edmond Robert Gilson (13 de agosto de 1981 Nombrado - 2 de agosto de 1996 Nombrado Arzobispo de Sens )
- Jacques Maurice Faivre † (29 de julio de 1997 nombrado - 3 de julio de 2008 dimitido)
- Yves Le Saux (nombrado 21 de noviembre de 2008 - presente)
La Flèche
El colegio jesuita Henri IV de La Flèche , en la localidad de La Flèche, fundado en 1603 por Enrique IV, [45] gozó de una gran reputación durante siglo y medio, y el mariscal de Guébriant , [46] Descartes , [47 ] Marin Mersenne , [48] el príncipe Eugenio de Saboya y Pierre Séguier (hermano del canciller de Francia Antoine de Séguier) se contaban entre sus estudiantes.
El convento de los dominicos de Le Mans, iniciado (según el mito local) alrededor de 1219 y, según la afirmación, durante la vida de Santo Domingo , pudo comenzar su construcción gracias a las bondades de un tal 'Juan de Troezen', Conde de Maine, [49] un noble inglés. [50] Luis IX de Francia contribuyó personalmente a la finalización de las obras. La casa era mucho menos rica cuando el teólogo Nicolás Coeffeteau , que murió en 1623, comenzó su carrera como dominico al tomar sus votos en Le Mans en 1588, y más tarde se convirtió en obispo de Marsella . [51] La Revolución Francesa arrasó con este convento.
Santos en Le Mans
La diócesis honra de manera especial como santos a: Peregrinus , Marcoratus y Viventianus, mártires; Hilario de Oizé , sobrino de San Hilario de Poitiers (en el siglo V); Bommer , Almirus , Leonard y Ulphace , ermitaños ; Gault, Front y Brice, solitarios y anteriormente monjes de Micy ; Fraimbault , ermitaño, fundador de un pequeño monasterio en el valle de Gabrone ; Calais , ermitaño y fundador del monasterio de Anisole , de quien tomó el nombre la ciudad de Saint-Calais ; Laumer , sucesor de St. Calais; Guingalois o Guénolé , fundador del monasterio de Landevenec en Bretaña , cuyas reliquias son veneradas en el Château du Loir .
Todo en el siglo VI: Rigomer , monje de Souligné , y Ténestine , su penitente , ambos absueltos ante Childeberto , mediante el milagro de Palaiseau, de las acusaciones formuladas contra ellos (m. Hacia el 560); Longis, solitario, y Onofletta , su penitente; Siviard , abad de Anisole y autor de la vida de San Calais (m. 681); la irlandesa St. Cérota , y su amante Osmana , hija de un rey de Irlanda, murieron solitarias cerca de St-Brieuc , en el siglo VII; Ménélé y Savinian (m. Hacia 720), nativos de Précigné , que se trasladaron a Auvernia para fundar la abadía de Ménat , sobre las ruinas de la ermita donde había vivido anteriormente St. Calais.
También hay una devoción particular en Le Mans por Ralph de La Fustaye , que fue un monje del siglo XII, discípulo de Robert d'Arbrissel, fundador de la abadía de Fontevrault y misionero de las prostitutas; Ralph fue el fundador de la Abadía de St. Sulpice , en el bosque de Nid de Merle en la Diócesis de Rennes en Bretaña. Ambos eran bretones; ninguno estaba conectado a Le Mans; ninguno se convirtió en santo.
El famoso fundador de los trapenses, el abad de Rancé , hizo su noviciado en la abadía cisterciense de Perseigne en la diócesis de Le Mans, aunque su carrera posterior fue completamente en otra parte: su tío fue arzobispo de Tours, donde fue nombrado arcediano.
También pueden mencionarse como nativos de la diócesis, Urbain Grandier , el notorio cura de Loudun, quien fue torturado y quemado hasta morir por brujería en 1634; y Mersenne , el Mínimo (muerto en 1648), filósofo y matemático y amigo de Descartes y Pascal .
Las peregrinaciones a Notre-Dame de Toutes Aides en Saint-Remy du Plein, Notre-Dame de La Faigne en Pontvallain y Notre-Dame des Bois en La Suze se remontan a tiempos primitivos. La capilla de Notre Dame de Torcé, erigida en el siglo VI, ha sido muy frecuentada por los peregrinos desde el siglo XI. Además de estos lugares de peregrinación se pueden mencionar los de Notre-Dame de Labit en Domfront, y de Notre-Dame du Chene en Vion, cerca de Sablé, que se remonta a 1494. Se estableció en el lugar donde en tiempos anteriores Urban II había predicado la Primera Cruzada .
Culto de Santa Escolástica
Durante el episcopado de Berecharius (655-70) el cuerpo de santa Escolástica fue llevado del monasterio de Fleury a Le Mans; [52] el monasterio erigido para albergar los restos del santo fue destruido por los norteños en la segunda mitad del siglo IX. Una parte de sus reliquias fue llevada en 874 por la emperatriz Richilda al monasterio de Juvigny les Dames . La parte restante se trasladó al interior de la ciudadela y se colocó en el ábside de la colegiata de St. Pierre la Cour , que servía a los condes de Maine como capilla doméstica. El incendio que destruyó Le Mans, el 3 de septiembre de 1134, también consumió el santuario de Santa Escolástica, y solo quedaron unos pocos huesos calcinados . El 11 de julio de 1464, se erige una cofradía en honor de Santa Escolástica, y el 23 de noviembre de 1876, se proclama oficialmente patrona de Le Mans.
Ver también
- Iglesia católica en Francia
Referencias
- ^ Bouchard, págs. 67-75.
- ↑ Longnon, xiii-xiv.
- ^ Gesta Aldrici , capítulo 44, p. 124 (en la edición de Froger).
- ^ Duchesne, II, págs. 342-343.
- ^ "Cómo la Iglesia en Francia está abordando el abuso sexual - la Croix International" .
- ^ Colum Hourihane, ed. (2012). The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture . Volumen 2. OUP USA. pag. 36. ISBN 978-0-19-539536-5.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ↑ Hourihane (ed.), P. 36.
- ↑ Ledru, La cathedrale , p. 6-9.
- ↑ Hourihane (ed.), P. 36.
- ^ Longnon, págs. Xviii-xix y 56-57. Estos seis archidiáconos se sumaban al archidiácono mayor, que también era el Decano del Capítulo de la Catedral.
- ^ Longnon, págs. 89-90 (1508). El pouillé de 1330 da el número de 37 prebendas, incluida la del Rey y los Abades de S. Vicente y de Carilefi (S. Calais): Longnon, p. 58.
- ^ Piolín, V, p. 148-149. Michael Van Cleave Alexander (1998). Tres crisis en la historia inglesa temprana: personalidades y política durante la conquista normanda, el reinado del rey Juan y las guerras de las rosas . Lanham MD Estados Unidos: University Press of America. págs. 133-136. ISBN 978-0-7618-1188-6.
- ^ Ledru, pág. 24. Woodcock, pág. 42-43.
- ^ Ledru, pág. 24.
- ^ Benedictinos de Solesmes (1881). Cartulaire des abbayes de Saint-Pierre de la Couture et de Saint-Pierre de Solesmes (en francés y latín). Le Mans: Edmond Monnoyer. Gallia christiana XIV (París 1856), págs. 468-483.
- ^ EL Dubois, "L 'eglise de Notre-Dame de la Couture", Revue historique et archéologique du Maine (en francés). 25 . Le Mans: Imprimerie Monnoyer. 1889. págs. 257–284.
- ^ William M. Johnston (2000). Enciclopedia del monaquismo . Londres: Fitzroy Dearborn. pag. 1172. ISBN 978-1-57958-090-2.Notice sur l'abbaye de Solesmes (en francés). Le Mans: Fleuriot. 1839. págs. 1-5.
- ^ Piolín, I, 1-34. La narración es muy imaginativa y ferviente, dando todo su peso a lo milagroso. Julián no fue enterrado en su supuesta iglesia, sino en un cementerio cristiano. La Gesta Aldrici , cap. 44, dice que los restos fueron encontrados por el obispo Aldric en desertis aeclesiis ('en iglesias abandonadas').
- ^ La Gesta domni Aldrici , p. 124, insiste en que Juliano fue el primer obispo, Turibio el segundo y Pavatius el tercero. Aldric depositó sus restos en la iglesia que consagró en el nombre del Salvador, la Madre de Dios y SS. Gervasio y Protasio.
- ^ Jean Bolland, "De S. Liborio confessore ... commentarius historicus", Acta Sanctorum. Mensis Iulius Tomus V (Amberes 1727), págs. 394-406; seguido de 3 vitae y textos sobre las reliquias: págs. 407-457 (en latín). Albert Poncelet (1903). "Relation originale du prêtre Idon sur la translation de Saint Liboire à Paderborn" . Analecta Bollandiana . 22 : 146-172. doi : 10.1484 / J.ABOL.4.00486 . (en francés y latín)
- ↑ Se dice que Martín de Tours (fallecido el 8 de noviembre de 397) estuvo presente en el lecho de muerte del obispo Liborius: Acta Sanctorum , p. 407C.
- ↑ Se conjetura que el obispo Victurius es el mismo que Victorius que se suscribió a los cánones del Concilio de Angers en 453, aunque no se menciona su diócesis. Duchesne, II, pág. 336, no. 4. JD Mansi (ed.), Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio editio novissima Tomus VII (Florencia 1762), págs. 900 y 902. Victorius también estuvo presente en el Concilio de Tours en 461, y su diócesis se llama: Mansi, pag. 947.
- ↑ Duchesne, II, p. 337, no. 5.
- ↑ Principius asistió al Concilio de Orleans en 511. Mansi, Tomus VIII, p. 356. Una lista de obispos del siglo XII dice que reinó durante 29 años y 21 días: Duchesne, II, págs. 333 y 337 no. 6.
- ↑ El obispo Innocentius estuvo presente en los Concilios de Orleans en 533 y 541. Mansi, VIII, p. 839 (sin el nombre de la diócesis); Mansi, XI, pág. 120 (con el nombre). Se le da crédito por haber reinado cuarenta y seis años, diez meses y veinticinco días: Duchesne, II, p. 333, pág. 337 no. 7.
- ^ Noel Lázaro Delgado (2008). El Gran Testamento de Remigius de Reims: su autenticidad, acta jurídica y propiedad legada . Disertación: U. Minnesota. pag. 113. ISBN 978-0-549-51241-7.Goffart, Las falsificaciones de Le Mans págs. 159-160.
- ↑ Fue Aldric quien envió las reliquias de San Liborio a Paderborn .
- ↑ El obispo Aldric recibió un bastón pastoral y una vestimenta sacerdotal del Papa Gregorio IV (827-844): Gesta Aldrici pp. 125-126.
- ^ Havet, págs. 665-674.
- ↑ Geoffroi de Loudon fue nombrado legado papal para todo el Reino de Francia por el Papa Gregorio IX . En 1254, Geoffroi consagró la catedral de Le Mans y fundó el monasterio de la Chartreuse de Notre-Dame du Parc de Saint-Denis-d'Orques , también llamada Chartreuse du Parc-en-Charnie, donde fue enterrado. Paolin, IV, 358-363 y 401-402.
- ↑ Pierre de Longueil era hijo de Guillaume de Longueil, Seigneur de Varangeville y Christine de Coetivi. Había sido decano de la catedral de Rouen. Asistió al Concilio de Vienne en 1311, en el que fueron suprimidos los Caballeros Templarios. Murió el 3 de abril de 1326 y fue enterrado en la iglesia de los franciscanos en Le Mans. Colomb, págs. 235-238.
- ^ Eubel, I, pág. 181. P. Moulard, "Notice sur Souday", Revue Historique et Archeologique du Maine (en francés). 16 . Le Mans. 1884. p. 76.
- ^ Jean-Baptiste Guyard de La Fosse; Jean Colomb (1837). Histoire des évêques du Mans (en francés). Ch. Richelet. págs. 293–299.
- ↑ Martin Berruyer había sido Decano del Capítulo de la Catedral de Tours, Tesorero de San Martín de Tours y Canon de Le Mans. Fue consagrado obispo de Le Mans el 2 de abril de 1452 por el obispo Jean de Noyon en Noyon. Su administración fue difícil, ya que Le Mans acababa de ser arrebatada de las manos de los ingleses después de un sitio, el 16 de marzo de 1448. Murió el 23 de abril de 1466. Piolin, V, págs. 157-170. Cf. Eubel, II, pág. 124. Berruyer dejó una memoria escrita en defensa de Juana de Arco : Jean Baptiste Joseph Ayroles (1890). "Capilla IX: Martin Berruyer et son mémoire" . La vraie Jeanne d'Arc ... (en francés). Gaume et cie. págs. 403–436.
- ↑ Desde 1468 hasta 1519, la sede de Le Mans estuvo ocupada por prelados de la Casa de Luxemburgo .
- ↑ Desde 1468 hasta 1519, la sede de Le Mans estuvo ocupada por prelados de la Casa de Luxemburgo .
- ↑ Louis de Bourbon era primo de los luxemburgueses.
- ↑ René du Bellay murió en agosto de 1546 y fue enterrado en Nôtre-Dame de Paris. Piolin, V, págs. 367-389.
- ^ Michèle Ménard (1980). Une histoire des mentalités religieuses aux XVIIe et XVIIIe siècles: mille retables de l'ancien diocèse du Mans (en francés). París: Ediciones Beauchesne. págs. 94–95. ISBN 978-2-7010-1014-4.
- ^ Piolín, VI, págs. 228-332.
- ^ Piolín, VI, págs. 426-454.
- ↑ Piolin, VI, 515-561.
- ↑ En la Revolución Francesa, Gonsans huyó a Holanda y luego a Alemania. Murió en Paderborn en 1799. Piolin, VI, págs. 562-580.
- ^ L 'ami de la religion et du roi: journal ecclésiastique, politique et littéraire (en francés). LXIV . París. 1830. págs. 257-259.Paul Pisani (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat Constitutionnel (1791-1802) (en francés). París: A. Picard et fils. págs. 153-155.
- ^ Camille de Rochemonteix SJ, Un collège de Jésuites aux XVIIe et XVIIIe siècles: le Collège Henri IV à La Flèche (LeMans: Leguicheux, 1889), 4vols.
- ^ François Roger Fidèle Marchant de Burbure (1803). Essais historiques sur la Ville et le Collège de la Flèche (en francés). pag. 300.
- ^ Laurence Grove, "Emblemáticas jesuitas en La Fleche (Sarthe) y su influencia sobre Rene Descartes", en: John Manning; M. van Vaeck, eds. (1999). Los jesuitas y la tradición del emblema: artículos seleccionados de la Conferencia internacional del emblema de Lovaina, 18-23 de agosto de 1996 . Turnhout: Brepols. págs. 87-115. ISBN 978-2-503-50798-9.Decartes estuvo en Le Mans ca. 1609-1615.
- ^ Carol MacClintock (1979). Lecturas en la Historia de la Música en Interpretación . Prensa de la Universidad de Indiana. págs. 152-155. ISBN 0-253-14495-7.
- ↑ Este era Jean Tristan (no 'Troezen') Conde de Maine, pero era el quinto hijo de Luis VIII, y nominalmente era Conde de Maine y Le Mans, ca. 1229-1230: Louis Moréri (1707). Le grand dictionnaire historique, ... par l'abbé Louis Moreri, édition revue, corrigée et augmentée par M. Vaultier (en francés). Tomo III. París: Denys Mariette. pag. 320.
- ↑ La historia se relata únicamente en un cuento anónimo escrito por un monje de Le Mans en 1692, que está lleno de errores. Jean de Troezen murió en la época en que se estaba construyendo el convento de los dominicos, dice, y quiso ser enterrado dentro de sus muros. La historia debe ser cierta, ya que en 1674, cuando los monjes erigían un nuevo altar mayor encontraron los restos y la armadura de un soldado. Marie-Dominique Chapotin (1898). Histoire des dominicains de la province de France . Cagniard (Léon Gy, sucesor). págs. 150-151.
- ^ Charles Urbain (1893). Nicolas Coeffeteau, dominicain, évèque de Marseille: un des fondateurs de la prose française (1574-1623) . Thorin y Fils. págs. 9, 12.
- ^ Mary Richard Boo, OSB y Joan M. Brown, OSB, "Emerging from the Shadows: St. Scholastica", en: Miriam Schmitt; Linda Kulzer (1996). Mujeres monásticas medievales: manantiales de la sabiduría . Collegeville MN Estados Unidos: Liturgical Press. pag. 8. ISBN 978-0-8146-2292-6. En la Abadía de Fleury (Floriacensis): Gallia christiana, en provincias ecclesiasticas distributa (en latín). Tomus octavus (VIII): de suffraganeis Ecclesiis Parisiacae. París: Typographia Regia. 1744. págs. 1538-1570.
Bibliografía
La referencia funciona
- Gams, Pius Bonifatius (1873). Serie episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo . Ratisbona: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz.págs. 562–563. (Úselo con precaución; obsoleto)
- Eubel, Conradus (ed.) (1913). Hierarchia catholica, Tomus 1 (segunda ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace ) (en latín) págs. 180–181.
- Eubel, Conradus (ed.) (1914). Hierarchia catholica, Tomus 2 (segunda ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )(en latín) p. 124.
- Eubel, Conradus (ed.); Gulik, Guilelmus (1923). Hierarchia catholica, Tomus 3 (segunda ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )pag. 162.
- Gauchat, Patricio (Patrice) (1935). Hierarchia catholica IV (1592-1667) . Münster: Libraria Regensbergiana . Consultado el 6 de julio de 2016 . págs. 145.
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et recentis aevi V (1667-1730) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Consultado el 6 de julio de 2016 . págs. 154.
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et recentis aevi VI (1730-1799) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Consultado el 6 de julio de 2016 .pag. 159.
Estudios
- Barton, Richard Ewing (2004). Señoría en el Condado de Maine, C. 890-1160 . Woodbridge Suffolk Reino Unido: Boydell Press. ISBN 978-1-84383-086-3.
- Bondonnet, Jean (1651). Les vies des évêques du Mans (en francés). París: Edme Martin.
- Bouchard, Constance Brittain (15 de septiembre de 2014). Reescritura de santos y antepasados: memoria y olvido en Francia, 500-1200 . Prensa de la Universidad de Pennsylvania. págs. 66–77. ISBN 978-0-8122-4636-0.
- Bouttier, Michel (2000). La Cathédrale du Mans (en francés). Le Mans: Éditions de la Reinette. ISBN 978-2-913566-03-3.
- Broussillon, Bertrand de, ed. (1900). Archives historiques du Maine, I: Cartulaire de l 'Évêché du Mans (936-1790) (en francés y latín). Société historique de la Province du Maine.
- Busson, G .; Ledru, A., eds. (1901). Archives historiques du Maine, II: Actus Pontificum Cenomannis in urbe degentium (en francés y latín). Mans.
- Busson, G .; Ledru, A., eds. (1906). Archives historiques du Maine, VII: Nécrologe-Obituaire de la Cathédrale du Mans (en francés y latín). Mans.
- Charles, Robert; Froger, Louis (1889). Gesta domni Aldrici: Cenomannicae urbis episcopi, a discipulis suis (en francés y latín). Mamers: G. Fleury y A. Dangin. pag. 224 .
- Duchesne, Louis (1910). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: II. L'Aquitaine et les Lyonnaises . París: Fontemoing.segunda edición (en francés) págs. 312–344.
- Goffart, Walter A. (1967). Las falsificaciones de Le Mans: un capítulo de la historia de la propiedad de la iglesia en el siglo IX . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 240 . ISBN 978-0-674-51875-9.
- Goffart, Walter (1967). "Le Mans, Santa Escolástica y la Tradición Literaria de la Traducción de San Benito". Revue bénédictine . 77 (1-2): 107-141. doi : 10.1484 / J.RB.4.00665 .
- Havet, Julien (1893). "Études merovingiennes, VII: Les actes des évêques du Mans" . Bibliothèque de l'École des chartes . 54 : 597–692. doi : 10.3406 / bec.1893.447748 .
- Ledru, Ambroise (1895). La Cathédrale du Mans (Saint-Julieu) Atravers la Cité (en francés). Le Mans: Leguicheux impr.
- Longnon, Auguste (1903). Recueil des historiens de la France: Pouillés (en francés y latín). Tomo III: Pouillés de la Province de Tours. París: Imprimerie nationale.
- Mussat, André (1981). La Cathédrale du Mans (en francés). París: Berger-Levrault. ISBN 978-2-7013-0426-7.
- Piolín, Paul (1851). Histoire de l'église du Mans (en francés). Tome I. París: Julien, Lanier et cie.
- Piolín, Paul (1854). Histoire de l'église du Mans (en francés). Tomo II. París: Julien, Lanier.
- Piolín, Paul (1856). Histoire de l'église du Mans (en francés). Tomo III. París: Julien, Lanier.
- Piolín, Paul (1858). Histoire de l'église du Mans (en francés). Tomo IV. París: Julien, Lanier.
- Piolín, Paul (1861). Histoire de l'église du Mans (en francés). Tomo V. París: Lecoffre.
- Piolín, Paul (1863). Histoire de l'église du Mans (en francés). Tomo VI. París: Julien, Lanier, Cosnard et Ce.
- Robert, Charles; Froger, Louis, eds. (1889). Gesta domni Aldrici: Cenomannicae urbis episcopi, a discipulis suis (en francés y latín). Mamers: G. Fleury y A. Dangin.
- Sainte-Marthe, Denis de; Hauréau, Barthélemy (1856). Gallia Christiana: en provincias ecclesiasticas distributa ... de provincia Toronensi (en latín). Tomus quartus decimus (XIV). París: Coignard. págs. 338–542, Instrumenta , págs. 99–142.
- Triger, Robert (1889). L'année 1789 au Mans et dans le Haut-Maine (en francés). Mamers: G. Fleury y A. Dangin.
- Triger, Robert (1899). La prise du Mans par les chouans le 15 de octubre de 1799 (en francés). Mamers: Fleury y Dangin. ISBN 979-10-208-0047-3.
- Weidemann, Margarete (2002). Geschichte des Bistums Le Mans von der Spätantike bis zur Karolingerzeit (en alemán y latín). 3 vols. Maguncia: Verlag des Römisch-Germanischen Zentralmuseums en Kommission bei Habelt. ISBN 978-3-88467-077-4.
- Woodcock, Philippa (2011), "¿Fue mejor el original? Rehabilitación de las iglesias de la diócesis de Le Mans, 1562-1598", Chris King; Duncan Sayer, eds. (2011). La arqueología de la religión post-medieval . Woodbridge Suffolk Reino Unido: Boydell Press. págs. 39–52. ISBN 978-1-84383-693-3.
enlaces externos
- Goyau, Georges (1910). " Le Mans ". La enciclopedia católica. Vol. 9. Nueva York: Robert Appleton Company, 1910. Consultado el 12 de septiembre de 2016.
- (en francés) Centre national des Archives de l'Église de France, L'Épiscopat francais depuis 1919 , consultado: 2016-12-24.
- Diócesis de Le Mans, sitio oficial (en francés)
- David M. Cheney, Catholic-Hierarchy , Diócesis de Le Mans : Consultado el 15 de septiembre de 2016. [ fuente autoeditada? ]
Reconocimiento
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Le Mans ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
Coordenadas : 48 ° 00′28 ″ N 0 ° 11′55 ″ E / 48.00778 ° N 0.19861 ° E / 48.00778; 0.19861
Temas relacionados con el acceso a portales |
|