Black Easter es una novela de fantasía del escritor estadounidense James Blish , en la que un traficante de armas contrata a un mago negro para que desate todos los demonios del infierno en la Tierra por un solo día. Se publicó por primera vez en 1968. La secuela es El día después del juicio . Juntos, estos dos novelas forman la tercera parte de la temática Después de tal conocimiento trilogía (el título es de una línea de TS Eliot 's Gerontion : 'Después de esos conocimientos, lo que el perdón?') Con Un caso de conciencia y el doctor Mirabilis . Blish ha declarado que fue solo después de completarBlack Easter que se dio cuenta de que las obras formaban una trilogía. [1]
![]() Primera edición de tapa dura | |
Autor | James Blish |
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Artista de portada | Judith Anne Lawrence |
País | Reino Unido |
Idioma | inglés |
Serie | Después de la trilogía de tales conocimientos |
Género | Fantasía |
Editor | Faber y Faber (Reino Unido) Doubleday (Estados Unidos) |
Fecha de publicación | 1968 |
Tipo de medio | Imprimir ( tapa dura y rústica ) |
Paginas | 165 |
ISBN | 0-571-08699-3 |
OCLC | 1562480 |
Precedido por | Un caso de conciencia Doctor Mirabilis |
Seguido por | El día después del juicio |
Una versión más corta de Black Easter se serializó como Faust Aleph-Null en la revista If , agosto-octubre de 1967; la edición del libro conserva la frase como subtítulo. [2] Black Easter y su secuela se publicaron más tarde como un solo volumen bajo el título Black Easter y The Day After Judgement (1980); una edición de 1990 de Baen Books pasó a llamarse El día del diablo .
Fondo
Black Easter y The Day After Judgment tratan sobre cómo sería la hechicería si existiera, y la magia ritual para convocar demonios como se describe en los grimorios realmente funcionó. Su trasfondo se basó estrechamente en los escritos de magos practicantes que trabajaron en la tradición cristiana desde los siglos XIII al XVIII. [3]
Resumen de la trama
En el primer libro, un rico fabricante de armas, el Dr. Baines, se acerca a un mago negro, Theron Ware. Inicialmente, Baines prueba las credenciales de Ware pidiendo que maten a dos personas, primero el gobernador de California, Rogan ( Reagan era gobernador en el momento de escribir este artículo) y luego un físico rival. Cuando esto se logra a satisfacción de Baines, Baines revela su verdadera razón: desea liberar a todos los demonios del Infierno en la Tierra por una noche para ver qué podría suceder. El libro incluye una descripción extensa del ritual de invocación y una descripción detallada (y lo más precisa posible, dada la literatura disponible) de las figuras grotescas de los demonios a medida que aparecen. La tensión entre los magos blancos (que parecen tener una línea de comunicación con la hueste no caída en el Cielo) y Ware se entreteje con los términos y condiciones de un pacto mágico que está diseñado para proporcionar observadores y limitaciones. Black Easter termina con Baphomet anunciando a los participantes que los demonios no pueden ser obligados a regresar al infierno: la guerra ha terminado y Dios ha muerto.
El día después del juicio , que sigue en la serie, desarrolla y amplía los personajes del primer libro. Sugiere que Dios puede no estar muerto, o que los demonios pueden no ser inherentemente autodestructivos, ya que algo parece estar restringiendo las acciones de los demonios en la Tierra. En una larga Miltonian discurso al final de la novela, Satanás Mekratrig explica que, en comparación con los seres humanos, los demonios son buenos, y que si quizá Dios se ha retirado, entonces Satanás más allá de todos los demás estaba capacitado para tomar su lugar y, en todo caso, sería un dios más justo. Sin embargo, la derrota de Satanás está completa. No puede tomar este trono y debe entregar las llaves ardientes al hombre, ya que esta es la más terrible de todas sus maldiciones. Él nunca quiso ser Dios en absoluto, así que habiendo ganado todo, todo lo ha perdido.
Recepción
Algis Budrys no estaba satisfecho con Black Easter , y declaró que, a pesar de la excelente artesanía de Blish, era "un cuento corto irrazonablemente inflado ". En particular, criticó la abrupta conclusión de la novela, caracterizando a Blish como un autor "genuinamente preocupado por la religión, no por los finales engañosos". [4]
Nombres de personajes
Theron Ware lleva el nombre del personaje principal de la novela de Harold Frederic de 1896 The Damnation of Theron Ware , un ministro metodista que sobreestima sus habilidades intelectuales y sociales, pierde su fe y sus amigos, y emigra de su Nueva York rural natal para comenzar. una nueva vida en Seattle.
Muchos de los monjes magos blancos de Monte Albano llevan el nombre de los compañeros escritores de ciencia ficción de Blish:
- Anthony Boucher : "El Padre Boucher, que tuvo comercio con algún intelecto del pasado reciente que no era ni mortal ni Poder, un comercio que tenía todas las características de la nigromancia y, sin embargo, no lo era";
- Jack Vance : "Padre Vance, en cuya mente flotaban visiones de magia que no serían comprensibles, y mucho menos practicables, durante millones de años";
- Robert Anson Heinlein : "El padre Anson, un ingeniero brusco que se especializa en despejar las mentes de los políticos";
- Roger Zelazny y / o Samuel Delany : "El padre Selahny, un cabalista aterrador que hablaba en parábolas y de quien se decía que nadie desde Leviatán había entendido su consejo";
- J. Michael Rosenblum: [5] [6] "El padre Rosenblum, un hombre severo, parecido a un oso, que predijo concisamente los desastres y siempre tenía razón al respecto"; [7]
- James Blish: "El padre Atheling, un grimoriano de ojos de pared que vio portentos en partes del discurso y sermoneó a todos con una voz nasal tensa hasta que el director tuvo que exiliarlo a la biblioteca, excepto cuando se estaban realizando negocios"; [7]
( Black Easter , págs. 119-120) [3]
Baines tiene dos empleados, nombres también posiblemente basados en escritores de ciencia ficción:
- Jack Ginsburg - secretario
- Doctor Adolph Hess - Oficial científico
Un crítico de Black Easter dijo, del gobernador de California del libro "Rogan": "Un gobernador de California llamado Rogan, que debe ser una alusión a [Ronald] Reagan", quien era entonces gobernador de California. [8] Otras personas han sugerido que Baines, el mayor traficante de armas del mundo en el libro, es una alusión al entonces presidente de Estados Unidos Lyndon Baines Johnson , incluido Ted White en su reseña del libro. [9] Blish respondió a la revisión de White, pero no comentó sobre esa afirmación. [10]
Grimorios y textos variados mencionados
Blish dice en su prólogo que todas las obras mágicas y citas mencionadas en el texto existen realmente, al igual que los símbolos mágicos reproducidos, y "no hay Necronomicons u otras obras inventadas similares". [3] Esto es cierto en la medida en que Blish no inventó ninguna de las obras él mismo. El Libro de los Dichos de Tsiang Samdup fue inventado por Talbot Mundy ; es la supuesta fuente de las citas al comienzo de cada capítulo de sus novelas Om - El secreto del valle de Ahbor (1924) y La guardia del diablo (1925).
- Ars Magna de Ramon Llull
- The Nullity of Magic de Roger Bacon (esta es una referencia a Epistola de Secretis Operibus Artis et Naturae, et de Nullitate Magiae , que se ha atribuido a Bacon)
- El libro de la magia ceremonial de CAE Waite
- Enchiridion del Papa León III (también conocido como el Grimorio del Papa León )
- Los efectos de las armas atómicas , compilado y editado por Samuel Glasstone y Philip J. Dolan [11]
- El libro de los dichos de Tsiang Samdup
- Gran Grimorio
- Grimorium Verum
- Clavícula salomonis
- Lemegeton
- The Screwtape Letters de CS Lewis
Notas
- ^ Ketterer, David (1987). Encarcelado en un Tesseract: la vida y obra de James Blish . Prensa de la Universidad Estatal de Kent. pag. 296 . ISBN 978-0-87338-334-9.
- ^ Ketterer, pág. 362
- ^ a b c Blish, James (1981). Pascua negra, incluido el día después del juicio . Arrow Books Limited. pp. Nota del autor. ISBN 0-09-925450-6.
- ^ Budrys, Algis . "Galaxy Bookshelf", Galaxy Science Fiction , enero de 1969, págs. 186-89.
- ^ J. Michael Rosenblum , fancyclopedia.org
- ^ J. Michael Rosenblum , isfdb.org
- ↑ a b Ketterer, pág. 317
- ^ David Ketterer. "Encarcelado en un Tesseract: Pascua negra y el día después del juicio 'por James Blish", The Missouri Review vol. 7 no. 2 (1984). pag. 254.
- ^ Ted White. "Revisión de Black Easter " Amazing Stories vol. 43, enero de 1970. p 122-125
- ^ James Blish. "Carta de reprimenda". Historias asombrosas vol. 44 # 5, enero de 1971. p. 116
- ^ Los efectos de las armas atómicas . Laboratorio Científico de Los Alamos.
Referencias
- Ketterer, David (1987). Encarcelado en un Tesseract: la vida y obra de James Blish . Prensa de la Universidad Estatal de Kent. ISBN 978-0-87338-334-9.