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Este artículo trata sobre el objeto de reverencia musulmán. Para otros usos, consulte Black Stone (desambiguación) .

La Piedra Negra se ve a través de un portal en la Kaaba.

La Piedra Negra (en árabe : ٱلْحَجَرُ ٱلْأَسْوَد , al-Ḥajaru al-Aswad , 'Piedra Negra') es una roca colocada en la esquina este de la Kaaba , el antiguo edificio en el centro de la Gran Mezquita en La Meca , Arabia Saudita . Es venerado por los musulmanes como una reliquia islámica que, según la tradición musulmana, se remonta a la época de Adán y Eva . [1]

La piedra fue venerada en la Kaaba en tiempos paganos preislámicos. Según la tradición islámica, fue colocado intacto en el muro de la Kaaba por el profeta islámico Mahoma en 605 EC, cinco años antes de su primera revelación . Desde entonces, se ha roto en fragmentos y ahora está cementado en un marco plateado en el costado de la Kaaba. Su apariencia física es la de una roca oscura fragmentada, pulida por las manos de los peregrinos. La tradición islámica sostiene que cayó del cielo como guía para que Adán y Eva construyeran un altar. A menudo se lo ha descrito como un meteorito . [2]

Los peregrinos musulmanes rodean la Kaaba como parte del ritual tawaf durante el hajj y muchos intentan detenerse para besar la Piedra Negra, emulando el beso que la tradición islámica registra que recibió de Mahoma. [3] [4] Los musulmanes no adoran la Piedra Negra. [5] [6]

Descripción física

La piedra negra fragmentada tal como apareció en la década de 1850, ilustraciones del frente y del costado

La Piedra Negra era originalmente una sola pieza de roca, pero hoy consta de varias piezas que se han cementado juntas. Están rodeados por un marco plateado que está sujeto con clavos plateados a la pared exterior de la Kaaba. [7] Los fragmentos están formados a su vez por piezas más pequeñas que se han combinado para formar los siete u ocho fragmentos visibles en la actualidad. La cara expuesta de la piedra mide unos 20 centímetros (7,9 pulgadas) por 16 centímetros (6,3 pulgadas). Su tamaño original no está claro y las dimensiones registradas han cambiado considerablemente a lo largo del tiempo, ya que las piezas se han reordenado en su matriz de cemento en varias ocasiones. [2] En el siglo X, un observador describió la Piedra Negra como de un codo(46 cm o 18 pulgadas) de largo. A principios del siglo XVII, se registró que medía 140 por 122 cm (4 pies 7 pulgadas por 4 pies 0 pulgadas). Según Ali Bey en el siglo XVIII, se describió como de 110 cm (3 pies 7 pulgadas) de alto, y Muhammad Ali Pasha informó que tenía 76 cm (2 pies 6 pulgadas) de largo por 46 cm (1 pie 6 pulgadas) de ancho. . [2]

La Piedra Negra está unida a la esquina este de la Kaaba, conocida como al-Rukn al-Aswad (la 'Esquina de la Piedra Negra'). [8] Otra piedra, conocida como Hajar as-Sa'adah ('Piedra de la felicidad ') está colocada en la esquina opuesta de la Kaaba, al-Rukn al-Yamani (la 'esquina yemení'), a una altura algo menor que la Piedra Negra. [9] La elección de la esquina este puede haber tenido un significado ritual; se enfrenta al viento del este que trae lluvia ( al-qabul ) y la dirección desde la que se eleva Canopus . [10]

El marco plateado alrededor de la Piedra Negra y la kiswah o tela negra que envuelve la Kaaba fueron mantenidos durante siglos por los sultanes otomanos en su papel de custodios de las Dos Mezquitas Sagradas . Los marcos se desgastaron con el tiempo debido al constante manejo de los peregrinos y fueron reemplazados periódicamente. Los marcos gastados se llevaron a Estambul , donde todavía se conservan como parte de las reliquias sagradas en el Palacio de Topkapi . [11]

Aparición de la Piedra Negra

La Piedra Negra fue descrita por viajeros europeos a Arabia en los siglos XIX y principios del XX, que visitaron la Kaaba disfrazados de peregrinos. El viajero suizo Johann Ludwig Burckhardt visitó La Meca en 1814 y proporcionó una descripción detallada en su libro Travels in Arabia de 1829 :

Es un óvalo irregular de unos 18 cm de diámetro, de superficie ondulada, compuesto por una docena de piedras más pequeñas de diferentes tamaños y formas, bien unidas entre sí con una pequeña cantidad de cemento y perfectamente alisadas; parece como si el conjunto se hubiera roto en tantos pedazos por un golpe violento y luego se hubiera unido nuevamente. Es muy difícil determinar con precisión la calidad de esta piedra que ha sido desgastada hasta su superficie actual por los millones de caricias y besos que ha recibido. Me pareció como una lava, conteniendo varias pequeñas partículas extrañas de una sustancia blanquecina y amarilla. Su color es ahora un marrón rojizo profundo acercándose al negro. Está rodeado por todos lados por un borde compuesto de una sustancia que tomé por un cemento de brea y grava similar, pero no exactamente igual,color pardusco. Esta cenefa sirve para sostener sus piezas desprendidas; tiene dos o tres pulgadas de ancho y se eleva un poco por encima de la superficie de la piedra. Tanto el borde como la piedra misma están rodeados por una banda de plata, más ancha por debajo que por arriba, y en los dos lados, con una considerable hinchazón abajo, como si una parte de la piedra estuviera oculta debajo de ella. La parte inferior del borde está tachonada con clavos plateados.[12]

Al visitar la Kaaba en 1853, Richard Francis Burton señaló que:

El color me pareció negro y metálico, y el centro de la piedra estaba hundido unos cinco centímetros por debajo del círculo metálico. Alrededor de los lados había un cemento de color marrón rojizo, casi a la altura del metal y descendiendo hasta el centro de la piedra. La banda es ahora un enorme arco de oro o plata dorada. Encontré la abertura en la que está la piedra, un palmo y tres dedos de ancho. [13]

Ritter von Laurin, el cónsul general austríaco en Egipto, pudo inspeccionar un fragmento de la Piedra removida por Muhammad Ali en 1817 e informó que tenía un exterior negro como boca de lobo y un interior gris plateado de grano fino en el que diminutos se incrustaron cubos de un material verde botella. Según los informes, hay algunas manchas blancas o amarillas en la cara de la Piedra, y oficialmente se describe como blanca con la excepción de la cara. [2]

Historia y tradición

Una ilustración de 1315 del Jami al-Tawarikh , inspirada en la historia de Sirah Rasul Allah de Muhammad y los ancianos del clan de La Meca levantando la Piedra Negra en su lugar. [14]

La Piedra Negra se tuvo en reverencia mucho antes de la predicación del Islam por Muhammad . Durante mucho tiempo se había asociado con la Kaaba, que fue construida en el período preislámico y era un lugar de peregrinaje de los nabateos que visitaban el santuario una vez al año para realizar su peregrinaje. La Kaaba tenía 360 ídolos de los dioses de la Meca. [15] [ verificación fallida ] Las culturas semíticas del Medio Oriente tenían la tradición de usar piedras inusuales para marcar lugares de culto , un fenómeno que se refleja en la Biblia hebrea y en el Corán , [16]aunque inclinarse ante tales objetos sagrados o besarlos se describe repetidamente en el Tanaj como idólatra [17] y fue objeto de reproche profético. [18] [19] [20] [21] [22] [23] La teoría del origen de los meteoritos de la Piedra Negra ha sido comparada por algunos escritores con el meteorito que fue colocado y adorado en el Templo griego de Artemisa . [24] [25] [26]

La Kaaba se ha asociado con los ritos de fertilidad de Arabia. [27] [28] [ verificación fallida ] Algunos escritores comentan sobre la aparente similitud de la Piedra Negra y su estructura con los genitales femeninos externos . [29] [30] Sin embargo, el marco plateado se colocó sobre la Piedra Negra para asegurar los fragmentos, después de que se rompió la piedra original. [31] [32]

Una "piedra roja" se asoció con la deidad de la ciudad de Ghaiman, en el sur de Arabia, y había una "piedra blanca" en la Kaaba de al-Abalat (cerca de la ciudad de Tabala , al sur de La Meca). La adoración en ese período de tiempo a menudo se asociaba con la reverencia a la piedra , las montañas, las formaciones rocosas especiales o los árboles distintivos. [33] La Kaaba marcaba el lugar donde el mundo sagrado se cruzaba con lo profano, y la Piedra Negra incrustada era un símbolo más de esto como un objeto como vínculo entre el cielo y la tierra. [34] Aziz Al-Azmeh afirma que el término "Al-Rahman", también usado para una deidad , fue usado para dioses astrales en La Meca y podría haber estado asociado con la Piedra Negra. [35]También se cree que la piedra está asociada con Allat . [36] Se dice que Mahoma llamó a la piedra "la mano derecha de al-Rahman". [37]

Mahoma

Según la creencia islámica, a Mahoma se le atribuye haber colocado la Piedra Negra en el lugar actual del muro de la Kaaba. Una historia encontrada en el Sirah Rasul Allah de Ibn Ishaq cuenta cómo los clanes de La Meca renovaron la Kaaba después de un gran incendio que destruyó parcialmente la estructura. La Piedra Negra se había eliminado temporalmente para facilitar el trabajo de reconstrucción. Los clanes no pudieron ponerse de acuerdo sobre cuál de ellos debería tener el honor de volver a colocar la Piedra Negra en su lugar. [38] [39]

Decidieron esperar a que el próximo hombre entrara por la puerta y le pidiera que tomara la decisión. Esa persona era Muhammad, de 35 años, cinco años antes de su profecía. Pidió a los ancianos de los clanes que le trajeran un paño y pusieran la Piedra Negra en su centro. Cada uno de los líderes del clan sostuvo las esquinas de la tela y llevó la Piedra Negra al lugar correcto. Luego, Mahoma colocó la piedra en su lugar, satisfaciendo el honor de todos los clanes. [38] [39] Después de su conquista de La Meca en 630, se dice que Mahoma dio la vuelta a la Kaaba siete veces en su camello, tocando la Piedra Negra con su bastón en un gesto de reverencia. [40]

Profanaciones

La Piedra ha sufrido repetidas profanaciones y daños a lo largo del tiempo. Se dice que fue golpeado y roto en pedazos por una piedra disparada desde una catapulta durante el califato omeya 's sitio de Meca en 683. Los fragmentos se reunieron por Abdallah ibn al-Zubayr utilizando un ligamento de plata. [38] En enero de 930, fue robado por los qarmatianos , quienes se llevaron la Piedra Negra a su base en Hajar (la actual Arabia Oriental ). Según el historiador otomano Qutb al-Din, escribiendo en 1857, el líder qarmatiano Abu Tahir al-Jannabi instaló la Piedra Negra en su propia mezquita, la Masjid al-Dirar , con la intención de redirigir elhajj lejos de La Meca. Esto falló, ya que los peregrinos continuaron venerando el lugar donde había estado la Piedra Negra. [40]

Según el historiador al-Juwayni , la Piedra fue devuelta veintitrés años después, en 952. Los qarmatianos retuvieron la Piedra Negra para pedir rescate y obligaron a los abasíes a pagar una enorme suma por su devolución. Fue envuelto en un saco y arrojado a la Mezquita de los Viernes de Kufa , acompañado de una nota que decía "Por orden lo tomamos y por orden lo hemos traído de vuelta". Su secuestro y remoción causó más daño, rompiendo la piedra en siete pedazos. [16] [41] [42] Se dice que su secuestrador, Abu Tahir, tuvo un destino terrible; según Qutb al-Din, "el inmundo Abu Tahir fue afligido con una llaga gangrenosa, su carne fue devorada por gusanos, y tuvo una muerte terrible". Para proteger la piedra rota, los custodios de la Kaaba encargaron a un par de orfebres de La Meca que construyeran un marco de plata para rodearlo, y desde entonces se ha encerrado en un marco similar. [40]

En el siglo XI, un hombre presuntamente enviado por el califa fatimí al-Hakim bi-Amr Allah intentó romper la Piedra Negra, pero fue asesinado en el acto, causando solo un daño leve. [40] En 1674, según Johann Ludwig Burckhardt , alguien supuestamente untó la Piedra Negra con excrementos para que "todos los que la besaran se retiraran con la barba manchada". Según la creencia arcaica sunita, [43] por la acusación de un niño, el persa de una fe desconocida fue sospechoso de sacrilegio, donde los sunitas de La Meca "han convertido la circunstancia en su propio beneficio" al asaltar, golpear a los persas al azar y prohibir ellos deHajj hasta que la prohibición fue revocada por orden de Muhammad Ali . El explorador Sir Richard Francis Burton señaló sobre la supuesta "acción de excrementos" que "apenas es necesario decir que un chiíta, al igual que un sunita, miraría tal acción con vivo horror", y que el verdadero el culpable era "algún judío o cristiano, que arriesgó su vida para satisfacer un fanatismo furioso". [44]

Rol ritual

Los peregrinos se disputan la oportunidad de besar la Piedra Negra; si no pueden besarlo, pueden señalarlo en cada circuito con la mano derecha

La Piedra Negra juega un papel central en el ritual del istilam , cuando los peregrinos besan la Piedra Negra, la tocan con sus manos o levantan sus manos hacia ella mientras repiten el takbir , "Dios es el más grande". Realizan esto en el transcurso de caminar siete veces alrededor de la Kaaba en dirección contraria a las agujas del reloj ( tawaf ), emulando las acciones de Mahoma. Al final de cada circuito, realizan istilam y pueden acercarse a la Piedra Negra para besarla al final del tawaf . [45]En los tiempos modernos, las grandes multitudes hacen que sea prácticamente imposible que todos puedan besar la piedra, por lo que actualmente es aceptable apuntar en la dirección de la Piedra en cada uno de sus siete circuitos alrededor de la Kaaba. Algunos incluso dicen que la Piedra se considera mejor simplemente como un marcador, útil para llevar la cuenta de las circunvalaciones rituales que uno ha realizado. [46]

En Dawn in Madinah: A Pilgrim's Progress , Muzaffar Iqbal describió su experiencia de venerar la Piedra Negra durante una peregrinación a La Meca:

Al final de la segunda [circunvalación de la Kaaba], se me concedió uno de esos momentos extraordinarios que a veces ocurren alrededor de la Piedra Negra. Cuando me acerqué a la esquina, la gran multitud fue repentinamente empujada hacia atrás por un hombre fuerte que acababa de besar la Piedra Negra. Este empujón generó una corriente de retroceso, creando una abertura momentánea alrededor de la Piedra Negra cuando llegué a ella; Rápidamente acepté la oportunidad recitando, Bismillahi Allahu akbar wa lillahi-hamd ["En el nombre de Dios, Dios es grande, alabado sea Dios"], puse mis manos sobre la Piedra Negra y la besé. Miles de líneas plateadas brillaron, la Piedra brilló y algo se agitó profundamente dentro de mí. Pasaron unos segundos. Luego, el guardia me empujó. [47]

La Piedra Negra y la esquina opuesta de la Kaaba, al-Rukn al-Yamani , a menudo son perfumadas por los custodios de la mezquita. Esto puede causar problemas a los peregrinos en el estado de ihram ("consagración"), quienes tienen prohibido usar productos perfumados y requerirán una kaffara (donación) como penitencia si tocan alguno de los dos. [48]

Significado y simbolismo

La Kaaba en La Meca. La Piedra Negra se encuentra en la esquina este del edificio.

La tradición islámica sostiene que la Piedra Negra cayó de Jannah para mostrarles a Adán y Eva dónde construir un altar, que se convirtió en el primer templo de la Tierra. [49] Los musulmanes creen que la piedra era originalmente de un blanco puro y deslumbrante, pero desde entonces se ha vuelto negra debido a los pecados de las personas que la tocan. [50] [51] Se considera que su color negro simboliza la virtud espiritual esencial del desapego y la pobreza para Dios ( faqr ) y la extinción del ego requerida para progresar hacia Dios ( qalb ). [dieciséis]

Según una tradición profética, "Tocarlos a ambos (la Piedra Negra y al-Rukn al-Yamani ) es una expiación por los pecados". [52] Se dice que el altar de Adán y la piedra se perdieron durante el Diluvio de Noé y se olvidaron. Se dice que Ibrahim (Abraham) encontró más tarde la Piedra Negra en el lugar original del altar de Adán cuando el ángel Jibrail se la reveló. [16] Ibrahim ordenó a su hijo Ismael , que en la creencia musulmana es un antepasado de Mahoma, que construyera un nuevo templo, la Kaaba, en el que se incrustaría la piedra.

Otra tradición dice que la Piedra Negra fue originalmente un ángel que Dios había colocado en el Jardín del Edén para proteger a Adán. El ángel estaba ausente cuando Adán comió la fruta prohibida y fue castigado convirtiéndolo en una joya: la Piedra Negra. Dios le otorgó el poder del habla y lo colocó en la cima de Abu Qubays, una montaña en la región histórica de Khurasan , antes de trasladar la montaña a La Meca. Cuando Ibrahim tomó la Piedra Negra de Abu Qubays para construir la Kaaba, la montaña le pidió a Ibrahim que intercediera ante Dios para que no fuera devuelta a Khurasan y se quedara en La Meca. [53]

Según algunos eruditos, la Piedra Negra era la misma piedra que la tradición islámica describe como un saludo a Mahoma antes de su profecía. Esto llevó a un debate sobre si el saludo de la Piedra Negra comprendía un discurso real o simplemente un sonido, y luego, si la piedra era una criatura viviente o un objeto inanimado. Cualquiera que fuera el caso, se consideró que la piedra era un símbolo de la profecía. [53]

Un hadiz registra que, cuando el segundo califa Umar ibn al-Khattab (580-644) vino a besar la piedra, dijo delante de todos los reunidos: "Sin duda, sé que eres una piedra y no puedes dañar a nadie ni a beneficiar a nadie. Si no hubiera visto al Mensajero de Allah [Muhammad] besándote, no te habría besado ". [54] En la colección de hadices Kanz al-Ummal , se registra que Alirespondió a Umar, diciendo: "Esta piedra (Hajar Aswad) realmente puede beneficiar y dañar ... Allah dice en el Corán que creó a los seres humanos a partir de la progenie de Adán y les hizo testificar sobre sí mismos y les preguntó: '¿No soy yo tu creador? Sobre esto, todos lo confirmaron. Así, Alá escribió esta confirmación. Y esta piedra tiene un par de ojos, oídos y una lengua y abrió su boca por orden de Alá, quien puso esa confirmación en ella y ordenó presenciarla. a todos los adoradores que vienen para el Hayy ". [55]

Muhammad Labib al-Batanuni , escribiendo en 1911, comentó sobre la práctica de que la práctica preislámica de venerar piedras (incluida la Piedra Negra) surgió no porque tales piedras sean "sagradas por sí mismas, sino por su relación con algo sagrado". y respetado ". [56] El erudito islámico indio Muhammad Hamidullah resumió el significado de la Piedra Negra:

[E] l Profeta ha llamado a la (Piedra Negra) la "mano derecha de Dios" ( yamin-Allah ), y con un propósito. De hecho, allí se posa la mano para concluir el pacto, y Dios obtiene allí nuestro pacto de lealtad y sumisión. En la terminología coránica, Dios es el rey, y ... en (su) reino hay una metrópoli ( Umm al-Qurra ) y en la metrópoli, naturalmente, un palacio ( Bait-Allah , hogar de Dios). Si un sujeto quiere dar testimonio de su lealtad, debe ir al palacio real y concluir personalmente el pacto de lealtad. La mano derecha del Dios invisible debe ser visible simbólicamente. Y ese es al-Hajar al-Aswad , la Piedra Negra en la Kaaba. [57]

En los últimos años han surgido varias visiones literalistas de la Piedra Negra. Una pequeña minoría acepta como literalmente verdadero un hadiz , generalmente tomado como alegórico, que afirma que "la Piedra aparecerá en el Día del Juicio ( Qiyamah ) con ojos para ver y lengua para hablar, y dará testimonio a favor de todos los que besaron con verdadera devoción, pero hable en contra de quien se entregó a chismes o conversaciones profanas durante su circunvalación de la Kaaba ". [56]

Orígenes científicos

La naturaleza de la Piedra Negra se ha debatido mucho. Se ha descrito de diversas formas como piedra de basalto , ágata , pieza de vidrio natural o, lo que es más popular, meteorito pedregoso . Paul Partsch  [ de ] , el curador de la colección imperial austrohúngara de minerales, publicó el primer análisis completo de la Piedra Negra en 1857 en el que favorecía un origen meteorítico para la Piedra. [58]Robert Dietz y John McHone propusieron en 1974 que la Piedra Negra era en realidad una ágata, a juzgar por sus atributos físicos y un informe de un geólogo árabe de que la Piedra contenía bandas de difusión claramente discernibles características de las ágatas. [2]

Una pista significativa de su naturaleza la proporciona un relato de la recuperación de la Piedra en 951 d. C. después de haber sido robada 21 años antes; según un cronista, la piedra fue identificada por su capacidad para flotar en el agua. Si este relato es exacto, descartaría que la Piedra Negra sea un ágata, una lava de basalto o un meteorito pedregoso, aunque sería compatible con que sea vidrio o piedra pómez . [7]

Elsebeth Thomsen de la Universidad de Copenhague propuso una hipótesis diferente en 1980. Ella sugirió que la Piedra Negra puede ser un fragmento de vidrio o impactita del impacto de un meteorito fragmentado que cayó hace 6.000 años en Wabar , [59] un sitio en Rub Desierto de 'al Khali 1.100 km al este de La Meca. Un análisis científico de 2004 del sitio de Wabar sugiere que el evento de impacto ocurrió mucho más recientemente de lo que se pensaba y podría haber ocurrido en los últimos 200 a 300 años. [60]

Los geólogos consideran que la hipótesis meteorítica es dudosa. El Museo Británico de Historia Natural sugiere que puede ser un pseudometeorito, es decir, una roca terrestre atribuida erróneamente a un origen meteorítico. [61]

La Piedra Negra nunca ha sido analizada con técnicas científicas modernas y sus orígenes siguen siendo objeto de especulación. [62]

Referencias

Citas

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Coordenadas : 21 ° 25′21.02 ″ N 39 ° 49′34.58 ″ E / 21.4225056 ° N 39.8262722 ° E / 21.4225056; 39.8262722