El nacionalismo negro es un tipo de nacionalismo o pannacionalismo que defiende la creencia de que los negros son una raza y busca desarrollar y mantener una identidad racial y nacional negra . [1] El activismo nacionalista negro gira en torno al empoderamiento social, político y económico de las comunidades y personas negras, especialmente para resistir su asimilación a la cultura blanca (a través de la integración o de otra manera) y mantener una identidad negra distinta. [1]
El nacionalismo negro a veces se describe como un eufemismo o un subconjunto del supremacismo negro y el separatismo negro , y estos términos a menudo se han usado indistintamente por periodistas y académicos. [2] [3] [4] De hecho, son filosofías muy diferentes: el separatismo negro es la búsqueda de un "Estado solo para negros"; [5] [6] y el supremacismo negro se ha definido como la creencia de que los negros son superiores a los no negros y deben dominarlos.
Los nacionalistas negros dicen que buscan asegurar la supervivencia de la raza negra y las culturas de los estados históricamente negros. [ cita requerida ] Mientras tanto, los críticos del nacionalismo negro sostienen que muchos grupos nacionalistas negros abogan por la violencia racial. [7]
El nacionalismo negro surgió dentro de la comunidad afroamericana en los Estados Unidos. A principios del siglo XX, el garveyismo , que fue promovido por Marcus Garvey , radicado en Estados Unidos, promovió las ideas nacionalistas negras. Las ideas nacionalistas negras también demostraron ser una influencia en el movimiento Black Islam, particularmente en grupos como la Nación del Islam , que fue fundada por Wallace Fard Muhammad . Durante la década de 1960, el nacionalismo negro influyó en el Partido Pantera Negra y en el movimiento Black Power más amplio .
Martin Delany (1812–1885), un abolicionista afroamericano , fue posiblemente el primer defensor del nacionalismo negro. [8]
Inspirados por el éxito de la revolución haitiana , los orígenes del nacionalismo africano negro e indígena en el pensamiento político se encuentran en el siglo XIX y principios del XX con personas como Marcus Garvey , Benjamin "Pap" Singleton , Henry McNeal Turner , Martin Delany , Henry Highland Garnet , Edward Wilmot Blyden , Paul Cuffe y otros. La repatriación de esclavos afroamericanos a Liberia o Sierra Leona fue un tema nacionalista negro común en el siglo XIX. Asociación Universal para el Mejoramiento de los Negros de Marcus Garveyde las décadas de 1910 y 1920 fue el movimiento nacionalista negro más poderoso hasta la fecha, con millones de miembros. El movimiento de Garvey se opuso a los principales líderes negros y fue aplastado por la acción del gobierno. Sin embargo, sus muchos alumnos recordaron su retórica inspiradora. [9]