Henry Highland Garnet (23 de diciembre de 1815 - 13 de febrero de 1882) fue un abolicionista , ministro , educador y orador afroamericano . Habiendo escapado con su familia cuando era niño de la esclavitud en Maryland, creció en la ciudad de Nueva York. Fue educado en la Escuela Libre Africana y otras instituciones, y se convirtió en un defensor del abolicionismo militante. Se convirtió en ministro y basó su impulso por el abolicionismo en la religión.
Henry H. Garnet | |
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Nació | New Market, Maryland , EE. UU. | 23 de diciembre de 1815
Fallecido | 13 de febrero de 1882 | (66 años)
Nacionalidad | americano |
alma mater | Instituto Oneida |
Ocupación | Ministro (cristianismo) , abolicionista |
Personal | |
Religión | presbiteriano |
Garnet fue un miembro prominente del movimiento que llevó más allá de la persuasión moral hacia una acción más política. Reconocido por sus habilidades como orador público, instó a los estadounidenses negros a tomar medidas y reclamar sus propios destinos. Durante un período, apoyó la emigración de negros libres estadounidenses a México , Liberia o las Indias Occidentales , pero la Guerra Civil estadounidense puso fin a ese esfuerzo. En 1841 se casó con la abolicionista Julia Williams y tuvieron una familia. Stella (Mary Jane) Weems , una esclava fugitiva de Maryland, vivía con los Garnets. Pudo haber sido adoptada por los Granates o haber trabajado como institutriz para ellos. Cuando Henry predicaba contra la esclavitud, mencionaba a Stella. Stella hablaba de sus propias experiencias y de su familia todavía esclavizada en Maryland. Mientras estaba de viaje predicando en Inglaterra, Garnet fue contratado por una iglesia escocesa como misionero. Se mudaron a Jamaica en 1852. Sin embargo, no estuvieron mucho tiempo allí cuando la familia enfermó de fiebre amarilla. Stella murió y fue enterrada allí. Garnet y su familia, aunque enfermos, abordaron un barco rumbo a Estados Unidos. Después de la guerra, la pareja trabajó en Washington, DC.
El domingo 12 de febrero de 1865 pronunció un sermón en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos , "el primer hombre de color que ha hablado en alguna ocasión en nuestra Capital Nacional", [1] con motivo de la aprobación del Congreso el 31 de enero de la Decimotercera Enmienda , poner fin a la esclavitud.
Temprana edad y educación
Henry Garnet nació como esclavo en Chesterville (entonces New Market), condado de Kent, Maryland , el 23 de diciembre de 1815. "[H] is abuelo era un jefe y guerrero africano, y en una pelea tribal fue capturado y vendido como esclavo. -comerciantes que lo trajeron a este continente donde era propiedad del coronel William Spencer ". [2] Según James McCune Smith , el padre de Garnet era George Trusty y su madre esclavizada era "una mujer de extraordinaria energía". [3] En 1824, la familia, que incluía un total de 11 miembros, obtuvo permiso para asistir a un funeral, y de allí todos escaparon en un vagón cubierto, vía Wilmington, Delaware , donde fueron ayudados por Quaker and Underground Railroad. jefe de estación Thomas Garrett .
Cuando Garnet tenía diez años, su familia se reunió y se mudó a la ciudad de Nueva York, donde desde 1826 hasta 1833, Garnet asistió a la African Free School . Mientras estaba en la escuela, Garnet comenzó su carrera en el abolicionismo. Entre sus compañeros de clase en la African Free School estaban Charles L. Reason , George T. Downing e Ira Aldridge . [2] Continuó sus estudios en la Phoenix High School for Colored Youth .
En 1834, Garnet, William H. Day y David Ruggles establecieron la Asociación Literaria y Benevolente Garrison, compuesta exclusivamente por hombres ; "Garrison" es una referencia al famoso abolicionista Wm. Lloyd Garrison , e indica el carácter de la asociación. Obtuvo el apoyo masivo entre los blancos, pero el club finalmente tuvo que mudarse debido a sentimientos racistas.
En 1835, Garnet se inscribió en la nueva Academia Noyes en Canaan, New Hampshire , pero los antiabolicionistas pronto destruyeron el edificio de la escuela y obligaron a los estudiantes negros a salir de la ciudad. Completó su educación en el Instituto Oneida en Whitesboro, Nueva York , que recientemente había comenzado a admitir todas las razas. Aquí fue aclamado por su ingenio, brillantez y habilidades retóricas. Un año después de graduarse en 1839, se lesionó la rodilla haciendo deporte. Nunca se recuperó y tuvo que amputarle la parte inferior de la pierna en 1841 [2].
Julia Williams
En 1841, Garnet se casó con Julia Williams , a quien había conocido como compañera de estudios en la Academia Noyes. También había completado su educación en el Instituto Oneida. Juntos tuvieron tres hijos, de los cuales solo uno sobrevivió hasta la edad adulta. [2]
Ministerio
En 1839, Garnet se mudó con su familia a Troy, Nueva York , donde enseñó en la escuela y estudió teología. En 1842, Garnet se convirtió en pastor de la iglesia presbiteriana de Liberty Street, cargo que ocupó durante seis años. Con su amigo William G. Allen , también ex alumno de Oneida , publicó el National Watchman , un periódico abolicionista. Al identificarse estrechamente con la iglesia, Garnet apoyó el movimiento de templanza y se convirtió en un firme defensor de la lucha contra la esclavitud política. [2] [ se necesitan más explicaciones ] ¿Qué es la antiesclavitud política?
Más tarde regresó a la ciudad de Nueva York, donde se unió a la American Anti-Slavery Society y habló con frecuencia en conferencias abolicionistas. Uno de sus discursos más famosos, "Llamado a la rebelión", se pronunció en agosto de 1843 en la Convención Nacional de Negros en Buffalo, Nueva York . "Tras la conclusión de la convención nacional negra de 1843, Garnet dirigió una convención estatal de negros reunida en Rochester". [4]
Estas convenciones de activistas negros fueron llamadas a trabajar por la abolición y la igualdad de derechos. Garnet dijo que los esclavos deben actuar por sí mismos para lograr la emancipación total. Promovió una rebelión armada como la forma más eficaz de acabar con la esclavitud. Frederick Douglass y William Lloyd Garrison , junto con muchos otros abolicionistas tanto blancos como negros, pensaron que las ideas de Garnet eran demasiado radicales y podrían dañar la causa al despertar demasiado miedo y resistencia entre los blancos. Garnet apoyó al Partido de la Libertad , un partido de reforma que finalmente fue absorbido por el Partido Republicano . Garnet no estuvo de acuerdo con los republicanos posteriores.
Papel contra la esclavitud
La participación de las mujeres en el movimiento abolicionista fue controvertida y resultó en una división en la American Anti-Slavery Society. Arthur Tappan , Lewis Tappan "y un grupo de ministros negros, incluido Henry Highland Garnet" fundaron la Sociedad Antiesclavista Estadounidense y Extranjera (AFAS). [5] "Estaba comprometido con el abolicionismo político y con el liderazgo masculino en los niveles más altos". [6]
En 1849, Garnet comenzó a apoyar la emigración de negros a México , Liberia o las Indias Occidentales , donde pensó que tendrían más oportunidades. En apoyo de esto, fundó la Sociedad de Civilizaciones Africanas . Similar a la Sociedad Británica de Ayuda a África , buscó establecer una colonia de África Occidental en Yoruba (actual Nigeria). Garnet defendía una especie de nacionalismo negro en los Estados Unidos, que incluía el establecimiento de colonias negras en territorios occidentales poco habitados. Otros miembros prominentes de este movimiento incluyeron al ministro Daniel Payne , J. Sella Martin , Rufus L. Perry , Henry M. Wilson y Amos N. Freeman . [7]
En 1850, Garnet fue a Gran Bretaña por invitación de Anna Richardson, del movimiento libre de productos agrícolas , que se oponía a la esclavitud al rechazar el uso de productos producidos por mano de obra esclava. [8] Fue un conferenciante popular y pasó dos años y medio dando conferencias. Al principio, el trabajo separó a Garnet de su familia, que permaneció en el estado de Nueva York. Mientras estaba en el extranjero, su hijo de siete años, James Crummell Garnet, murió el 1 de marzo de 1851 mientras Garnet estaba en el extranjero. Su esposa Julia, su hijo pequeño Henry y su hija adoptiva Stella Weims se unieron a Garnet en Gran Bretaña más tarde ese año. [9]
En 1852, Garnet fue enviado a Kingston, Jamaica , como misionero . Él y su familia pasaron allí tres años; su esposa Julia Garnet dirigió una escuela industrial para niñas. Garnet tuvo problemas de salud que llevaron a la familia a regresar a Estados Unidos.
Después de la incursión de John Brown en Harpers Ferry de 1859, Garnett en un sermón "declaró que era el deber de todo hombre que amaba la causa de la libertad declarar que el movimiento de Harper's Ferry tenía razón, y que cualquiera que no dijera con tanta valentía es mejor que no digas nada en absoluto ". [10] Fue descrito como "amigo y admirador" del "heroico John Brown". [11]
Cuando comenzó la Guerra Civil , las esperanzas de Garnet terminaron en la emigración como una solución para los negros estadounidenses. En los disturbios del reclutamiento de tres días en Nueva York de julio de 1863, las turbas atacaron a negros y edificios de propiedad de negros. Garnet y su familia escaparon del ataque porque su hija rápidamente cortó la placa de identificación de su puerta antes de que las multitudes los encontraran. [12] Organizó un comité para soldados enfermos y sirvió como limosnero de la Sociedad Benevolente de Nueva York para las víctimas de la mafia. [2]
Cuando el gobierno federal aprobó la creación de unidades negras, Garnet ayudó a reclutar tropas de color de los Estados Unidos . Se mudó con su familia a Washington, DC, para poder apoyar a los soldados negros y el esfuerzo de guerra. Predicó a muchos de ellos mientras se desempeñaba como pastor de la prominente iglesia presbiteriana Liberty (Fifteen) Street desde 1864 hasta 1866. Durante este tiempo, Garnet fue el primer ministro negro en predicar a la Cámara de Representantes de los Estados Unidos, y se dirigió a ellos el 12 de febrero de 1865 sobre el fin de la esclavitud, con motivo de la aprobación de la Decimotercera Enmienda . [13]
Vida posterior
Después de la guerra en 1868, Garnet fue nombrado presidente de Avery College en Pittsburgh, Pensilvania . Más tarde regresó a la ciudad de Nueva York como pastor en la Iglesia Presbiteriana de Shiloh (antes Iglesia Presbiteriana de Primeros Colores y ahora Iglesia Presbiteriana St. James en Harlem). [2]
Permaneció políticamente activo a su regreso a Nueva York, y era conocido por brindar apoyo al movimiento independentista cubano. [14] En 1878, mientras vivía en 102 West 3rd Street, [15] en un vecindario a menudo conocido como Little Africa, Garnet organizó una recepción para el líder revolucionario cubano Antonio Maceo . [dieciséis]
Su primera esposa, Julia, murió. En 1879, Garnet se casó con Sarah Smith Tompkins , quien era maestra y directora de escuela, sufragista y organizadora comunitaria de Nueva York. [17]
Embajador en liberia
El último deseo de Garnet era ir, aunque fuera por unas pocas semanas, a Liberia , donde estaba su hija Mary Garnet Barboza, [18] y morir allí. Fue nombrado ministro (embajador) de Estados Unidos en Liberia , a donde llegó el 28 de diciembre de 1881, [2] y murió el 13 de febrero de malaria. [18] Garnet recibió un funeral de estado por parte del gobierno liberiano. Como lo describe Alexander Crummell :
[E] e lo sepultaron como un príncipe, este hombre principesco, con la sangre de una larga línea de jefes en sus venas, en la tierra de sus padres. Todo el ejército de la capital de la república resultó rendir un último homenaje de respeto y honor. El presidente y su gabinete, el ministerio de todos los nombres, el presidente, profesores y estudiantes de la universidad, grandes grupos de ciudadanos del asentamiento fluvial, así como los habitantes del pueblo, asistieron a sus exequias como dolientes. Un noble tributo le fue otorgado por el Rev. EW Blyden, DD, LL. D. , uno de los mejores eruditos y pensadores de la nación. Se dispararon minuciosos cañones a cada paso de la solemne procesión. [2]
Fue enterrado en el cementerio Palm Grove en Monrovia . [18]
Frederick Douglass, quien no había estado hablando con Garnet durante muchos años debido a sus diferencias, [ se necesita más explicación ] todavía lamentó el fallecimiento de Garnet y destacó sus logros. [ cita requerida ]
Legado y honores
- 1952, el retrato de Garnet se incluyó entre los de la Ley de derechos civiles aprobados, 1866 , un mural pintado en el Salón de los Capitolios, los Pasillos Cox del edificio del Capitolio en Washington, DC. Fue pintado por Allyn Cox .
- PS 175 o Henry Highland Garnet School for Success en Harlem, así como la escuela primaria HHG en Chestertown, Maryland, llevan su nombre.
- En 2002, el académico Molefi Kete Asante incluyó a Henry Highland Garnet en su lista de los 100 afroamericanos más importantes . [19]
- La Escuela Garnett construida en 10th y U, NW en Washington, DC fue nombrada en su honor en 1880. Se fusionó con la escuela Patterson en un nuevo edificio erigido en 1929 y renombrado como Escuela Intermedia Shaw en Garnett-Patterson. Fue cerrado en 2013.
- Garnet High School, Charleston, West Virginia , recibió su nombre desde 1900 hasta 1956 cuando se cerró con la eliminación de la segregación. El edificio sirvió como John Adams Junior High hasta 1969 cuando se construyó una nueva escuela John Adams. El nombre de Garnet fue restaurado como Garnet Adult Education Center y ahora es Garnet Career Center. [20]
- El granate está incluido en un marcador histórico de New Hampshire ( número 246 ) que conmemora la Academia Noyes en Canaán.
Ver también
- Lista de abolicionistas afroamericanos
Notas
- ^ Granate, Henry Highland (1865). Un discurso conmemorativo; por Henry Highland Garnet, pronunciado en el salón de la Cámara de Representantes, Washington City, DC el sábado 12 de febrero de 1865. Con una introducción, por James McCune Smith, MD . Filadelfia: Joseph M. Wilson. Archivado desde el original el 14 de mayo de 2020 . Consultado el 8 de septiembre de 2019 .
- ^ a b c d e f g h yo Simmons, William J. (1887). "Rev. Henry Highland Garnet, DD" . Hombres de marca; eminente, progresista y en ascenso . Cleveland, Ohio: Nueva York, Arno Press. págs. 656–661. Archivado desde el original el 14 de mayo de 2020 . Consultado el 5 de enero de 2020 .
- ^ Smith, James McCune (1865). "Bosquejo de la vida y labor del reverendo Henry Highland Garnet". Un discurso conmemorativo; por Henry Highland Garnet, pronunciado en el salón de la Cámara de Representantes, Washington City, DC el sábado 12 de febrero de 1865. Con una introducción, por James McCune Smith, MD Filadelfia: Joseph Wilson. pag. 18. Archivado desde el original el 7 de abril de 2016 . Consultado el 9 de junio de 2014 .
- ^ Schor, Joel (1977). Henry Highland Garnet: una voz del radicalismo negro en el siglo XIX . Westport, Connecticut: Greenwood Press. pag. 61. ISBN 0837189373.
- ^ Blanco, Deborah Grey; Bay, Mia; Martin, Waldo E., Jr. (2013). Libertad en mi mente: una historia de afroamericanos, con documentos . Boston: Bedford / St. Martin's. pag. 284. ISBN 9780312648831.
- ^ Jr, Deborah Grey White, Mia Bay, Waldo E. Martin (2013). Libertad en mi mente: una historia de los afroamericanos, con documentos . Boston: Bedford / St. Martin's. pag. 284. ISBN 9780312648831.
- ^ Taylor, Clarence. Las Iglesias Negras de Brooklyn , Columbia University Press, 1994. p19, 26
- ^ Holcomb, Julie L. (2016). Comercio moral: cuáqueros y el boicot transatlántico de la economía del trabajo esclavo . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 189. ISBN 9781501706622.
- ^ Duane, Anna Mae (2020). Educados para la libertad: la increíble historia de dos escolares fugitivos que crecieron para cambiar una nación . Nueva York: NYU Press. págs. 146-150. ISBN 9781479847471.
- ^ "Un incidente de la rebelión" . Baltimore Sun . 25 de octubre de 1859. p. 1. Archivado desde el original el 14 de mayo de 2020 . Consultado el 5 de enero de 2020 .
- ^ "Buscando la igualdad en el exterior" . New York Times . 29 de diciembre de 1878. p. 5. ProQuest 93646081 . Consultado el 25 de julio de 2020 .
- ^ Schecter, Barnet. El propio trabajo del diablo: los disturbios de la guerra civil y la lucha para reconstruir Estados Unidos . Bloomsbury Publishing USA, 2009. p154
- ^ Granate, Henry Highland (1865). Un discurso conmemorativo; por Henry Highland Garnet, pronunciado en el salón de la Cámara de Representantes, Washington City, DC, el sábado 12 de febrero de 1865. Con una introducción, por James McCune Smith, MD Filadelfia: Joseph Wilson . Consultado el 9 de junio de 2019 .
- ^ Foner, Philip (1977). Antonio Maceo: el 'titán de bronce' de la lucha de Cuba por la independencia . Nueva York: Monthly Review Press. pag. 88. ISBN 9780853454809.
- ^ Colecciones digitales, Biblioteca Pública de Nueva York. "(Directorio de la ciudad de Nueva York) Directorio de la ciudad de Nueva York, (1879)" . La Biblioteca Pública de Nueva York, Astor, Lennox y Tilden Foundation. Archivado desde el original el 25 de febrero de 2019 . Consultado el 25 de febrero de 2019 .
- ^ Mirabal, Nancy Raquel (2017). Libertades sospechosas: la política racial y sexual de la cubanidad en Nueva York, 1823-1957 . Nueva York: NYU Press. pag. 88. ISBN 9780814761120.
- ^ Polcino, Christine Ann (otoño de 2004). "Biografía: Garnet, Henry Highland" . Mapa del patrimonio literario y cultural de los escritores de Pensilvania . University Park, PA: Universidad Estatal de Pensilvania. Archivado desde el original el 25 de mayo de 2013 . Consultado el 1 de marzo de 2010 .
- ^ a b c Barnes, Kenneth C. (2004). Viaje de esperanza: el movimiento de regreso a África en Arkansas a fines del siglo XIX . Prensa UNC. pag. 154. ISBN 0-8078-2879-3.
- ^ Asante, Molefi Kete (2002). 100 grandes afroamericanos: una enciclopedia biográfica , Amherst, Nueva York. Libros de Prometeo. ISBN 1-57392-963-8 .
- ^ “CWBoyd, educador, muere; Formed Garnet High ”, Charleston Daily Mail, 1 de febrero de 1951, pág. 30. “Garnet High School”, Nominación del Registro Nacional de Lugares Históricos, https://npgallery.nps.gov/NRHP/GetAsset/0198fd64-58aa-4c65-aee3-64697f60cee2 Archivado el 12 de febrero de 2019 en Wayback Machine
Referencias
- Hoy en la historia negra 12 de febrero
- Biografía nacional estadounidense: Henry Highland Garnet
Otras lecturas
- Piersen, William Dillon, Black Legacy: America's Hidden Heritage , University of Massachusetts Press, 1993, ISBN 0-87023-859-0
- Jasinski, James (2007). "Constituyendo la identidad afroamericana antebellum: resistencia, violencia y masculinidad en 'Discurso a los esclavos ' de Henry Highland Garnet (1843) ". Revista Trimestral de Discurso . 93 : 27–57. doi : 10.1080 / 00335630701326878 . S2CID 144821078 .
enlaces externos
- Artículo , Star Tribune
- Henry H. Garnet, "Un discurso a los esclavos de los Estados Unidos de América" , Buffalo, NY, 1843, Digital Commons
- Henry H. Garnet, "El pasado y la condición presente, y el destino de la raza de color" (1848) , Digital Commons
- Obras de Henry Highland Garnet en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Henry Highland Garnet en Internet Archive
- Taller subterráneo
- Espartaco educativo
- . Cyclopædia of American Biography de Appletons . 1900.
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Precedido por John H. Smythe | Ministro de los Estados Unidos en Liberia 30 de junio de 1881-13 de febrero de 1882 | Sucedido por John H. Smythe |