Božidar Petranović (18 de febrero de 1809 - 12 de septiembre de 1874) fue un autor, erudito, periodista serbio y uno de los principales historiadores de la literatura serbia y un defensor distintivo de la literatura mundial. También se le menciona como Theodor (versión griega del serbio Božidar) Petranović en algunas publicaciones. Se le considera uno de los primeros bibliógrafos serbios .
Biografía
Nacido en Šibenik , Dalmacia , Božidar Petranović fue uno de los primeros serbios dálmatas educados en el recién construido Metropolitanate of Karlovci 's Gymnasium de Karlovci . [1] También fue educado en Graz junto con Ljudevit Gaj . [1]
Božidar Petranović fue el fundador y editor del primer artículo académico y científico serbio en Zadar , titulado "Revista serbio-dálmata" (revista Srbsko-dalmatinski ). [1] En 1838, Petranović afirmó que la mayor parte de la población del Reino de Dalmacia era "de nombre serbio" y hablaba "verdadero dialecto serbio". [1] Más tarde contrató al sacerdote ortodoxo oriental de Dubrovnik, Georgije Nikolajević, como editor de Magazin , y ambos promulgaron las reformas lingüísticas de Ljudevit Gaj- Vuk Karadžić . [1] También mantuvo correspondencia con los autores Niccolo Tommaseo , Francesco Dall'Ongaro , el periodista Pacifico Valussi (1813-1893), Ivan August Kaznačić (1817-1883), Medo Pucić y Stipan Ivičević (1801-1871).
A lo largo de 1848-1849, Petranović argumentó que para asegurar un mejor futuro económico era necesario trasladar Dalmacia a un paraíso comercial entre el mar y el interior, entre el comercio mediterráneo y balcánico mediante el levantamiento de los impuestos aduaneros marítimos. En esta búsqueda, Petranović, junto con Stipan Ivičević y el editor de Zora dalmatinska , Ante Kuzmanić , intentaron fundar un periódico dálmata-bosnio. Ivičević también trató de convencer a las autoridades de Habsburgo para que establecieran una línea de ferrocarril que conectara Dalmacia directamente con Mostar , Sarajevo y Belgrado .
Petranović también escribió estudios muy interesantes sobre Rousseau , Voltaire y Matthias Bel en el Serbian Journal ( Srpske novine ) en 1838. También, en 1838, reclamó la tradición literaria de Dubrovnik para Serbia desde los autores de Dubrovnik (también conocido como Ragusa de antaño) "escribió en Serbio, pero con letras latinas ". (Los croatas, en particular los miembros del clero católico, tenían la opinión contraria, por lo que la disputa continúa hasta el día de hoy).
Petranović es el autor de Bogomili: Crkva Bosanska (" Bogomils : The Bosnian Church ", publicado por Demarki-Ruzier, Zadar), un libro que recibió considerable atención de los estudiosos europeos y rusos cuando se publicó por primera vez en 1867. En él, afirmó que la Iglesia de Bosnia era parte de la Iglesia Ortodoxa Oriental, pero con el advenimiento, la difusión y la influencia del bogomilismo , algunos miembros de la Iglesia Ortodoxa Serbia se separaron y adquirieron creencias heréticas. Con las consiguientes invasiones turcas del siglo XV, los Bogomils perseguidos eran más propensos a abrazar el Islam que el resto de la población cristiana, que a luchar por su supervivencia contra las hordas invasoras islámicas y asiáticas. Vaso Glušac (1879-1955) propuso teorías similares a principios del siglo XX y el historiador contemporáneo Dragoljub Dragojlović en su libro de 1987.
Su ambiciosa historia de la literatura mundial, Istorija književnosti (publicada por Danilo Medaković en Novi Sad , 1858), concebida al menos quince años antes de su publicación, propuso un concepto histórico de la literatura radicalmente diferente y más elaborado: una obra sobre la influencia de la literatura extranjera. sobre el desarrollo de la literatura serbia . Petranović publicó la Parte I como un libro y fragmentos de la Parte II en publicaciones periódicas literarias; en un anuncio de su libro, afirmó que la cultura nacional había descuidado la historia literaria (Petranović: Rukovodstvo ). Su visión general incluyó literatura antigua judía, china, india, caldea, egipcia, griega, romana y paleocristiana. Era una figura solitaria, pero a finales del siglo XIX, varios historiadores de la literatura defendieron su enfoque universal, argumentando que su acercamiento a la literatura era necesario para una mejor comprensión de la literatura nacional. Ljubomir Nedić , Svetozar Marković , Bogdan Popović , Pavle Popović , Jovan Skerlić , Slobodan Jovanović y Branko Lazarević le apreciaron especialmente.
A principios del siglo XX, esto condujo a la fundación de un Departamento de Literatura Mundial en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Belgrado ; su primer profesor fue Svetomir Nikolajević , más tarde profesor de la Escuela de Filología de la Universidad de Belgrado.
Petranović murió en Venecia el 12 de septiembre de 1874.
Fuentes
- "Dr. Božidar Petranović" . Časopis eparhije dalmatinske "Krka" (en serbio). Iglesia Ortodoxa Serbia . 4 (13). 2006 . Consultado el 1 de septiembre de 2011 .
- Perić, Ivo (septiembre de 1983). "Kulturna i politička djalatnost Božidara Petranovića" . Revista - Instituto de Historia de Croacia (en croata). Facultad de Filosofía, Zagreb . 16 (1). ISSN 0353-295X . Consultado el 1 de septiembre de 2011 .
- Jovan Skerlić , Istorija nove srpske književnosti (Belgrado, 1921), página 133.
Referencias
- ^ a b c d e Banac, Ivo (1983). "La" regla "confesional y la excepción de Dubrovnik: los orígenes del círculo" serbio-católico "en la Dalmacia del siglo XIX". Revisión eslava . 42 (3). pag. 454. JSTOR 2496046 .