Border Morris es una colección de bailes locales individuales de pueblos a lo largo del lado inglés de la frontera entre Gales e Inglaterra en los condados de Herefordshire , Worcestershire y Shropshire . Son parte de la tradición de la danza Morris .
Historia
Este era un baile de pueblo que se hacía en invierno por diversión y un poco de dinero. Suele incluir de tres a doce bailarines.
EC Cawte proporciona algunos de los relatos más tempranos de una tradición morris fronteriza . [1] Hay una referencia a preguntas sobre "cualquier persona disfrazada, como bailarines morice, enmascarados o momias" a la iglesia parroquial de St. Mary en Shrewsbury en 1584 y un relato asombroso de bailarines morris en las carreras de Hereford en 1609, describiendo " dos músicos, cuatro whifflers y doce bailarines, incluido el caballo aficionado y la criada mariana ", todos de pueblos dentro de un radio de 14 millas de Hereford. El relato decía, "Hereford-shire para un morris-daunce pone abajo, no solo todo Kent, pero muy cerca (si uno tiene línea suficiente para medirlo) tres cuartos de Christendome".
Cawte cita otros relatos que describen quejas a los magistrados locales sobre bailarines morris perturbadores en Longdon , que interrumpieron el día de reposo de 1614 a 1617 y otro relato de bailarines en Much Wenlock en 1652, que causaron disturbios en una cervecería en Nordley. Los registros posteriores de Shrewsbury mencionan el pago al "Bedlam Morris" en 1688 y 1689.
El baile depende de los números disponibles, como en Brimfield . Los bailes recopilados de un lugar en particular a veces difieren notablemente entre informantes, como en White Ladies Aston , lo que refleja la flexibilidad de un año a otro. A veces, una pandilla solo tenía un baile, a veces dos, o como en Malvern y Pershore, un conjunto indeterminado de figuras .
Las características comunes son los palos bastante cortos y, a veces, una versión de palo y pañuelo del mismo baile, también generalmente un paso alto similar al paso de baile local del país. Detalles como las reglas del pie inicial y las terminaciones de frases son notables por su aparente ausencia.
Algunos de estos lados de la aldea ennegrecieron sus caras [ cita requerida ] . No hay registro de ningún bando bailando juntos. Algunos, por ejemplo , ambos bailes de Upton-upon-Severn , coincidían con la complejidad de Cotswolds Morris, pero muchos, por ejemplo, Bromsberrow Heath , tenían una cruda simplicidad de una figura y un coro repetido para siempre. [2]
Renacimiento
En la década de 1960, EC Cawte, el folclorista, propuso que estos bailes del lado inglés de las fronteras galesas (Herefordshire, Shropshire y Worcestershire) constituían una tradición fronteriza galesa. [3]
Desde la década de 1960 y con el coleccionismo adicional en la década de 1970 por parte de personas como Dave Jones (finales de Silurian Morris, fundado en 1969, y más tarde Not For Joes) [4] y Keith Francis (de Silurian Morris), ha crecido un distintivo estilo morris fronterizo. . La tradición se caracteriza por rostros negros , camisas o abrigos andrajosos, muchos choques de palos y una big band que tradicionalmente comprende melodeones , violines , concertinas , triángulos y panderetas , aunque ahora a menudo también cuentan con una tuba o sousaphone , y una flauta u oboe .
Bajo la guía de Dave Jones y Keith Francis, Silurian Border Morris buscó interpretar el material de danza recopilado, preservando tanto de los estilos y características tradicionales como se pueda deducir. Por el contrario, en 1975, John Kirkpatrick creó una nueva tradición fronteriza con los Shropshire Bedlams, que busca capturar el espíritu de los lados fronterizos, pero no recrear ninguna tradición o danza específica. Sus bailes presentan muchos "gritos" y esto se ha vuelto característico entre muchos otros lados fronterizos. Quizás de acuerdo con la tradición original, los Morris de la frontera galesa original (fundada en 1973) se reúnen solo una vez al año, en Navidad, y bailan los bailes tradicionales de Herefordshire y Worcestershire. Con muchos de los lados más nuevos, los bailes a menudo se han vuelto complejos, involucrando muchos pasos, figuras y coros inventados y evolucionados.
Muchos bailes fueron recopilados por Cecil Sharp y coleccionistas posteriores, y varios se incluyeron en el libro de Bacon, [5] pero el border morris fue descuidado en gran medida por los lados del revival morris hasta finales del siglo XX. Los Silurian Morris Men de Ledbury, Herefordshire, incluyeron bailes fronterizos en representaciones de principios de la década de 1970 y cambiaron exclusivamente a border morris en 1979, [6] y los Shropshire Bedlams se fundaron en 1975; [7] ambos se convirtieron en pioneros de un resurgimiento de la morris fronteriza entre los lados del renacimiento en las décadas siguientes.
Los Leominster Morris [8] fueron reformados en 1988, separados de The Breinton Morris (que se disolvió después de diez años más). A través del contacto con EC Cawte, con referencia a notas hechas en Leominster, su conversación con el ex bailarín Tom Postons y sus recuerdos de la danza de la época como "muchas reverencias, levantamiento de sombreros y golpes de palos en el suelo" llevaron al "resurgimiento" de la danza de palos de Postons. Cecil Sharp visitó la ciudad el 27 de diciembre de 1909 con la folclorista local Ella Mary Leather y recopiló melodías del prolífico violinista gitano local John Locke. Los hombres de Leominster utilizan hoy varias de las melodías de Locke en su repertorio.
El baile morris fronterizo era diferente en el lado galés de la frontera, y en 1992 se formó un equipo en el lado galés. Inicialmente, el lado se llamaba Morys ar y Clwt, pero se cambió a Carreg-las en 1997. Utilizan el galés tradicional y Melodías de danza folklórica inglesa y morris. Carreg-las se traduce del galés como ' piedra azul ', una roca que se encuentra localmente en las montañas Preseli , de la que se dice que se construyó Stonehenge .
Ver también
- Blackface y Morris bailando
Referencias
- ^ Cawte, EC (1963). "La danza de Morris en Herefordshire, Shropshire y Worcestershire". Revista de la Sociedad Inglesa de Danzas y Canciones Folclóricas . 9 (4): 197–212. JSTOR 4521671 .
- ^ Detalles de los bailes recogidos se pueden encontrar en Roy Dommett 's material de origen de la Tradición de la frontera Morris
- ^ Cawte 1963 .
- ^ Jones, Dave (1988). Las raíces de la frontera galesa Morris . Putley, Herefordshire: Annie Jones. ISBN 0 9526285 0 3.
- ^ Tocino, Lionel 1974 Un manual de danzas de Morris . Publicado por The Morris Ring
- ^ "Historia" . Silurian Border Morris Men. Archivado desde el original el 3 de noviembre de 2013 . Consultado el 11 de octubre de 2006 .
- ^ Kirkpatrick, John (1979). "Bordeando lo loco". Danza y canción inglesas . 41 (3): 12-14.
- ^ "Sobre nosotros" . Leominster Morris.
enlaces externos
- https://www.academia.edu/5468139/To_Black_up_Or_Not_to_Black_Up_A_Personal_Journey
- http://www.great-western.org.uk/dommett/BlackFace.pdf
- https://web.archive.org/web/20120222000637/http://www.ironmenandseverngilders.org/
- Border Morris: raíces y renacimiento, Gordon Ashman
- Visita a Herefordshire y Worcestershire, mayo de 1957. EC Cawte
- Historia de Border Morris
- La versión de Breinton Morris de Border Morris
- El Pershore Morris (pdf)
- Tallas alemanas de 1480 que muestran "bailarines moriscos", incluidos rostros negros
- Página de inicio de los Morrismen de la Frontera Silúrico
- Notas de Border Morris de Mike Miller
- Página de inicio de Mythago Morris
- Muestras del sonido de la frontera
- Página de inicio de Styx of Stroud Border Morris
- Página de Vancouver Morris Men Winter Dances
- Steeleye Span - Una obra de Mummers (circa 1400)
