El Budini ( griego antiguo : Βουδίνοι ; Boudínoi ) era un grupo de personas (una tribu) descrito por Herodoto y varios autores clásicos posteriores. Descritos como nómadas que viven cerca de Gelonianos asentados , Herodoto los ubicó al este del río Tanais (que generalmente se supone que corresponde con el actual río Don ) más allá de los sármatas . [1]
Rango geográfico | Europa del Este |
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Período | Edad de Hierro europea |
Sitios principales | Sitio de Bel'skoe | (el enlace a Budini no es definitivo)
Seguido por | Severianos |
Plinio el Viejo menciona a los Budini junto con los Geloni y otros pueblos que viven alrededor de los ríos que desembocan en el Mar Negro desde el norte. [2] Durante la campaña europea escita de Darío I , en la que el rey persa invadió las tierras escitas de Europa del Este, los Budini eran aliados de los escitas. Durante la campaña, capturó y quemó una de las grandes ciudades fortificadas de Budini. [3]
Los Budini también son mencionados por autores clásicos en relación con el reno . Tanto Aristóteles como Teofrasto tienen relatos breves, probablemente basados en la misma fuente, de una especie de ciervo del tamaño de un buey, llamada tarandos , que vivía en la tierra de los Budines en Scythia, que pudo cambiar el color de su pelaje para camuflarse. Este último es probablemente un malentendido del cambio estacional en el color de la piel de reno. [4]
Descripción de Herodoto
Herodoto da el siguiente relato:
[4.108] Los Budini son una nación grande y populosa; los ojos de todos ellos son muy brillantes y son rojizos. Tienen una ciudad construida de madera, llamada Gelonus. La muralla tiene tres y tres cuartos de millas de largo a cada lado de la ciudad; este muro es alto y todo de madera; y sus casas son de madera, y sus templos; porque hay templos de dioses griegos entre ellos, decorados en estilo griego con imágenes y altares y santuarios de madera; y honran a Dioniso cada dos años con fiestas y juerga. Porque los Geloni son por su origen griegos, que dejaron sus puertos comerciales para establecerse entre los Budini; y hablan un idioma mitad griego y mitad escita. Pero los Budini no hablan el mismo idioma que los Geloni, ni su forma de vida es la misma. Los Budini son indígenas; son nómadas y los únicos habitantes de esta zona que comen piñas; los Geloni son agricultores que comen cereales y cultivan huertos; son totalmente diferentes de los Budini en forma y coloración. Sin embargo, los griegos también llaman a los Budini Geloni; pero esto está mal. Todo su país está densamente arbolado con todo tipo de árboles; en lo profundo del bosque hay un lago grande y ancho y un pantano rodeado de cañas; la nutria está atrapada en él, y el castor, además de ciertas criaturas de cara cuadrada cuya piel se usa para recortar mantos, y sus testículos son usados por la gente para curar enfermedades del útero. [5]
Historicidad, origen y ubicación
Se desconoce el origen definitivo o la composición étnica de Budini, si es que existieron como una entidad singular que Herodoto y los autores posteriores habían descrito. El consenso general es que los Budini corresponden a la cultura Yukhnovo [6] [7] [8]
.Origen eslavo
Boris Rybakov fue el primero en sugerir que Budini corresponde a la cultura Yukhnovo , un punto de vista ahora sostenido por la mayoría de historiadores. Consideró que este último era étnicamente proto-eslavo y, junto con Boris Grakov , teorizó además que, considerando el número de población probable, relativamente grande, de Budini, que infirió de la evidencia arqueológica, Budini debe haber habitado una población relativamente grande. territorio grande, es probable que se extiende desde Voronezh estepa boscosa a Poltava estepa boscosa . [6] Sin embargo, tampoco descartó una posible relación con proto-Balts. [9] También sugirió que Budini tenía cultos dedicados a Lada , una diosa de la mitología baltoeslava. [10]
Por otro lado, Nikolai Derzhavin Dnepr medio y el curso superior del río Don que se extendía más hasta los límites del Cuenca del río Volga. [11]
, quien también argumentó que eran protoeslavos, determinó que su ubicación en la época de Herodoto estaba entre elZbigniew Gołąb argumentó que eran una confederación de personas que hablaban el idioma protoeslavo , del cual los griegos infirieron su nombre, que era un exónimo que significaba "miembros de la tribu" en su idioma nativo. [12]
Varios historiadores y eruditos como Lubor Niederle y Pavel Jozef Šafárik creen que los Budini eran un pueblo eslavo , y que la etimología proviene de la palabra eslava para "agua" "Voda". Igual que Water en inglés, Votic, en finlandés Vatja o ruso Voda. [13] [ aclaración necesaria ]
Origen Finno-Ugric
La edición de 1911 de la Encyclopaedia Britannica supone que los Budini eran Finno-Ugric , de la rama ahora representada por Udmurts y Komis . [14]
El historiador aficionado y nacionalista estonio Edgar V. Saks identifica a Budini como el pueblo Vótico finlandés , [15] una teoría que Urmas Sutrop describió como "pseudocientífica". [dieciséis]
Otras teorías ven en ellos los antepasados de los finlandeses personas, [17] o los antepasados de Mordvins o Permians . [18]
Ver también
- Gelonianos
- Gelonus
- Bel'skoe site : un sitio arqueológico destacado en lo que hoy es el noreste de Ucrania . Los restos de este asentamiento del siglo V a. C. suelen estar asociados con Budini.
Referencias
- ^ Herodoto, Las historias , iv. 21.
- ^ Plinio el Viejo, Naturalis Historia , libro 4 , XII, 88; Plinio el Viejo, La Historia Natural , trad. John Bostock, libro 4, capítulo 26
- ^ Boardman , 1982 , págs. 239-243.
- ↑ Georg Sarauw, "Das Rentier in Europa zu den Zeiten Alexanders und Cæsars" [El reno en Europa hasta los tiempos de Alejandro Magno y Julio César], En Jungersen, HFE y Warming, E .. Mindeskrift i Anledning af Hundredeaaret for Japetus Steenstrups Fødsel (Copenhague 1914), págs. 1-33.
- ↑ Herodoto, con traducción al inglés de AD Godley. Cambridge. Prensa de la Universidad de Harvard. 1920. [1]
- ↑ a b Граков, Борис Николаевич (1971). Скифы . Moscú. págs. 131-132, 160.
- ^ Gorbanenko, Sergey. "Каравайко Д.В., Горбаненко С.А. Господарство носіїв юхнівської культури. - К .: Наук. Думка." Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ Patrushev, V. (1995): Naciones urálicas de Rusia: desarrollo histórico y condición actual. págs. 97-116.
- ^ Борис Александрович Рыбаков (Borys Aleksandrowicz Rybakow), Геродотова Скифия. Историко-географический анализ (tł. Herodotowa Scytia. Analiza historyczno-geograficzna ), Wydawnictwo «Наука», 1979, ( ros. )
- ^ Rybakov, Boris (1987). Язычество Древней Руси [ Paganismo en la antigua Rus '] (en ruso). Moscú: Nauka.
- ^ Александр, Свободин. "БУДИНЫ - Происхождение восточного славянства (история и современное состояние вопроса)" . www.e-reading.club . Consultado el 3 de junio de 2018 .
- ^ Zbigniew., Gołąb (1992). Los orígenes de los eslavos: la visión de un lingüista . Columbus, Ohio: Slavica Publishers, Inc. p. 166. ISBN 0893572314. OCLC 26994940 .
- ^ James Hastings, "Enciclopedia de religión y ética" (1921), p. 588.
- ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . 4 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 751.
- ^ Edgar V. Saks, Eesti viikingid (Tallin 2005), p. dieciséis.
- ^ Sutrop, Urmas (2004). Erelt, M, ed. "Liivimaa kroonika Ykescola ~ Ykescole ja Üksküla. Tõnu Karma 80. sünnipäevaks" (PDF). Emakeele Seltsi aastaraamat (en estonio). Tallin: Emakeele Selts: 89.
- ^ Henryk Łowmiański, Estudios sobre la historia de la esclavitud, Polonia y Rusia en la Edad Media , Poznań 1986, p. 25
- ^ Péter Hajdú, Lenguas y pueblos finougrianos , Londres 1970, s. 70
Fuentes
- Boardman, John, ed. (mil novecientos ochenta y dos). La historia antigua de Cambridge . 10: Persia, Grecia y el Mediterráneo occidental. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press . págs. 239–243. ISBN 978-0521228046.