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El Imperio bizantino fue gobernado por la dinastía Isaurian o Siria desde 717 hasta 802. Los emperadores Isaurian tuvieron éxito en la defensa y consolidación del Imperio contra el Califato después del ataque de las primeras conquistas musulmanas , pero tuvieron menos éxito en Europa, donde sufrieron reveses. contra los búlgaros , tuvo que renunciar al exarcado de Rávena y perdió influencia sobre Italia y el papado ante el creciente poder de los francos .

La dinastía isauriana se asocia principalmente con la iconoclasia bizantina , un intento de restaurar el favor divino purificando la fe cristiana de la adoración excesiva de los iconos , lo que resultó en una confusión interna considerable.

Al final de la dinastía Isauriana en 802, los bizantinos continuaban luchando contra los árabes y los búlgaros por su propia existencia, y las cosas se complicaron más cuando el Papa León III coronó a Carlomagno Imperator Romanorum ("Emperador de los romanos") que se vio como un intento de hacer del Imperio Carolingio el sucesor del Imperio Romano .

Trasfondo: Bizancio en el siglo VII [ editar ]

La dinastía Heracliana (610–695 y 705–711) enfrentó grandes desafíos. Después de vencer con éxito a los persas sasánidas , el emperador Heraclio (r. 610-641) y su reino exhausto se enfrentaron al repentino inicio de la expansión musulmana de Arabia al Levante . [1]

Tras la conquista musulmana de Siria , la rica provincia de Egipto , la principal fuente de ingresos fiscales y de cereales del Imperio, había caído en manos de los árabes. Los bizantinos también enfrentaron ataques árabes a través de Libia contra el Exarcado de África , contra Cilicia , que controlaba los pasos del sur hacia Asia Menor , ahora el último territorio contiguo importante del Imperio, y contra las Tierras Altas de Armenia , la principal fuente de mano de obra del Imperio y un amortiguador vital. entre la región del desierto sirio, ahora dominada por árabes , y el paso del noreste hacia Asia Menor. Estas tres áreas serían los principales campos de contención bizantino-árabe durante el próximo medio siglo. [2]Los árabes continuaron avanzando, sobre todo construyendo una armada que desafió con éxito la supremacía bizantina en el Mediterráneo. El estallido de la guerra civil musulmana en 656 compró el tiempo de los bizantinos, y el emperador Constante II (r. 641–668) reforzó su posición en los Balcanes e Italia. Su sucesor, Constantino IV (r. 668-685), fue capaz de vencer el Primer Asedio Árabe de Constantinopla (674-678) y, como consecuencia, se trasladó a la contraofensiva, asegurando Asia Menor, recuperando Cilicia y obligando al Califato a pagar tributo. Al mismo tiempo, sin embargo, fue derrotado por el khan Asparukh búlgaro., y se vio obligado a aceptar el asentamiento de su pueblo en tierras bizantinas al sur del Danubio . [3] Con la primera destitución del hijo y heredero de Constantino IV, Justiniano II en 695, comenzó un período de problemas que duró casi un cuarto de siglo y trajo una sucesión de desastres que casi provocan la caída del estado bizantino. Cartago finalmente cayó en 697 y un intento de recuperación bizantino fue derrotado el próximo año. Cilicia fue conquistada por los árabes y se convirtió en una base para las expediciones de asalto que penetraron profundamente en Asia Menor, saqueando sus fuertes y ciudades, mientras el Cáucaso estaba bajo un firme control musulmán. Finalmente, el califa omeya Sulayman ibn Abd al-Malik(r. 715-717) comenzó a preparar otra gran expedición para conquistar Constantinopla. [4] [5]

Al mismo tiempo, los desastres del siglo VII vieron cambios importantes en la sociedad y la naturaleza de lo que quedaba del Imperio: la civilización urbanizada y cosmopolita de la Antigüedad tardía llegó a su fin y comenzó la era medieval . Con el declive de la mayoría de las ciudades a núcleos urbanos pequeños y fortificados que funcionaban simplemente como centros administrativos, la sociedad se volvió en gran parte agraria, mientras que la educación y la vida intelectual casi desaparecieron. La pérdida de las provincias más ricas del Imperio, junto con las sucesivas invasiones, redujo la economía imperial a un estado relativamente empobrecido, en comparación con los recursos disponibles para el Califato . La economía monetaria persistió, pero la economía de trueque también experimentó una reactivación. [6][7] La práctica administrativa también cambió: junto con la existencia continuada del sistema provincial tardorromano, los ejércitos de campo supervivientes se reorganizaron en el sistema temático como un medio para preservar el territorio imperial restante, aunque el poder extenso se concentró en manos de los temáticos. los comandantes, los strategoi , los hacían propensos a rebelarse. Al mismo tiempo, la burocracia central en Constantinopla también aumentó en importancia. [8] [9] En el campo religioso, la pérdida de lasprovincias orientales monofisitas puso fin a la necesidad de la fallida doctrina de compromiso del monoteletismo , que fue abandonada en el Tercer Concilio de Constantinopla en 680.[10] mientras que el Concilio Quinisexto en 692 vio la promoción de los intereses y puntos de vista del Patriarcado de Constantinopla contra la Sede de Roma . [11]

El Imperio en crisis, 705–717 [ editar ]

Mapa del Imperio Bizantino con sus temas ca. 717

Después del segundo derrocamiento de Justiniano II , el Imperio Bizantino entró en otra era de caos sólo igualada por el mal manejo de Phocas de la última Guerra Persa. Philippikos Bardanes , el rebelde de Crimea que tomó el trono demostró ser totalmente incompetente para gobernar. En lugar de enfrentarse a la amenaza inminente de los búlgaros o los árabes, pretendía reavivar las controversias religiosas imponiendo el odiado monotelismo heracliano . Cuando el rey Tervel de Bulgaria (que era aliado de Justiniano II) invadió Tracia, Bardanes no tuvo más remedio que convocar a las tropas del Tema Opsician.para combatir a los búlgaros. Desafortunadamente para el Emperador, las tropas no le tenían ninguna lealtad y después del ritual de cegamiento fue reemplazado en junio de 713 por el secretario en jefe del Emperador, Artemios.

Artemios fue coronado como Anastasios II . Anastasios le dio al Imperio una breve muestra de buen liderazgo, mejorando los muros de la capital y llenando los graneros de la capital hasta el punto de estallar, para que se hiciera frente a la recién informada invasión árabe. A cada ciudadano se le dijo que recolectara suficiente comida para tres años porque si los árabes llegaran al estrecho, sin duda sería un asedio prolongado. Sin embargo, Anastasios resultó demasiado bueno para el Imperio; En un esfuerzo por evitar el asedio árabe de la capital, Anastasios planeó un ataque preventivo contra los invasores, utilizando Rodas como base. Sin embargo, el tema de Opsician se rebeló una vez más y Anastasios se encontró en un monasterio de Tesalónica en 715.

Los Opsicians eligieron a Theodosios , un recaudador de impuestos reacio, para gobernar el Imperio. La elección difícilmente se basó en sus habilidades; cuando León el Isauriano, estratega del tema de Anatolic , pidió al Senado y al Patriarca su apoyo para convertirse en emperador, se necesitó poca persuasión para obtenerlo.

León III el Isauriano, 717–741 [ editar ]

León III , quien se convertiría en el fundador de la llamada dinastía Isauriana, nació en Germanikeia en el norte de Siria c. 685; su supuesto origen de Isauria deriva de una referencia en Theophanes the Confessor , que sin embargo puede ser una adición posterior. Después de ser elevado a espatar por Justiniano II, luchó contra los árabes en Abasgia , y Anastasio II lo nombró estratega de los Anatólicos. [12] Tras la caída de este último, en 716 León se alió con Artabasdos , el general de los armenios., y fue proclamado emperador mientras dos ejércitos árabes, uno bajo el hermano del califa Maslamah ibn Abd al-Malik , hicieron campaña en Asia Menor. Leo evitó un ataque de Maslamah mediante hábiles negociaciones, en las que prometió reconocer la soberanía del califa, pero el 25 de marzo de 717 entró en Constantinopla y depuso a Teodosio. [13] [14] [15]

Sitio árabe de Constantinopla y sus secuelas [ editar ]

Gold solidus de Leo III mostrando a su hijo y heredero, Constantine V

En unos meses, el nuevo emperador se enfrentó a su primer gran desafío, con un ataque musulmán masivo a la capital imperial: el ejército y la marina del Califato, liderados por Maslamah, contaban con unos 120.000 hombres y 1.800 barcos según las fuentes. Cualquiera que sea el número real, era una fuerza enorme, mucho más grande que el ejército imperial. Afortunadamente para Leo y el Imperio, Anastasios II había reparado y reforzado los malecones de la capital. Además, el emperador concluyó una alianza con el búlgaro khan Tervel , quien accedió a acosar la retaguardia de los invasores. [dieciséis]

Desde julio de 717 hasta agosto de 718, la ciudad fue asediada por tierra y mar por los musulmanes, quienes construyeron una extensa línea doble de circunvalación y contravaluación en el lado terrestre, aislando la capital. Sin embargo, su intento de completar el bloqueo por mar fracasó cuando la armada bizantina empleó fuego griego contra ellos; la flota árabe se mantuvo bien alejada de las murallas de la ciudad, dejando abiertas las rutas de suministro de Constantinopla. Obligado a extender el asedio hasta el invierno, el ejército sitiador sufrió horrendas bajas por el frío y la falta de provisiones. [17] [18] En primavera, el nuevo califa, Umar ibn Abd al-Aziz, envió nuevos refuerzos.(r. 717–720), por mar desde África y Egipto y por tierra a través de Asia Menor. Las tripulaciones de las nuevas flotas estaban compuestas principalmente por cristianos, que comenzaron a desertar en gran número, mientras que las fuerzas terrestres fueron emboscadas y derrotadas en Bitinia . Mientras la hambruna y una epidemia continuaban asolando el campamento árabe, el sitio se abandonó el 15 de agosto de 718. A su regreso, la flota árabe sufrió más bajas debido a las tormentas y la erupción del volcán de Thera . [18] [19]

Incluso durante el asedio, León había podido sofocar los intentos de secesión: sus tropas derrocaron rápidamente una revuelta en Sicilia , donde un tal Basilio Onomagoulos fue declarado emperador. En 719, también resistió un intento del depuesto Anastasio II de recuperar su trono con la ayuda de los búlgaros. [13] [20] León fortaleció aún más su posición al coronar a su esposa María como Augusta en 718 y a su hijo Constantino como co-emperador en 720. [20] [21]Aprovechando el debilitado estado del Califato después de las enormes pérdidas que habían sufrido antes de Constantinopla, Leo pudo lanzar una contraofensiva que logró cierto éxito. Sin embargo, los árabes pronto se recuperaron y, a partir de 720, lanzaron incursiones anuales que devastaron gran parte de Asia Menor, a pesar de una alianza bizantina con los jázaros , que lanzaron ataques en el flanco norte del Califato. Iconio y Cesarea fueron saqueados y las tropas bizantinas fueron expulsadas nuevamente de Armenia. [18] [22]

Comienzo de la iconoclasia [ editar ]

Folio del salterio del iconoclasta Chludov del siglo IX , que compara a los iconoclastas, que se muestra pintando sobre una imagen de Cristo, con los soldados que lo crucificaron.

La frustración de Leo por sus fracasos militares lo llevó a creer, a la manera de la época, que el Imperio había perdido el favor divino. Ya en 722 había intentado forzar la conversión de los judíos del Imperio, pero pronto comenzó a centrar su atención en la veneración de los iconos , que algunos obispos habían llegado a considerar como idólatras . Tras la renovada erupción de Thera en 726, publicó un edicto condenando su uso e hizo que se retirara la imagen de Cristo de la Puerta de Chalke , la entrada ceremonial al Gran Palacio de Constantinopla . El Emperador se mostró cada vez más crítico con los iconófilos , y en un consejo de la corte en 730 prohibió formalmente las representaciones de figuras religiosas.[18] [23] [24]

La adhesión de Leo a la iconoclasia provocó reacciones tanto entre la población como entre la Iglesia. Los soldados que sacaron la imagen de Cristo del Chalke fueron linchados, y una rebelión temática que estalló en Grecia en 727, fue motivada al menos en parte por el fervor iconófilo. El patriarca Germanos I dimitió, para ser reemplazado por el más dócil Anastasios . El edicto del emperador provocó la condena de los papas Gregorio II y Gregorio III , así como de Juan de Damasco . Sin embargo, en general, la disputa siguió siendo limitada, ya que Leo se abstuvo de perseguir activamente a los iconófilos. [18] [25]

La ruptura con el papado también tuvo otras razones: León transfirió las diócesis de Illyricum oriental (aproximadamente la antigua Diócesis de Macedonia ) de Roma a la jurisdicción de Constantinopla, y privó aún más al Papa de los ingresos de Sicilia y Calabria . Al mismo tiempo, Leo no proporcionó ayuda al exarcado bizantino de Rávena. En 727, las fuerzas bizantinas locales derrocaron a su comandante, y en c. 738, la ciudad fue tomada durante un tiempo por el rey lombardo Liutprand . [26] [27] [28]

Años finales [ editar ]

La adopción de la iconoclasia parecía de hecho reivindicada a los ojos del Emperador, ya que el éxito volvió a las armas imperiales, y los musulmanes sufrieron una serie de derrotas entre 727 y 732. Los años siguientes fueron más difíciles, especialmente cuando los árabes derrotaron a los jázaros y obligó a su líder a convertirse al Islam . En 740, sin embargo, el emperador y su hijo obtuvieron una victoria decisiva sobre un ejército árabe invasor en Akroinon , lo que detuvo el impulso de los ataques árabes. [28] [29] [30]

En marzo de 741 (las fuentes más antiguas prefieren fecharlo en 726), Leo también promulgó la Ecloga , una selección revisada de leyes, extraída principalmente del Codex Justiniano más antiguo . La influencia cristiana es evidente en la marcada disminución de los delitos sujetos a pena capital , pero la colección a la inversa amplió el uso de la mutilación, percibida como más humana, como castigo. El Ecloga se hizo popular como un manual legal conciso, permaneciendo como el texto legal estándar hasta la introducción del Epanagoge a fines del siglo IX, y fue traducido al eslavo , árabe y armenio . [31] [32]

León murió pacíficamente en su cama el 18 de junio de 741, el primer emperador en hacerlo desde Constantino IV. Durante su reinado, había logrado defenderse de los ataques árabes y consolidar la frontera oriental del Imperio. Por otro lado, la introducción de una nueva e innecesaria disputa teológica, aunque por el momento relativamente leve, comprometió sus esfuerzos por restaurar la estabilidad del Imperio. [33]

Constantine V, 741–775 [ editar ]

Constantino nació en Constantinopla , hijo y sucesor del emperador León III y María . En agosto de 720 fue asociado en el trono por su padre, quien lo hizo casarse con Tzitzak , hija del Khazar Khagan Bihar . Su nueva esposa fue bautizada como Irene ( Eirēnē , "paz") ​​en 732. Constantino V sucedió a su padre como único emperador el 19 de abril de 741.

Guerra civil contra Artabasdos y primeras batallas contra la veneración de las imágenes [ editar ]

Constantino estaba cruzando Asia Menor para hacer campaña contra el califato omeya bajo el mando de Hisham ibn Abd al-Malik en la frontera oriental en junio de 741 o 742. Pero durante este curso Constantino fue atacado por las fuerzas de su cuñado Artabasdos , las estratos de el tema armenio . Artabasdos era el marido de Anna , una hermana mayor de Constantine.

Derrotado, Constantino buscó refugio en Amorion , mientras el vencedor avanzaba sobre Constantinopla y era aceptado como emperador. Mientras que Constantino ahora recibió el apoyo de los temas de Anatolic y Thracesian , Artabasdos se aseguró el de los temas de Thrace y Opsikion , además de sus propios soldados armenios.

Después de que los emperadores rivales esperaran su momento en los preparativos militares, Artabasdos marchó contra Constantino, pero fue derrotado en mayo de 743. Tres meses después, Constantino derrotó al hijo de Artabasdos, Niketas, y se dirigió a Constantinopla. A principios de noviembre, Constantino fue admitido en la capital e inmediatamente se volvió contra sus oponentes, cegándolos o ejecutándolos. Quizás porque la usurpación de Artabasdos estaba interconectada con la restauración de la veneración de las imágenes, Constantino ahora se convirtió quizás en un iconoclasta aún más ferviente que su padre.

El epíteto despectivo Kopronymos de Constantino ("llamado estiércol": de kopros , " heces " o " estiércol animal "; y onoma , " nombre "), le fue aplicado por sus enemigos declarados sobre este tema extremadamente emocional, los iconódulos . Usando el nombre obsceno difundieron el rumor de que, de niño, había defecado en su pila bautismal, o la tela imperial púrpura con la que estaba envuelto.

Campaña contra iconos [ editar ]

La posición de Constantino sobre la iconoclasia era clara:

.... No se le puede representar. Porque lo que se representa en una persona, y el que circunscribe a esa persona, ha circunscrito claramente la naturaleza divina que es incapaz de ser circunscrita. [34]

En febrero de 754, Constantino convocó un sínodo en Hieria , al que asistieron en su totalidad obispos iconoclastas . El concilio aprobó la política religiosa de Constantino y aseguró la elección de un nuevo patriarca iconoclasta, pero se negó a seguir todos los puntos de vista de Constantino. El concilio confirmó el estatus de María como Theotokos, o Madre de Dios, reforzó el uso de los términos "santa" y "santa" en el sentido común, y condenó la profanación, quema o saqueo de iglesias en la búsqueda de sofocar a los iconófilos.

Fue seguida por una campaña para eliminar imágenes de las paredes de las iglesias y purgar la corte y la burocracia de Iconodules . Dado que los monasterios tendían a ser baluartes del sentimiento Iconófilo , Constantino apuntó específicamente a los monjes, los emparejó y los obligó a casarse con monjas en el Hipódromo y expropiaría la propiedad monástica en beneficio del estado o del ejército. Las represiones contra los monjes (que culminaron en 766) fueron dirigidas en gran parte por el general del emperador Michael Lachanodrakon , quien amenazó a los monjes resistentes con cegarlos y exiliarlos.

Un abad iconodule, Stephen Neos , fue brutalmente linchado por una turba a instancias de las autoridades. Como resultado, muchos monjes huyeron al sur de Italia y Sicilia . Hacia el final del reinado de Constantino, Iconoclasia había ido tan lejos como para la marca reliquias y oraciones a los santos como herético .

Al final, los iconófilos consideraron su muerte como un castigo divino. En el siglo IX fue desenterrado y sus restos arrojados al mar.

Campañas contra los árabes y Bulgaria [ editar ]

Constantino también fue un hábil general y administrador. Reorganizó los temas , los distritos militares del imperio y creó nuevas divisiones del ejército de campaña llamadas tagmata . Esta organización tenía la intención de minimizar la amenaza de conspiraciones y mejorar las capacidades defensivas del Imperio. Con este ejército reorganizado se embarcó en campañas en las tres grandes fronteras.

En 746, aprovechándose de las condiciones inestables en el califato omeya que se estaba desmoronando bajo Marwan II , Constantino invadió Siria y capturó Germanikeia (la moderna Maraş , el lugar de nacimiento de su padre). Organizó el reasentamiento de parte de la población cristiana local en territorio imperial en Tracia . En 747 su flota destruyó la flota árabe frente a Chipre . En 752, Constantino dirigió una invasión al nuevo califato abasí bajo As-Saffah . Constantino capturó Theodosioupolis y Melitene ( Malatya ), y nuevamente reasentó a parte de la población en los Balcanes.. Estas campañas no lograron obtener ganancias concretas (aparte de la población adicional empleada para fortalecer otra frontera), pero es importante señalar que bajo Constantino V el Imperio había pasado a la ofensiva.

Estos éxitos permitieron seguir una política agresiva en los Balcanes. Con el reasentamiento de las poblaciones cristianas del este en Tracia, Constantino V se propuso mejorar la prosperidad y la defensa de esta área que causó preocupación al vecino del norte del Imperio, Bulgaria , y los dos estados se enfrentaron en 755. Kormisosh de Bulgaria atacó hasta el Muro Anastasiano , pero fue derrotado en batalla por Constantino V, quien inauguró una larga serie de nueve campañas exitosas contra los búlgaros el año siguiente, obteniendo una victoria sobre el sucesor de Kormisosh, Vinekh, en Marcellae .

Tres años más tarde fue derrotado en la batalla del paso de Rishki, pero los búlgaros no aprovecharon su éxito. En 763, navegó a Anchialus con 800 barcos que transportaban 9,600 jinetes y algo de infantería. Las victorias de Constantino, incluida la de Anchialus en 763, provocaron una considerable inestabilidad en Bulgaria, donde seis monarcas perdieron sus coronas a causa de sus fracasos.

En 751, el rey lombardo Aistulf capturó Rávena , poniendo fin a más de dos siglos de dominio bizantino.

En 775, Constantino fue persuadido de revelar al gobernante búlgaro Telerig las identidades de sus agentes en Bulgaria. Estos fueron rápidamente eliminados; así, Constantino inició los preparativos para una nueva campaña contra los búlgaros, durante la cual murió el 14 de septiembre de 775.

Las campañas de Constantino fueron costosas; durante su reinado, los ingresos anuales del Imperio Bizantino se redujeron a alrededor de 1.800.000 nomismata debido a sus diversas guerras y las conquistas árabes.

Leo IV, 775–780 [ editar ]

Leo era el hijo del emperador Constantino V de su primera esposa, Tzitzak de Khazaria (conocida como Irene tras su conversión), [35] la hija de un Khagan de los Khazars (que se cree que era Bihar ). Fue coronado co-emperador por su padre en 751 y luego se casó con Irene , una ateniense de familia noble, en diciembre de 769. En 775 murió Constantino V, dejando a León como único emperador. [36]

El 24 de abril de 776 León, siguiendo el precedente establecido por su padre y su abuelo, nombró a su hijo, Constantino VI, co-emperador. Esto llevó a un levantamiento de los cinco medios hermanos de Leo, incluido César Nikephoros , que había esperado ganar el trono ellos mismos. El levantamiento fue sofocado rápidamente, y los conspiradores fueron golpeados, tonsurados y exiliados a Cherson bajo vigilancia. [37]

León IV fue criado como un iconoclasta bajo su padre, pero estaba casado con Irene, un iconódulo . [38] [39] Al darse cuenta de la división en su reino, siguió un camino de conciliación hacia los iconódulos, previamente declarados heréticos bajo la política imperial. Leo permitió que los monjes, perseguidos y deportados bajo su padre, regresaran a sus monasterios, y algunos ortodoxos lo unieron como "Amigo de la Madre de Dios" por permitir que los monjes conservaran imágenes de la Theotokos . Además de las acciones concesionarias, Leo también nombró a un simpatizante iconodule, Paul de Chipre, al puesto de patriarca de Constantinopla tras la muerte del predecesor. Al final de su reinado, Leo cambió su postura de tolerancia. [40]

El reinado de Leo coincidió con el del tercer califa abasí , Al-Mahdi , que invadió tierras bizantinas en sucesivas ocasiones desde 777-780 antes de ser finalmente rechazado por los ejércitos de Leo, dirigidos por generales como Michael Lachanodrakon . El propio Leo partió con su ejército contra los búlgaros, pero murió de fiebre durante la campaña. [41] [42] La muerte de Leo el 8 de septiembre de 780 resultó en la ascensión de su esposa, Irene, al trono.

Constantino VI y la regencia de Irene, 780–797 [ editar ]

Constantino VI fue el único hijo del emperador León IV e Irene . Constantino fue coronado co-emperador por su padre en 776, y sucedió como único emperador a la edad de nueve años bajo la regencia de Irene en 780.

Gold solidus mostrando a Irene junto a su hijo Constantine VI

En 782 se comprometió con Rotrude , una hija del rey franco Carlomagno por su tercera esposa Hildegard . La propia Irene rompió el compromiso en 788. En 787 Constantino había firmado los decretos del Segundo Concilio de Nicea , pero parece haber tenido simpatías iconoclastas . Para entonces, Constantino había cumplido 16 años, pero su madre no le cedió la autoridad ejecutiva.

Después de que se suprimiera una conspiración contra Irene en la primavera de 790, ella intentó obtener el reconocimiento oficial como emperatriz. Esto fue contraproducente y con el apoyo militar Constantino finalmente llegó al poder en 790, después de que los armenios se rebelaron contra Irene. Sin embargo, se le permitió conservar el título de Emperatriz, que fue confirmado en 792, y ejercer el poder como co-gobernante con Constantino.

La debilidad de Constantino provocó descontento entre sus seguidores. Mostró un comportamiento poco heroico después de las derrotas a manos de Kardam de Bulgaria en 791 y 792. Se desarrolló un movimiento a favor de su tío, el Caesar Nikephoros . A Constantine le sacaron los ojos a su tío y le cortaron la lengua a los otros cuatro medio hermanos de su padre. Sus antiguos partidarios armenios se rebelaron después de que él cegó a su general Alexios Mosele . Aplastó esta revuelta con extrema crueldad en 793.

Luego se divorció de su esposa María de Amnia , quien no le había proporcionado un heredero varón, y se casó con su amante Theodote , un acto impopular y posiblemente ilegal, aunque el Patriarca lo ignoró. Con sus acciones, Constantino había perdido todo apoyo, tanto de la oposición ortodoxa gobernante como de la oposición iconoclasta.

En 797 Constantino fue capturado y cegado por los partidarios de su madre, que había organizado una conspiración. Según la mayoría de los relatos contemporáneos, murió a causa de sus heridas unos días después, dejando a Irene para ser coronada como primera emperatriz reinante de Constantinopla. Los pretendientes al trono que afirmaban ser Constantino VI aparecieron más tarde durante el reinado de Miguel II .

El único gobierno y caída de Irene, 797–802 [ editar ]

Aunque a menudo se afirma que, como monarca, Irene se llamó a sí misma " basileus " (βασιλεύς), 'emperador', en lugar de "basilissa" (βασίλισσα), 'emperatriz', de hecho solo hay tres casos en los que se sabe que ella usó el título "basileus": dos documentos legales en los que ella misma firmó como "Emperador de los romanos" y una moneda de oro suya encontrada en Sicilia con el título de "basileus". En relación con la moneda, las letras son de mala calidad y la atribución a Irene puede, por tanto, ser problemática. En realidad, usó el título "basilissa" en todos los demás documentos, monedas y sellos. [43]

Árbol genealógico de la dinastía Isauriana / Siria [ editar ]

Ver también [ editar ]

  • Árboles genealógicos de las dinastías imperiales bizantinas

Referencias [ editar ]

  1. ^ Whittow (1996), págs. 73–82
  2. ^ Cheynet (2006), págs. 3-6
  3. ^ Cheynet (2006), págs. 6-9
  4. ^ Cheynet (2006), págs. 10-12
  5. ^ Whittow (1996), p. 138
  6. ^ Kazhdan (1991), págs. 350–351
  7. ^ Whittow (1996), págs. 89–95
  8. ^ Kazhdan (1991), págs. 351, 2035
  9. ^ Whittow (1996), págs. 119-121
  10. ^ Cheynet (2006), p. 9
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  12. ^ Kazhdan (1991), págs. 1014, 1208
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  17. ^ Treadgold (1997), p. 347
  18. ↑ a b c d e Cheynet (2006), p. 13
  19. ^ Treadgold (1997), págs. 347–349
  20. ↑ a b Treadgold (1997), págs. 347, 349
  21. Kazhdan (1991), p. 1209
  22. ^ Treadgold (1997), págs. 349-350
  23. ^ Treadgold (1997), págs. 350–353
  24. ^ Whittow (1996), págs. 139-142
  25. ^ Treadgold (1997), págs. 352–354
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  28. ↑ a b Cheynet (2006), p. 14
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  30. ^ Treadgold (1997), p. 355
  31. ^ Kazhdan (1991), págs. 672–673, 1208
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  37. La Crónica de Theophanes Anni Mundi 6095-6305 (602-813 dC): Tr. Harry Turtledove (Prensa de la Universidad de Pennsylvania, 1982), 137.
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Fuentes [ editar ]

  • Cheynet, Jean-Claude, ed. (2006), Le Monde Byzantin: Tome II, L'Empire byzantin 641–1204 (en francés), París: Presses Universitaires de France, ISBN 978-2-13-052007-8
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