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Charles Kay Ogden
Charles Kay Ogden (1889–1957) .jpg
Nació( 01/06/1889 )1 de junio de 1889
Fleetwood , Lancashire , Inglaterra
Fallecido20 de marzo de 1957 (20 de marzo de 1957)(67 años)
Londres , inglaterra
alma materMagdalene College, Cambridge
EraFilosofía contemporánea
RegiónFilosofía occidental
EscuelaPragmatismo británico [1]
Intereses principales
Filosofía del lenguaje
Ideas notables
Triángulo semántico , inglés básico
Influencias
Influenciado

Charles Kay Ogden ( / ɔ del ɡ d ən , del ɒ del ɡ - / ; 1 junio 1889 a 20 marzo 1957) fue un Inglés lingüista , filósofo y escritor . Descrito como un erudito pero también un excéntrico y forastero , [3] [4] [5] participó en muchas empresas relacionadas con la literatura , la política , las artes y la filosofía , teniendo un amplio efecto, especialmente como editor ,traductor y activista en nombre de una versión reformada del idioma inglés . Por lo general, se le define como psicólogo lingüístico y ahora se le recuerda principalmente como el inventor y propagador del inglés básico .

Vida temprana [ editar ]

Charles Kay Ogden nació en Rossall School en Fleetwood , Lancashire, el 1 de junio de 1889 a Charles Burdett Ogden (13 de julio de 1849 - 10 de diciembre de 1923) y Fanny Hart (1850 - 21 de diciembre de 1944), [6] [7] que estaban casados en 1888 en Chorlton, Lancashire. Charles Burdett Ogden fue empleado (en diversas capacidades) en la Escuela Rossall durante los años 1873-1909. [8] [9] Su hijo Charles Kay Ogden se educó en Buxton y Rossall , ganó una beca para Magdalene College, Cambridge y comenzó sus estudios de pregrado de Clásicos en 1908. [10]

En Cambridge [ editar ]

Visitó Europa continental para investigar métodos de enseñanza de idiomas en 1912 y 1913. [11] Ogden obtuvo una maestría en 1915.

Revista de Cambridge [ editar ]

Fundó el semanario Cambridge Magazine en 1912 cuando aún era estudiante, y lo editó hasta que dejó de publicarse en 1922. El período inicial fue turbulento. Ogden estaba estudiando para la Parte II de Classical Tripos cuando Charles Granville, quien dirigía una pequeña pero importante editorial londinense, Stephen Swift & Co., le ofreció la oportunidad de comenzar la revista. Pensando que la dirección significaría renunciar a los honores de primera clase, Ogden consultó a Henry Jackson , quien le aconsejó que no desaproveche la oportunidad. Poco después, Stephen Swift & Co. se declaró en quiebra. [12] Ogden continuó editando la revista durante la Primera Guerra Mundial , cuando su naturaleza cambió, porque la fiebre reumáticacuando era adolescente lo había dejado incapacitado para el servicio militar. [13]

Ogden solía utilizar el seudónimo de Adelyne More (añadir una línea más) en su periodismo. La revista incluyó contribuciones literarias de Siegfried Sassoon , John Masefield , Thomas Hardy , George Bernard Shaw y Arnold Bennett .

Se convirtió en un órgano de comentarios internacionales sobre la política y la guerra, apoyado en segundo plano por un grupo de académicos de Cambridge que incluía a Edward Dent (que envió el trabajo de Sassoon), Theo Bartholomew y Goldsworthy Lowes Dickinson . [14] Una encuesta de la prensa extranjera llenó más de la mitad de cada número, siendo las Notas de la prensa extranjera suministradas por Dorothy Buxton que aparecieron allí desde octubre de 1915 en adelante hasta 1920, [15]y su circulación se elevó a más de 20.000. De hecho, Buxton dirigía entonces un gran equipo que traducía y recopilaba artículos de hasta 100 periódicos extranjeros; por ejemplo, Dent suministró numerosos artículos en italiano traducidos. [16] Este compendio de la cobertura de la prensa europea fue exclusivo de la Revista y le dio una influencia desproporcionada en los círculos políticos. Por ejemplo, Robert Reid, primer conde de Loreburn , utilizó las notas de la prensa extranjera para defender al marqués de Lansdowne en 1916 contra las afirmaciones y actitudes belicosas del lado británico. [17]

Durante 1917, la Revista fue objeto de fuertes críticas, y su uso neutral de extractos de prensa extranjera fue llamado pacifismo , particularmente por el movimiento patriótico de lucha por la derecha a favor de la guerra encabezado por Francis Younghusband . El marido de Dorothy Buxton, Charles Roden Buxton, estaba estrechamente asociado con la Unión de Control Democrático . Sir Frederick Pollock, quien presidió Fight for Right, escribió a The Morning Post en febrero de 1917 acusando a la revista de propaganda pacifista y jugando con su conexión con la Universidad como si tuviera un estatus oficial. [18] Gilbert Murray, partidario de Fight for Right pero también defensor de muchos objetores de conciencia y de la libertad de prensa , intervino para protestar y obtuvo el apoyo de Bennett y Hardy. [19] John George Butcher , miembro conservador del parlamento de la ciudad de York , hizo una pregunta en el parlamento sobre la publicidad del gobierno en la revista , durante noviembre de 1917. [20] El intercambio parlamentario tuvo dos políticos del Partido Liberal, William Pringle y Josiah Wedgwood. , señalando que la Revista era la única forma en que podían leer los comentarios de la prensa alemana.

La Revista de Cambridge continuó en los años de la posguerra, pero se redujo a una publicación trimestral antes de cerrar en 1922. Cuando Claude McKay llegó a Londres en 1919, recibió una carta de introducción a Ogden de Walter Fuller . Se puso en contacto con Ogden en marzo de 1920 y Ogden publicó su poesía en la Revista . [21]

La Sociedad de Herejes [ editar ]

Ogden también cofundó la Sociedad de Herejes en Cambridge en 1909, [22] que cuestionó a las autoridades tradicionales en general y los dogmas religiosos en particular, a raíz del documento Prove All Things , [23] leído por William Chawner , Maestro del Emmanuel College. , ex vicecanciller. Los herejes comenzaron como un grupo de 12 estudiantes universitarios interesados ​​en el enfoque agnóstico de Chawner. [24]

La Sociedad era inconformista y abierta a las mujeres, y Jane Harrison encontró una audiencia allí, publicando su discurso inaugural para la Sociedad del 7 de diciembre de 1909 como el ensayo Herejía y humanidad (1911), un argumento que advirtió de los peligros del pensamiento grupal y imploró a la audiencia que se diera cuenta de que estamos constantemente negociando la línea entre el egoísmo y el instinto de manada, pero que la forma en que navegamos por esa línea es importante. Investigando los orígenes de la palabra 'herejía', su conferencia, publicada más tarde en Alpha y Omega (1915), desafió muchas de las restricciones y reglas religiosas de la Iglesia Anglicana y sus conexiones con la universidad. La charla del día siguiente fue de JME McTaggart , y también se publicó, comoAtrévete a ser sabio (1910). Otro miembro temprano con intereses antropológicos fue John Layard ; [25] Herbert Felix Jolowicz (1890-1954), Frank Plumpton Ramsey y Philip Sargant Florence estaban entre los miembros. [26] Alix Sargant Florence , hermana de Philip, estuvo activa tanto como Hereje como en el consejo editorial de la Revista de Cambridge . [27]

Ogden fue presidente de los herejes desde 1911, durante más de una década; [28] invitó a una variedad de destacados oradores y vinculó a la Sociedad con su papel de editor. En noviembre de 1911, GK Chesterton utilizó una charla muy publicitada con los herejes para responder a George Bernard Shaw, quien recientemente había hablado sobre El futuro de la religión . En esta ocasión Chesterton produjo uno de sus conocidos bons mots :

Interlocutor: ... Digo que es perfectamente cierto que tengo la intuición de que existo.
Sr. Chesterton: Aprecielo. [29]

En 1912, TE Hulme y Bertrand Russell hablaron. La charla de Hulme sobre Anti-Romanticismo y Pecado Original fue escrita por Ogden para la Revista de Cambridge , donde en 1916 tanto Hulme como Russell escribirían sobre la guerra, desde sus puntos de vista opuestos. [30] Rupert Brooke se dirigió a ellos sobre el teatro contemporáneo, y un artículo basado en sus opiniones sobre Strindberg apareció en la Revista de Cambridge en octubre de 1913. [31] Otra charla de 1913 que se publicó fue de Edward Clodd sobre el oscurantismo en la ciencia moderna . [32]Ogden fue muy activo en este período al ver estas obras impresas. [33]

El 4 de febrero de 1923, el biólogo JBS Haldane dio una conferencia a la Sociedad sobre " Dédalo; o ciencia y el futuro ", una visión especulativa que goza de cierto éxito en la imprenta y estimuló en 1924 una respuesta menos optimista de Bertrand Russell titulada "Ícaro o el futuro de Ciencia".

The Heretics continuó como un foro conocido, con Virginia Woolf el 18 de mayo de 1924 usándolo para formular una respuesta a las críticas de Arnold Bennett surgidas de su Jacob's Room (1922), en una charla Character in Fiction que luego se publicó en The Criterion. . [34] [35] [36] Este artículo contiene la afirmación, ahora proverbial, de que "en diciembre de 1910 o alrededor de esa fecha cambió el carácter humano". Los herejes se conocieron en noviembre de 1929, cuando Ludwig Wittgenstein le dio una conferencia sobre ética, por invitación de Ogden, y produjo en A Lecture on Ethics un trabajo aceptado como parte del canon de Wittgenstein temprano. [37]

Autor y librero [ editar ]

Ogden publicó cuatro libros durante este período. Uno fue El problema de la escuela de continuación (1914), con Robert Hall Best (1843-1925) de la compañía de iluminación Best & Lloyd de Handsworth , y se refería a la formación industrial. También tradujo una obra relacionada de Georg Kerschensteiner (1854-1932) (quien le había presentado a Best), [38] [39] que apareció como Las escuelas y la nación (1914). [40] Militarismo versus feminismo (1915, anónimo) fue coescrito con Mary Sargant Florence (madre de Alix). Cría incontrolada o fecundidad contra civilización (1916) [41]era un tratado a favor del control de la natalidad , publicado bajo su seudónimo Adelyne More. [10]

Ogden tenía dos librerías en Cambridge y una galería donde vendía obras de arte de miembros del Bloomsbury Group . Una de sus librerías fue saqueada el día que terminó la Primera Guerra Mundial. [42]

Editor [ editar ]

Consiguió un puesto como editor de Kegan Paul , editores en Londres. En 1920, fue uno de los fundadores de la revista psicológica Psyche , y más tarde asumió la dirección editorial; Psyche fue inicialmente el Psychic Research Quarterly creado por Walter Whately Smith , [43] pero cambió su nombre y política editorial en 1921. Apareció hasta 1952, y fue un vehículo para algunos de los intereses de Ogden. [44]

También para Kegan Paul fundó y editó lo que se convirtió en cinco series independientes de libros, que comprenden cientos de títulos. Dos fueron series importantes de monografías, "La Historia de la Civilización" [45] y " La Biblioteca Internacional de Psicología, Filosofía y Método Científico "; la última serie incluyó alrededor de 100 volúmenes después de una década. La serie " Hoy y mañana " fue otra serie extensa de unos 150 volúmenes, de libros populares en forma de ensayo con títulos provocativos; lo editó desde su lanzamiento en 1924. El primero de la serie (tras una intervención de Fredric Warburg ) [46] fue Dédalo; o Ciencia y futuro de JBS Haldane, una versión extendida de una charla para la Sociedad de Herejes. Otras series fueron "Science for You" y "Psyche Miniatures". [47]

Lengua y filosofía [ editar ]

El triángulo semántico.

Ogden ayudó con la traducción al inglés del Tractatus Logico-Philosophicus de Wittgenstein . De hecho, la traducción en sí fue obra de FP Ramsey ; Ogden, como editor encargado, asignó la tarea de traducción a Ramsey, supuestamente sobre la base de una experiencia anterior de la comprensión de Ramsey de otro texto alemán, de Ernst Mach . El título Latinate da ahora a la obra en Inglés, con su visto bueno a Baruch Spinoza 's Tractatus Teológico-Político , se atribuye a GE Moore , y fue adoptado por Ogden. En 1973, Georg Henrik von Wright editó las Cartas de Wittgenstein a CK Ogden con comentarios sobre la traducción al inglés del Tractatus Logico-Philosophicus, incluida la correspondencia con Ramsey. [48]

Su trabajo más duradero es su monografía (con IA Richards ) titulada El significado del significado (1923), que tuvo muchas ediciones. Este libro, que cruzaba los límites entre la lingüística, el análisis literario y la filosofía, llamó la atención sobre los significados de Victoria Lady Welby (de quien Ogden fue discípulo) y la semiótica de Charles Sanders Peirce . Un paso importante en el "giro lingüístico" de la filosofía británica del siglo XX, El significado del significado estableció principios para comprender la función del lenguaje y describió el llamado triángulo semántico . Incluía la frase inimitable "El gostak destila los doshes ".

Aunque no era un filósofo capacitado ni un académico, Ogden tuvo un efecto material en la filosofía académica británica. El Significado del Significado enunció una teoría del emotivismo . [49] Ogden pasó a editar como Teoría de las ficciones de Bentham (1932) una obra de Jeremy Bentham , y ya había traducido en 1911 como La filosofía de 'Como si' una obra de Hans Vaihinger , ambos considerados como precursores de la teoría moderna del ficcionalismo . [50]

Inglés básico [ editar ]

Artículo principal: Inglés básico

La defensa del inglés básico se convirtió en su actividad principal desde 1925 hasta su muerte. El inglés básico es un idioma internacional auxiliar de 850 palabras que comprende un sistema que cubre todo lo necesario para el día a día. Estas 850 palabras, junto con sus cinco reglas combinatorias, fueron diseñadas para hacer el trabajo de unas 20.000 palabras en inglés, lo que atrajo a muchos de los principales filósofos y teóricos de la comunicación de la época, incluidos Otto Neurath y Willard C. Brinton . [51] Para promover básico Inglés, Ogden en 1927 fundó el Instituto Orthological, desde orthology , el término abstracto que propuso para su trabajo (ver orthoepeia ). Su sede estaba en King's Paradeen Cambridge. De 1928 a 1930, Ogden expuso sus ideas en desarrollo sobre inglés básico y Jeremy Bentham en Psyche . [52]

En 1929, el Instituto publicó una grabación de James Joyce de un pasaje de un borrador de Finnegans Wake . En el verano de ese año se publicó Tales Told of Shem and Shaun , un extracto de la obra tal como estaba entonces, y se le pidió a Ogden que proporcionara una introducción. Cuando Joyce estaba en Londres en agosto, Ogden se le acercó para hacer una lectura para una grabación. [53] [54] En 1932, Ogden publicó una traducción del pasaje de Finnegans Wake al inglés básico. [55] [56]

En 1943, el Instituto se había trasladado a Gordon Square en Londres. [57]

Ogden también fue consultor de la Asociación Internacional de Idiomas Auxiliares , que presentó Interlingua en 1951. [58]

Bibliófilo [ editar ]

Ogden reunió una gran cantidad de libros. Sus incunables , manuscritos, artículos de la familia Brougham y la colección de Jeremy Bentham fueron comprados por University College London . El resto de su enorme biblioteca personal fue comprado después de su muerte por la Universidad de California - Los Ángeles . Murió el 20 de marzo de 1957 en Londres.

Ver también [ editar ]

  • Ingles simple
  • lenguaje universal

Referencias [ editar ]

  1. ^ James McElvenny, "El significado del significado y la filosofía analítica temprana de Ogden y Richards", Ciencias del lenguaje 41: 212-221, enero de 2014.
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  3. ^ Frank Kermode en la London Review of Books
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  6. ^ (Desplácese hacia abajo en la columna de nombres de la izquierda hasta "Ogden, Fanny Hart"; su entrada dice que murió el 21 de diciembre de 1944)
  7. ^ "Índice de registro de defunción de Inglaterra y Gales, 1837-2007 - Fanny H. Ogden" .
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Lectura adicional [ editar ]

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  • Woolf, Virginia (1924). "Personaje de ficción" . Sally Greene, Universidad de Virginia . Consultado el 3 de abril de 2018 .
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  • Ogden, CK y Richards, IA, 1949. El significado del significado: un estudio de la influencia del lenguaje en el pensamiento y de la ciencia del simbolismo , 10ª ed. Con ensayos complementarios de Bronislaw Malinowski y FG Crookshank . Routledge y Kegan Paul. 1a ed., 1923.
  • P. Sargant Florence y JRL Anderson (editores) (1977), CK Ogden: A Collective Memoir
  • Damon Franke (2008), Herejías modernistas: Historia literaria británica, 1883-1924 , en particular sobre Ogden y la Sociedad de Herejes.

Enlaces externos [ editar ]

  • Obras escritas por o sobre Charles Kay Ogden en Wikisource
  • Obras de Charles Kay Ogden en Project Gutenberg
  • Obras de o sobre Charles Kay Ogden en Internet Archive
  • Obras de Charles Kay Ogden en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • Documentos de Ogden recopilados por su abogado, Mark Haymon
  • Páginas de inglés básico de Ogden
  • "Fondos CK Ogden" . Biblioteca de la Universidad McMaster . La División de Archivos y Colecciones de Investigación de William Ready . Consultado el 20 de mayo de 2016 .