Un club de anfitrionas es un tipo de club nocturno que se encuentra principalmente en Japón. Emplean principalmente a personal femenino y atienden a hombres que buscan bebidas y una conversación atenta. El club anfitrión moderno es un tipo de establecimiento similar donde principalmente el personal masculino atiende a las mujeres. Los clubes de anfitriones y anfitrionas se consideran parte de mizu shōbai (literalmente "comercio de agua"), el negocio del entretenimiento nocturno en Japón.
Clubes de azafatas
Japón
En Japón, los dos tipos de barras son los clubes de alterne y kyabakura (キャバクラ) , un baúl de viaje de kyabarē (キャバレー, literalmente, " cabaret ") y kurabu (クラブ, literalmente," Club ") . Las azafatas que trabajan en kyabakura se conocen como kyabajō (キ ャ バ 嬢) , que significa chica de cabaret , y muchas de ellas usan nombres profesionales llamados "nombre genji" (源氏 名, genji-na ) . Las azafatas encienden cigarrillos, ofrecen bebidas a los hombres, ofrecen conversaciones coquetas y cantan karaoke para entretener a los clientes. Las azafatas pueden verse como la contraparte moderna de las geishas , que brindan entretenimiento a grupos de asalariados después del trabajo. Un club a menudo también empleará a una camarera, que generalmente está bien entrenada en mixología , y también puede ser la gerente o mamasan [ cita requerida ] . Los clubes de anfitriones se distinguen de los clubes de striptease en que no hay baile, prostitución ni desnudez.
Las anfitrionas suelen beber con los clientes todas las noches y los problemas con el alcohol son bastante comunes. [1] Estos problemas se derivan del consumo masivo de alcohol por lo que pueden surgir muchas consecuencias. La mayoría de los bares utilizan un sistema de comisiones mediante el cual las azafatas reciben un porcentaje de las ventas. Por ejemplo, un cliente compra una bebida de $ 20 para la anfitriona, generalmente son brebajes sin alcohol como jugo de naranja y ginger ale, y el cliente ha comprado la atención de la anfitriona durante los siguientes 30 a 45 minutos. La anfitriona luego divide el producto de la venta con la barra 50/50. El contenido de alcohol ligero o nulo de las bebidas maximiza las ganancias y asegura que la anfitriona no se intoxica después de poco tiempo en el trabajo [ cita requerida ] .
Las empresas pueden pagar las cuentas de los gastos de la empresa con el objetivo de promover la confianza entre los compañeros de trabajo masculinos o los clientes. En un establecimiento, las empresas pagaron alrededor del 90% de todas las pestañas. [2]
Por lo general, los clientes son recibidos cómodamente en la puerta y se sientan lo más lejos posible de otros clientes. En algunos casos, un cliente puede elegir con quién pasa el tiempo, mientras que la mayoría de las veces lo decide la casa. En cualquier caso, la anfitriona se irá después de un cierto tiempo o cantidad de bebidas, ofreciendo al cliente la oportunidad de ver una cara fresca. Si bien la mayoría de los establecimientos tienen vendedores masculinos afuera para atraer clientes, también puede recaer en una anfitriona (generalmente nueva) para hacerlo. Si bien los clubes de azafatas tienen claramente un género en la forma en que las mujeres atienden a los hombres, la investigación también ha revelado la complejidad de las dinámicas intragénero y, a veces, la tensión entre las azafatas, y las formas en que los clientes masculinos a menudo trabajan para mitigar los problemas entre las azafatas y entre las azafatas. azafatas y Mama-san. [3]
Los clubes de anfitrionas tienen una política estricta de "no tocar" y se eliminará a los clientes por intentar iniciar conversaciones privadas o sexuales. [4] [5] [6] [7] Sin embargo , existe una versión del barrio rojo del club de anfitriones / anfitrionas, llamada "seku-kyabakura" o "ichya-kyabakura" en la que los clientes pueden tocar a su anfitrión / anfitriona por encima de la cintura e involucrarse en temas de conversación sexual o besos, aunque este tipo de establecimiento no es común. [4] [7] [8] [9] Los clubes de anfitrionas normales están clasificados como establecimientos de comida y entretenimiento y están regulados por la Ley de Regulación de Negocios que Afectan la Moral Pública , que prohíbe cualquier forma de contacto sexual entre empleados y clientes. Los clubes de azafatas normales también necesitan un permiso para permitir bailar. [10] Los clubes son inspeccionados a menudo por la Comisión de Seguridad Pública. A cualquier club que se encuentre violando sus actividades permitidas se le puede cancelar o suspender su licencia comercial, hasta que se realicen las correcciones. [11]
Ser anfitriona es una opción de empleo popular entre las jóvenes extranjeras en Japón, ya que la demanda es alta. La mayoría de los tipos de visa no permiten este tipo de trabajo (dado que las azafatas entran en la categoría de "fūzoku" (風俗) , [12] muchas optan por trabajar ilegalmente. Los clubes a veces se aprovechan de la precaria situación legal de las mujeres. [ 13] La industria y sus peligros se destacaron en 1992, cuando Carita Ridgway, una anfitriona australiana, fue drogada y asesinada después de una cita pagada, y en 2000 cuando Lucie Blackman, una anfitriona británica, fue secuestrada, violada y asesinada por el mismo cliente. [ cita requerida ] . El gobierno prometió tomar medidas enérgicas contra el empleo ilegal de extranjeros en bares de azafatas, pero una operación encubierta en 2006 encontró que varios bares de azafatas estaban dispuestos a emplear a una mujer extranjera ilegalmente. [14] En 2007, el gobierno japonés comenzó tomar medidas contra estos clubes de azafatas, lo que provocó el cierre de muchos clubes y el arresto y la deportación de muchas azafatas.
En diciembre de 2009, se formó un sindicato , llamado Kyabakura Union , para representar a los trabajadores de bares de azafatas. El sindicato se formó en respuesta a las quejas de los empleados del bar de azafatas sobre el acoso y el impago de salarios por parte de sus empleadores. [15] [16]
Barras de merienda
Un "snack bar" (ス ナ ッ ク バ ー, sunakku bā ) , o "snack" para abreviar, se refiere a una especie de bar de azafatas, un bar que sirve bebidas alcohólicas y que emplea personal femenino a quien se paga por servir y coquetear con los clientes masculinos. Aunque no cobran una tarifa de entrada (y a menudo no tienen precios fijos en sus menús), generalmente tienen un cargo arbitrario o cobran una tarifa fija por hora más un "cargo por botella". (Los clientes compran una botella con su propio nombre y la guardan para futuras visitas). [17]
Lugares fuera de Japón
Los bares de anfitriones también se encuentran en otros países del este de Asia y en Hawái, Guam, California y Vancouver, Canadá. En Hawái, aproximadamente la mitad de los 300 bares de Oahu tienen licencia para ser anfitriones. [17]
Algunos bares en Tailandia se autodenominan bares de anfitriones; estos están vagamente relacionados con la práctica del este asiático, aunque son básicamente una clase de los bares go-go locales que no cuentan con baile. [18]
Clubes anfitriones
Un club anfitrión (ホ ス ト ク ラ ブ, hosuto kurabu ) es similar a un club de anfitrionas, excepto que las clientas pagan por la compañía masculina. Los clubes anfitriones se encuentran típicamente en las zonas más pobladas de Japón, y son famosos por ser numerosos en Tokio distritos como Kabukichō y Osaka 's Umeda y Namba . Los clientes suelen ser esposas de hombres ricos o mujeres que trabajan como azafatas en clubes de azafatas. [19]
El primer club anfitrión se abrió en Tokio en 1966. [20] En 1996, el número de clubes anfitriones de Tokio se estimó en 200, y una noche de entretenimiento no sexual podía costar entre 500 y 600 dólares estadounidenses. El profesor Yoko Tajima de la Universidad de Hosei explicó el fenómeno por la falta de escucha de los hombres japoneses de los problemas de las mujeres y por el deseo de las mujeres de cuidar a un hombre y ser amadas. [21]
El presentador ROLAND se ha convertido en una personalidad de la televisión convencional. Además de tener varios récords en lo que respecta a su carrera como anfitrión, también es un hombre de negocios. El animador Jin Shirosaki trabajó como anfitrión durante cinco años. [22] El comediante Hiroshi también fue anfitrión. Ryuchalo ganó atención internacional por haber sido diseñado como anfitrión desde los 4 años en la escuela primaria por su madre bloguera, Chiimero.
Hospedadores
Los anfitriones masculinos sirven bebidas y, a menudo, coquetean con sus clientes, más que sus contrapartes femeninas. [ cita requerida ] Las conversaciones son generalmente alegres; Los anfitriones pueden tener una variedad de habilidades de entretenimiento, ya sean simples trucos de magia o carisma con el que contar una historia. Algunos clubes anfitriones tienen un escenario dedicado para una actuación, generalmente un baile, un boceto de comedia, etc. [ cita requerida ] .
Las edades de los anfitriones suelen oscilar entre los 18 y los 20 años. Tomarán un nombre artístico, generalmente tomado de un manga, película o figura histórica favorita, que a menudo describirá a su personaje. Los hombres que se convierten en anfitriones son a menudo aquellos que no pueden encontrar un trabajo de oficina o se sienten atraídos por la perspectiva de obtener altos ingresos a través de comisiones. [20]
Si bien los bares de azafatas en Tokio a menudo tienen hombres designados en las calles para que los clientes entren en sus clubes, algunos anfitriones a menudo son enviados a las calles para encontrar clientes, a los que se les conoce como catch (キ ャ ッ チ, kyatchi ) , pero estos suelen ser los anfitriones más jóvenes y menos experimentados. Un aspecto común para un anfitrión es un traje oscuro, camisa con cuello, joyas plateadas, un bronceado oscuro [23] y cabello decolorado.
El pago generalmente se determina mediante la comisión sobre la venta de bebidas y los anfitriones a menudo beben más allá de un límite saludable, generalmente mientras intentan ocultar su embriaguez. Debido a que el salario base por hora suele ser extremadamente bajo, casi cualquier hombre puede convertirse en anfitrión independientemente de su apariencia o carisma (dependiendo de la barra). [ cita requerida ] Sin embargo, los anfitriones que no pueden aumentar sus ventas generalmente abandonan muy pronto, debido al salario mínimo. El ambiente en un bar anfitrión suele ser muy competitivo, con decenas de miles de dólares que a veces se ofrecen al anfitrión que puede lograr las mayores ventas.
Bebidas
Muchos de los clientes que visitan los bares anfitriones son azafatas que terminan el trabajo alrededor de la 1:00 o las 2:00 a.m., lo que hace que los bares anfitriones a menudo comiencen a funcionar alrededor de la medianoche y terminen en la mañana o al mediodía, y los anfitriones trabajen hasta el punto de agotamiento. Pero los tiempos de negocios han cambiado en los últimos años por orden de la policía debido a la mayor incidencia de prostitución ilegal por parte de los clientes del club anfitrión que no podían pagar las deudas que habían acumulado en el club anfitrión. Hoy en día, la mayoría de estos clubes abren alrededor de las 4:00 pm y tienen que estar cerrados entre la medianoche y las 2:00 am [24] Las bebidas generalmente comienzan en alrededor de ¥ 1000, pero pueden alcanzar alrededor de ¥ 6 millones (US $ 60,000) por una botella de champán. [ cita requerida ]
Comprar botellas de champán generalmente significa una "llamada de champán" (シ ャ ン パ ン コ ー ル, shanpan kōru ) . [17] Todos los anfitriones del club se reunirán alrededor de la mesa para una canción, una charla o una presentación con micrófono de algún tipo. El cliente beberá el champán directamente de la botella, luego su anfitrión designado y luego los demás anfitriones reunidos. A menudo, se colocará una toalla mojada debajo de la barbilla del cliente y los anfitriones mientras beben para evitar derrames. El rendimiento difiere de un club a otro, y se cree que se originó en el club Ryugujo en Kabukicho por el gerente Yoritomo. [25] [ cita requerida ]
También se puede hacer una "torre de champán" (シ ャ ン パ ン タ ワ ー, shanpan tawā ) para eventos especiales. Las copas de champán se colocan en forma de pirámide y el champán se vierte en la copa superior hasta que gotea por las capas de las copas. Dependiendo del champán utilizado, esto puede costar más de 200 万 円 (US $ 20.000). [ cita requerida ]
Etiqueta
En la primera visita a un club anfitrión, al cliente se le presenta un menú de los anfitriones disponibles y decide con qué anfitrión reunirse primero, pero en el transcurso de la noche, el cliente se encontrará con la mayoría de los anfitriones. El cliente decide qué host que como la mayoría, y lo puede hacer su host que se llama (指名, Simei ) [ (julio de 2020) "> Aclaración necesaria ] . Esto se puede hacer mediante la compra de un" keep botella "(una botella de licor que puede guardarse para la próxima vez), indicando interés en un anfitrión. El anfitrión designado recibirá un porcentaje de las ventas futuras generadas por ese cliente. La mayoría de los clubes operan con un sistema de "nominación permanente" (永久 指名, eikyu shimei ) : una vez que el el anfitrión designado ha sido nominado, un cliente no puede cambiar de anfitrión en ese club.
A veces, un anfitrión irá con un cliente a comer o al karaoke fuera del horario de atención. [26] Esto se llama "después" (ア フ タ ー, afutā ) . Quedarse más tiempo en el club anfitrión se considera la forma adecuada de tratar a un anfitrión. Es posible realizar excursiones de un día o viajar con un anfitrión, pero un anfitrión solo puede ir con su propio cliente. Un anfitrión que interactúe con el cliente de otro anfitrión puede ser multado o despedido del club. Las bebidas se pueden comprar en la pestaña, pero se toma la información de contacto y el cliente debe pagar más tarde. Si el cliente no paga, el anfitrión debe hacerlo. Se considera de mala educación dejar a un cliente solo, llamado "solo" (オ ン リ ー, onrī ) . Un cliente abusivo y problemático se denomina "cliente doloroso" (痛 客, itakyaku ) y puede ser expulsado de un club. [ cita requerida ]
Estrategia de negocios
Por lo general, los anfitriones tratan de hacer que los clientes se sientan amados sin tener relaciones sexuales con ellos, ya que les consume tiempo y energía. [20] A veces, por ejemplo, si un cliente paga una gran cantidad de dinero y / o si al anfitrión le gusta a cambio, el anfitrión puede tener relaciones sexuales con el cliente. [23] Si el mismo anfitrión se encuentra con el mismo cliente, tienen una mayor probabilidad de tener relaciones sexuales que el anfitrión de tener relaciones sexuales con otro cliente. Los clientes intentan hacer que los individuos se sientan muy cómodos, por lo que se sentirán obligados a mantener a los empresarios en el futuro de alguna manera. Este intercambio puede ser por medios políticos o económicos. Hay otros métodos de negocio distintos. Por ejemplo, "negocio de correo" (メ ー ル 営 業) es la práctica de un anfitrión que envía correos electrónicos a sus clientes con regularidad para garantizar su devolución. De manera similar, un anfitrión puede llamar a su cliente, pero esto está perdiendo popularidad ahora con el aumento de la popularidad del negocio del correo. Los anfitriones suelen llevar un teléfono comercial y un teléfono privado.
Unión Kyabakura
El Sindicato de Kyabakura (ャ ャ バ ク ラ ユ ニ オ ン, Kyabakura Yunion , literalmente "Sindicato de Clubes de Cabaret") [27] es un sindicato para empleados de clubes de anfitrionas en Japón. [28] El sindicato fue formado el 22 de diciembre de 2009 por Rin Sakurai. Sakurai formó el sindicato en respuesta a los problemas reportados que encontraron los empleados del club de anfitrionas con sus empleadores, incluido el acoso y los salarios impagos. [29] El sindicato está afiliado al Sindicato de Trabajadores a Tiempo Parcial, Arbeiter, Freeter y Extranjeros, a menudo conocido como el Sindicato "Freeter". [30]
Literatura y cine
Ficción
Hay muchas obras de ficción japonesas, tales como series de televisión , novelas, videojuegos , manga (y animado adaptaciones) que giran alrededor de azafatas o clubes anfitriones, tales como el Club 9 , sabueso , y cuanto más alegre luz del club anfitrión Ouran School . Estas obras, que llegaron a un público general, demostraron la aceptación de los clubes en la sociedad en general. Esto se extiende incluso a la ficción no japonesa, por ejemplo con la novela policíaca Tokio (2000), del autor británico Mo Hayder , que tiene como protagonista a una presentadora británica que se inicia en la industria. El episodio " Meet Market " del drama televisivo estadounidense CSI: Crime Scene Investigation presentó una versión de un club anfitrión en Las Vegas . En la novela Dreaming Pachinko de Isaac Adamson , el personaje Miyuki trabajaba en un exclusivo club de anfitrionas en Ginza . La serie de videojuegos de aventuras Yakuza permite al jugador asistir a clubes de anfitrionas, y su secuela y precuela tienen misiones secundarias que permiten al personaje principal convertirse en anfitrión o gestionar un club de anfitrionas, ganando dominio en el área y contratando nuevos talentos. [31] [32] El drama japonés de 2018 Todome no Kiss presenta a Kento Yamazaki interpretando el papel de un presentador popular bajo el nombre artístico Eight, que trabaja en un club nocturno de Kabukichō llamado Narcissus . D3 Publisher creó Last Escort , una serie de juegos de novelas visuales de simulación de citas otome con temas de clubes anfitriones . [33]
Rosa Kato actuó en TV Asahi 's drama japonés llamado Jotei en la que interpretaba a una caída de la secundaria pobres quién está obligado a tener éxito en el negocio de anfitriona y convertirse en el número uno de anfitriona en Tokio después de que su madre muere de cáncer sin diagnosticar. [ cita requerida ] Kyabasuka Gakuen , otro drama japonés que se muestra en Nippon TV y Hulu , trata sobre un grupo de chicas de secundaria que abren un club de anfitrionas para recaudar fondos y evitar que su escuela se cierre debido a deudas. La película de 2004 Stratosphere Girl sigue a una joven belga que se une a un club de anfitrionas de Tokio y trata de resolver el misterio de una anfitriona rusa desaparecida. En el programa Crash de Starz , el personaje Inez trabaja como anfitriona en Los Ángeles . En el especial / película de acción en vivo de Ranma ½ de NTV de 2001 , Nabiki Tendo es una anfitriona en el establecimiento que su padre, el padre de Ranma y el antagonista frecuentan. Una película de acción en vivo de Corea del Sur, Beastie Boys , trata sobre dos hombres jóvenes, Seung-woo y Jae-hyun, que sirven como anfitriones o acompañantes masculinos para un discreto club privado de mujeres en un elegante distrito de Seúl. El manga Fairy Tail de Hiro Mashima presenta un gremio llamado "Blue Pegasus" que actúa como un club anfitrión tanto para hombres como para mujeres.
No ficción
Hay varias revistas de moda y estilo de vida, por ejemplo Koakuma Ageha , que se dirigen principalmente a azafatas y / o anfitriones, y en ocasiones también a sus reclutadores y fanáticos. Koakuma Ageha era conocida como una revista de moda poco convencional modelada por azafatas reales, y era una de las revistas de moda más vendidas en Japón.
El documental de Shōhei Imamura Historia del Japón de posguerra contado por una anfitriona de bar (に っ ぽ ん 戦 後 史 マ ダ ム お ん ぼ ろ の 生活, Nippon Sengoshi: Madamu Onboro no Seikatsu ) (1970) cuenta la historia de una anfitriona / prostituta en Kanagawaosuka de posguerra .
En el libro de 1994 Nightwork: Sexuality, Pleasure, and Corporate Masculinity in a Tokyo Hostess Club , la antropóloga Anne Allison , informada por su propio trabajo a mediados de la década de 1980 como anfitriona en un bar japonés, describe los bares de anfitrionas como una atmósfera donde la masculinidad es "realizado y ritualizado colectivamente".
El documental Shinjuku Boys de 1995 de Kim Longinotto describe un club anfitrión de Tokio en Shinjuku atendido exclusivamente por travestis de mujer a hombre .
Tokyo Girls es un documental de 2000 en el que cuatro mujeres canadienses comparten sus experiencias trabajando como azafatas en Japón.
The Great Happiness Space: Tale of an Osaka Love Thief es un documental de 2006 sobre un club anfitrión en Osaka .
El presentador, personalidad de televisión y empresario japonés Roland publicó una autobiografía titulada Ore ka, Ore Igai ka. Roland Toiu Ikikata . (Kadokawa, 11 de marzo de 2019) ISBN 9784046041371
porcelana
KTV / bar de azafatas en China
Los KTV son una fuente de entretenimiento musical interactivo mediante la utilización de una barra de karaoke mediante la cual aparecen palabras en una gran televisión interactiva. Es importante distinguir la diferencia en los entornos deseables para personas de diferentes grupos de edad dentro del KTV. Las personas entre los treinta y los cuarenta años suelen preferir los ámbitos privados y exclusivos de las habitaciones alquiladas en lugar del estereotipado ambiente de discoteca de pista de baile abierta. Los KTV se encuentran generalmente en las naciones de Asia Oriental y son una ubicación principal para la ética empresarial china. [34]
Azafatas dentro de la KTV
Los empresarios chinos utilizan varias azafatas como un medio para persuadir a los empresarios y como una salida para ganar favores en el futuro. Esta mentalidad la llevan muchos hombres de negocios chinos y se ha convertido en la percepción común sobre los negocios para muchos de los hombres chinos. Estas azafatas sirven para complacer al cliente y permitir que el cliente se sienta satisfecho y digno de confianza mientras está presente en la KTV. [35] Se espera que las azafatas presionen a los empresarios para que beban, canten y obtengan la mayor atención posible. [36]
Los empresarios chinos que visitan la KTV mantienen una prioridad principal y sentimental de establecer conexiones dentro de sus respectivas empresas. Las azafatas degradan internamente su " apariencia moral " personal para satisfacer un sentimiento de placer masculino. Estas implicaciones se integran directamente en la creación de masculinidad hegemónica para el mundo empresarial . Esto se correlaciona con el valor del dominio masculino en todo el mundo empresarial y realza el principio de hiper-masculinidad que disminuye la diversidad para la ética china. Esto también conduce a la desigualdad de género para las mujeres no solo en los KTV, sino en general en muchos ámbitos de la vida en China. [37]
Esto puede implicar la pérdida del código moral y la ética para las mujeres en KTV. Estos bares y clubes proclaman que no son una fachada para la prostitución, sin embargo, parece que estos actos son el mero comienzo de algo mucho más serio, que puede incluir aspectos de la prostitución como se piensa tradicionalmente en la cultura occidental. [38] Estos valores también se relacionan con los cimientos del Guanxi , por el cual se crea un sistema jerárquico de orden social porque los hombres claramente poseen más poder en la KTV que las azafatas. Los sistemas de jerarquía de poder generalmente conducirán a la discriminación de género en el futuro y se sumarán a la brecha ya existente de implicaciones de género en China. Guanxi también mantiene el orden comercial para los propietarios de KTV al crear un lugar de trabajo que es administrado por un sistema de poder jerárquico donde nuevamente la hiper-masculinidad está completamente comprometida a favor de los hombres. [ cita requerida ]
Implicaciones del consumo masivo de alcohol
Los KTV son un lugar típico para las prácticas comerciales chinas mediante el cual los empresarios intentan establecer conexiones y lealtad entre otros empresarios. Los empresarios intentarán establecer un ambiente confortable proporcionando platos de frutas , mujeres o bebidas alcohólicas . [39] Se puede ver a los empresarios chinos consumiendo baijiu hasta seis o siete días a la semana únicamente para mostrar su lealtad a los principios de los empresarios y satisfacer el agradable entorno de KTV. El consumo masivo de alcohol tiene efectos muy negativos en los cuerpos de estas personas que visitan con frecuencia los KTV. Estas consecuencias pueden incluir problemas mentales, físicos, éticos o incluso morales para los hombres chinos.
El alcohol es un factor muy destacado de los KTV y se adapta a la cultura general de las naciones del este de Asia . Los empresarios chinos suelen utilizar métodos de consumo extremo a cambio de una conducta moral y de salud personal similar a la de las azafatas que sacrifican su ética moral para complacer al consumidor masculino. [40]
Conexión de Guanxi con la KTV
Los KTV se utilizan como una forma de establecer contactos dentro del mundo empresarial a través del cultivo de relaciones influenciadas por el alcohol tanto con "funcionarios estatales como con otros empresarios", [41] lo que afecta positivamente sus "empresas comerciales". Esta idea de trabajo en red se conoce como construcción " guanxi ". Los " emprendedores " persiguen el prestigio en su ámbito de negocios y la idea de prestigio está abrumadoramente influenciada por la fuerza de la red de uno hasta el punto en que entretener a la clientela se convierte en un segundo trabajo. Al entretener a un cliente, estos empresarios esencialmente están construyendo redes que generalmente están más desarrolladas y mejoradas que la construcción de redes a través del trabajo real con el que se pueden relacionar. Guanxi no se basa en la credibilidad real del trabajador o en el trabajo específico que realiza, sino que en realidad se basa en lo fundamental de derivar conexiones. Este mundo de guanxi se basa en las redes sociales con otros empresarios en lugar de tener una ética de trabajo más eficiente y diligente. Guanxi es un sentimiento extremadamente poderoso cuando se trata de conexiones y clasificación en una empresa o simplemente de establecerse en el mundo empresarial. [42]
Ver también
- Moza
- Lista de temas de la casa pública
- Prostitución en Japón
- Café de la criada
- Efectos a largo plazo del consumo de alcohol
- Caja de karaoke
- La sexualidad humana
Referencias
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enlaces externos
- The Great Happiness Space: Documental de Host Bar
- Historia del Japón de la posguerra contada por una anfitriona de bar en IMDb
- Diario de una anfitriona de Tokio , Salon.com
- Mi mes como geisha de los pobres , The Standard , 22 de abril de 2006
- Ken Tanaka entrevista a presentadores y azafatas en el barrio rojo de Kabukichoo en Tokio , video de YouTube.