Calvin's Case (1608), 77 ER 377, (1608) Co Rep 1a, también conocido como el Caso Postnati , [1] fue una decisión legal inglesa de 1608 que establecía que un niño nacido en Escocia, después de la Unión de las Coronas bajo King James VI y I en 1603, fue considerado bajo el derecho consuetudinario como un sujeto inglés y con derecho a los beneficios del derecho inglés . El caso de Calvin fue finalmente adoptado por los tribunales de los Estados Unidos, y el caso jugó un papel importante en la configuración de la regla estadounidense de ciudadanía por derecho de nacimiento a través del jus soli.("ley del suelo", o ciudadanía en virtud del nacimiento dentro del territorio de un estado soberano ). [2] [3]
Caso de Calvin | |
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Tribunal | Banco del Rey |
Decidido | Término de la Trinidad, 1608 |
Cita (s) | Caso de Calvino (1608), 77 ER 377 , (1608) Co Rep 1a, Trin. 6 Jac. 1 |
Membresía de la corte | |
Juez (s) sentado | 14 jueces, Sir Thomas Fleming , Sir Edward Coke , Sir Thomas Foster , Sir Thomas Walmsley , |
Palabras clave | |
Ciudadanía |
Hechos
Bajo el sistema feudal , la lealtad debida a un rey por sus súbditos —relacionada como estaba con la tenencia de intereses en la tierra— descartaba la posibilidad de que cualquier individuo poseyera tierras en dos reinos diferentes. Robert Calvin, nacido en Escocia alrededor de 1606, heredó propiedades en Inglaterra, pero sus derechos sobre las mismas fueron cuestionados con el argumento de que, como escocés, no podía poseer legalmente tierras inglesas. [4]
Dio la casualidad de que el niño "Robert Calvin" en realidad se llamaba James Colville; era hijo de Robert Colville, maestro de Culross, y nieto del cortesano James Colville, primer lord Colville de Culross .
Juicio
La Corte del Banco del Rey falló a favor de Calvino, encontrando que no era un extranjero y que tenía derecho a poseer tierras en Inglaterra. [5]
Aunque no es directamente relevante para el caso, Edward Coke aprovechó la ocasión para discutir la posición de "Enemigos perpetuos", especificando "Todos los infieles están en la ley perpetui inimici (enemigos perpetuos)" (166). Habiendo aceptado que un rey que conquista un reino cristiano está constreñido por la continuación de las leyes existentes hasta que se establezcan nuevas leyes, continúa, sin embargo, "si un rey cristiano conquistara el reino de un infiel y lo sometiera a su dominio". sometimiento, allí ipso facto se abrogan las Leyes de los Infieles, por cuanto no son sólo contra el cristianismo, sino contra la Ley de Dios y de la Naturaleza ". (170). Robert A. Williams Jr. argumenta que Coca-Cola aprovechó esta ocasión para otorgar discretamente una sanción legal para que London Virginia Company prescindiera de otorgar a los nativos americanos cualquier derecho cuando se establecieron en Virginia. [6] En el caso Eendracht , la Contestación de 1632 del Rey Carlos a la protesta de los embajadores holandeses reconfiguró este fallo para la confiscación de suelo y embarcaciones de la colonia de Plymouth (como el Eendracht del mismo nombre ) cedidos a comerciantes holandeses por sachems de Eastern Woodland Algonquian. [7]
El caso de prueba pasó a un panel de 14 jueces de diferentes tribunales. Dos de los disidentes: Sir Thomas Foster (1548-1612) y Sir Thomas Walmsley . [8] [9] [10]
Significado
Postnati y antenati
La decisión en el caso de Calvin giraba en torno a la situación de Calvin como uno de los postnati -subjects que nacen en la lealtad del rey escocés James después de que él se había convertido en el rey de Inglaterra en 1603 y en el hecho de que el monarca en cuya lealtad que nació ( el mismo James, en su calidad de rey de Escocia ) era también el rey inglés en el momento del nacimiento de Calvino, lo que significa que Robert Calvin, a juicio de la corte, era tanto un súbdito del rey de Inglaterra como si había nacido en Inglaterra en lugar de Escocia. Los jueces del tribunal citaron los estatutos existentes, incluido en particular un estatuto de 1351, De Natis Ultra Mare , que otorgaba los beneficios del estatus de súbdito a los hijos nacidos en el extranjero de los súbditos del rey, como apoyo al concepto de que la lealtad estaba ligada a la persona del rey, en lugar del reino mismo o sus leyes. [11]
El caso de Calvino no extendió el estatus de sujeto inglés a los antenati (escoceses nacidos antes de 1603). Siguieron siendo extraterrestres en relación con Inglaterra, bajo la teoría de que el Rey James aún no se había convertido en el rey de Inglaterra en el momento de su nacimiento. [12] Se habían hecho intentos en el Parlamento inglés , antes del caso de Calvin , para naturalizar a todos los súbditos escoceses de James, tanto los nacidos después de su acceso a Inglaterra en 1603 (los postnati ), como los nacidos antes de 1603 (los antenati ) - pero estos esfuerzos legislativos no habían tenido éxito. [13] Se habían expresado preocupaciones de que extender los privilegios de los súbditos ingleses a todos los escoceses causaría que Inglaterra se viera inundada por "una afluencia de 'escoceses hambrientos'". [14] También se plantearon objeciones de que otorgar la naturalización a todos los escoceses habría alentado la filosofía legal, adoptada por James, de la monarquía absoluta y el derecho divino de los reyes . [15] Incluso después del caso de Calvino , el Parlamento inglés podría haber promulgado un proyecto de ley de naturalización que cubriera a los antenati , pero nunca lo hizo. [dieciséis]
Influencia posterior
El caso de Calvin contribuyó al concepto de los derechos de los ingleses . [17] [18] [19] Algunos estudiosos creían que el caso no se ajustaba a la situación de Estados Unidos y, por lo tanto, razonaron que los colonos del siglo XVIII podían "reclamar todos los derechos y protecciones de la ciudadanía inglesa". [20] De hecho, un académico afirma que los apologistas legales de la Revolución Americana afirmaron que habían "mejorado los derechos de los ingleses" al crear derechos adicionales puramente estadounidenses. [20]
Debido a su inclusión en los tratados legales estándar del siglo XIX (compilados por Edward Coke , William Blackstone y James Kent ), el caso de Calvin era bien conocido en la historia judicial temprana de los Estados Unidos. [18] La consideración del caso por la Corte Suprema de los Estados Unidos y por los tribunales estatales lo transformó en una norma sobre la ciudadanía estadounidense y solidificó el concepto de jus soli como el principal factor determinante que controla la adquisición de la ciudadanía por nacimiento. [21] El caso también ha sido citado como justificación legal para la restricción de los derechos legales de los nativos americanos luego de su conquista y confinamiento en reservas por parte del gobierno federal de los Estados Unidos . [6]
Ver también
- Ley de inmigración del Reino Unido
- Jus sanguinis , una teoría alternativa de ciudadanía basada en heredar la ciudadanía de uno o varios padres
- Stare decisis , un principio legal por el cual las nuevas decisiones deben ser consistentes con los precedentes establecidos
Notas
- ↑ Calvin's Case 7 Co. Rep. 1a, 77 ER 377, reimpreso en The Reports of Sir Edward Coke, In Thirteen Parts, A New Edition, vol. 4, pág. 1 (Londres, Joseph Butterworth and Son 1826).
- ^ Precio, Polly J. (1997). "Ley natural y ciudadanía por nacimiento en el caso de Calvino (1608)" . Revista de derecho y humanidades de Yale . 9 : 74.
El informe de [Edward] Coke sobre el caso de Calvin fue una de las decisiones de derecho consuetudinario inglesas más importantes adoptadas por los tribunales en la historia temprana de los Estados Unidos. Las reglas de ciudadanía derivadas del caso de Calvin se convirtieron en la base de la regla de derecho consuetudinario estadounidense de ciudadanía por derecho de nacimiento ...
- ^ Swain, Carol Miller (2007). Debate sobre inmigración . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 41 . ISBN 978-0-521-69866-5.
Casi todos los estudios sobre los orígenes de la ciudadanía estadounidense reconocen la importancia singular del caso de Calvin en la configuración de los principios legales y filosóficos sobre los que se fundó la ciudadanía estadounidense.
- ^ Price (1997), págs. 81–82.
- ^ Sir Edward Coke, Los escritos y discursos seleccionados de Sir Edward Coke , ed. Steve Sheppard (Indianápolis: Liberty Fund, 2003). Vol. 1. 31 de marzo de 2017.
- ^ a b Williams, Robert A. (1990), El indio americano en el pensamiento jurídico occidental , Oxford; Nueva York: Oxford University Press, ISBN 978-0195050226, OCLC 18948630 , OL 2058188M , 0195050223
- ^ Glover, Jeffrey (2014). Soberanos de papel: tratados anglo-nativos y el derecho de las naciones, 1604-1664 (1ª ed.). Filadelfia: Prensa de la Universidad de Pensilvania. págs. 158–86. ISBN 9780812209662.
- ^ Robert Zaller (14 de mayo de 2007). El discurso de la legitimidad en la Inglaterra moderna temprana . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 321. ISBN 978-0-8047-5504-7. Consultado el 18 de octubre de 2012 .
- ^ Williamson, Arthur H. "Colville, James". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 67449 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ Lee, Sidney , ed. (1899). . Diccionario de Biografía Nacional . 59 . Londres: Smith, Elder & Co.
- ^ Precio (1997), p. 101-102.
- ^ Precio (1997), p. 117.
- ^ Precio (1997), p. 96.
- ^ Precio (1997), p. 97.
- ^ Price (1997), págs. 98–99.
- ^ Precio (1997), p. 119.
- ^ Precio, Polly J. (1997). "Ley natural y ciudadanía por nacimiento en el caso de Calvino (1608)" . Revista de derecho y humanidades de Yale . 9 : 73.
- ↑ a b Hulsebosch, Daniel J., The Ancient Constitution and the Expanding Empire: Sir Edward Coke's British Jurisprudence. Examen de derecho e historia 21.3 (2003): párr. 28–33. Encontrado en el sitio web de History Cooperative Archivado el 29 de agosto de 2012 en Wayback Machine . Consultado el 21 de mayo de 2012.
- ↑ Arthur J. Slavin, Craw v. Ramsey: New Light on an Old Debate , en Stephen Bartow Baxter, ed., England's Rise to Greatness, 1660-1763 (University of California Press), págs. 31–32. Encontrado en Google Books . Consultado el 21 de mayo de 2012.
- ^ a b Ellen Holmes Pearson, Revising Custom, Embracing Choice: Early American Legal Scholars and the Republicanization of Common Law , en Eliga H. Gould, Peter S. Onuf, ed., Empire And Nation: The American Revolution in The Atlantic World , (Baltimore: Prensa de la Universidad Johns Hopkins ), ISBN 0-8018-7912-4 , pág. 102, n. 33; que se encuentra en los libros de Google . Consultado el 21 de mayo de 2012.
- ^ Precio (1997), p. 138-139.
Referencias
- Harvey Wheeler, Caso de los posnatales de Francis Bacon: (1608); Fundamentos del constitucionalismo angloamericano; Una aplicación de la teoría constitucional crítica , Ward, 1998