El Badlands canadienses Passion Play es una obra de teatro basada en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo lleva a cabo anualmente desde 1994 en Drumheller , Alberta , Canadá . La obra tiene lugar cada julio en un anfiteatro de cuenco natural que se encuentra en el valle de Drumheller, a menos de 10 minutos del centro de la ciudad. La ubicación al aire libre única fue elegida por la similitud topográfica con el campo israelí que rodea a Jerusalén , así como por la magnífica acústica natural. Sigue la historia de la vida, muerte y resurrección de Jesús que se encuentra en los Evangelios., contado a través del teatro y la música, con más de 200 artistas voluntarios y equipo de teatro profesional. El guión se reescribe a menudo para contar la historia desde una perspectiva nueva. Cada año, más de 10,000 miembros de la audiencia viajan a Drumheller para el Badlands Passion Play, un área ya conocida por atracciones turísticas como Canadian Badlands y el Royal Tyrell Museum .
Historia
En 1988, la fundadora del Rosebud Theatre y la Rosebud School of the Arts, Laverne Erickson, formó un comité directivo y comenzó a obtener el apoyo de las organizaciones comunitarias locales para lo que se convertiría en la obra canadiense Badlands Passion Play. La reunión constitutiva para el establecimiento de una obra de teatro se celebró en 1990, y así nació la Canadian Badlands Passion Play Society. El Honorable Gordon Taylor , ex Ministro de Carreteras de Alberta y miembro de la Asamblea Legislativa por Drumheller Riding, recibió el título de presidente honorario de la sociedad. Durante la década de 1960, el Sr. Taylor se había esforzado en Drumheller para producir una obra de teatro apasionante para el área, pero el proyecto nunca se inició debido a varios factores.
La sociedad estableció el verano de 1994 como su objetivo para la primera producción del programa. Se obtuvieron 30 acres (120.000 m 2 ) de terreno, además de otros 65 acres (260.000 m 2 ) de propiedad en conjunto con Drumheller Valley Ski Hill. En julio de ese año, el Canadian Badlands Passion Play celebró su estreno, llenando los 1150 asientos disponibles. La dramaturga original, Kathy Covert, dirigió el espectáculo.
Los años siguientes vieron la introducción de muchos cambios y mejoras, incluido un aumento en los asientos, la construcción de un loft para el coro, la expansión del escenario y varios cambios en el guión. Los ensayos del coro regional se llevaron a cabo en Alberta y Saskatchewan . 1998 vio la primera Serie de Conciertos del Coro de Invierno de la Sociedad en Lethbridge , Calgary y Red Deer .
En el año 2001, el Proyecto del Muro de Jerusalén abrió su primera fase. El proyecto pretendía replicar en menor escala el Muro de Jerusalén real en Israel. El Muro de Jerusalén a lo largo de los años ha albergado muchos servicios, incluido un teatro de caja negra y un museo interpretativo , pero actualmente alberga una concesión, una tienda de regalos, un guardarropa , una armería, oficinas de producción y un espacio de ensayo. 2003 introdujo una variedad de representaciones dramáticas a pequeña escala en el sitio, aunque esta iniciativa duró solo tres años.
En 2006, en parte como respuesta a la disminución de las ventas de entradas, la producción se actualizó por completo con un nuevo guión basado en el Evangelio según Matthew, de Royal Sproule, y nueva música de Bill Hamm. Las audiciones se llevaron a cabo en toda la provincia, se amplió la instrumentación musical y se agregó un personaje como narrador para ayudar a la audiencia a seguir los cambios de tiempo y ubicación en la historia.
2011 marcó el vigésimo aniversario de la fundación de Passion Play y su presentación número 100 en el escenario al aire libre. Se conmemoró con un libro de mesa de café de herencia con fotografías que se centran en los últimos cinco años de actuaciones. El dramaturgo Royal Sproule escribió un nuevo guión que se centró en volver a contar la vida de Cristo a través de los ojos del apóstol Juan. El coro pasó del Choir Loft a unirse a los actores en el escenario, y la obra duró siete noches en lugar de seis. El Passion Play también presentó un nuevo sistema de refuerzo de sonido para sus actuaciones de 2011. Este sistema de sonido tridimensional mejora la experiencia de audio de la audiencia y coloca estratégicamente el sonido (tanto la voz como la música) para mantener a la audiencia interesada mientras la acción visual se desarrolla frente a ellos. Esta modificación no solo ayuda a quienes tienen dificultades para oír, sino que también permite que toda la audiencia se sienta más como parte de la acción. En 2011, Passion Play también fue el tema de un documental premiado de Philip Spink y Zuzana Novak.
En 2013, el Passion Play fue galardonado con el premio Alto "Pride of Alberta" de Alberta Tourism.
En 2014, la Asociación Estadounidense de Autobuses nombró al Canadian Badlands Passion Play como uno de los 100 mejores eventos de América del Norte .
En 2015, las Cámaras de Conferencia de Alberta otorgaron a Passion Play el Premio de Distinción en Arte y Cultura. Otros premios incluyeron el Premio de Marketing Turístico de Alberta 2015 y el Premio de Marketing Colaborativo de Turismo de Alberta 2015.
En 2016, Barrett Hileman adaptó un nuevo guión del Evangelio de Lucas y fue dirigido por Brian Jensen.
El mandato de la sociedad
El propósito de Canadian Badlands Passion Play es:
1. Representa la vida de Jesús
2. Aumentar la conciencia y la habilidad en las artes
3. Unificar nuestra comunidad en torno a proyectos comunes y fomentar el turismo mediante la creación de importantes atractivos culturales.
Los lemas de la obra de teatro de la pasión han incluido "Una experiencia auténtica con la vida de Jesucristo", "La historia más grande jamás contada" y "Una historia épica de fe, esperanza y amor".
El desempeño
Aunque los detalles del guión a menudo cambian de un año a otro, la historia generalmente dura 3 horas y no se limita a retratar solo las últimas horas de Cristo (la tradicional " Pasión de Cristo "). A diferencia de muchas Passion Play en todo el mundo, Badlands Passion Play también dramatiza la vida, el ministerio y la resurrección de Jesús. La acción ocurre en cada espacio visible, incluido el escenario, las colinas y el área de audiencia. La actuación ocurre en casi cualquier clima, con la excepción del clima que amenaza la seguridad de los espectadores o artistas.
Música
El subrayado musical es un elemento poderoso del espectáculo. La obra está impregnada de música coral e instrumental, así como también de canto e interpretación en el escenario de los miembros del elenco. El coro original se basó en textos religiosos en inglés y hebreo , además de proporcionar un estilo de vocalización dramática que subraya algunas escenas en el escenario. De 2006 a 2011, la música fue escrita por Bill Hamm, profesor de la Escuela de Artes Rosebud y figura central en el Teatro Rosebud. Esta música se alejó del estilo coral y del teclado eléctrico único del guión anterior, y se expandió para incluir trompetas , bombardino , tuba , timbales y otras percusiones , y otros instrumentos. Algunas partes de la música fueron extraídos de hebreo canciones populares , y una pieza en particular de Antonio Vivaldi 's Gloria . Otros se inspiraron en el canon clásico de compositores, como Mozart . Parte de la música se basó en texturas modales, como la escala dominante frigia (también conocida como Ahava Rabboh, Freygish , Hijaz maqam o escala judía) que se construye elevando la tercera nota de la escala modal frigia . En 2011, Luke Ertman se convirtió en el compositor y desarrolló una partitura épica para el Evangelio de Juan (2010-2015) y el Evangelio de Lucas (2016-presente). Esta música se parece mucho a la partitura de una película, realzando el drama y mejorando el arte en general.
Artistas intérpretes o ejecutantes
El cuerpo de artistas se extrae de un grupo de músicos y actores de toda Alberta y, en algunos casos, llegan a Saskatchewan , Columbia Británica e incluso Ontario . Está compuesto principalmente por músicos y actores amateurs voluntarios, sin embargo también involucra a algunos profesionales notables, como actores de la Asociación Canadiense de la Equidad de Actores y ACTRA . Aunque el tamaño del elenco varía de un año a otro, el número promedio de artistas cada año es de alrededor de 200 personas de todas las edades.
Armario
Los clientes del departamento de vestuario investigan a fondo la auténtica vestimenta del siglo I en Oriente Medio. Era ilegal tener una imagen esculpida para el pueblo judío de esa época, por lo que hay pocos o ningún recurso pictórico en el que se pueda recurrir en forma de estatuas y grabados. Por lo tanto, gran parte del vestuario se basa en descripciones de texto de historiadores y las costumbres y la cultura de los judíos ortodoxos actuales . También se extrae mucho del estudio del vestuario y la cultura de los beduinos , que han cambiado relativamente poco a lo largo de los siglos. Muchos artistas tienen múltiples roles y, por lo tanto, múltiples clientes, lo que exige un vasto archivo de piezas de vestuario.
Efectos especiales de la naturaleza
Una gran parte del atractivo de una experiencia teatral al aire libre es la naturaleza circundante. Los espectáculos se han destacado por puestas de sol, águilas, gaviotas, tuzas, viento, lluvia ligera y rompimientos oportunos de nubes. Se sabe que incluso las tormentas de viento y las tormentas de lluvia mejoran la experiencia de los espectadores.
Narrador
Con la introducción del guión de Matthew en 2006, también se agregó la convención de un narrador . Un narrador le da a la historia una perspectiva personal, lo que permite a la audiencia ver cómo pudo haber sido el mundo a través de los ojos de un discípulo o escritor tradicional de uno de los relatos del evangelio. Un personaje narrador también ayuda a la audiencia a seguir los cambios en el tiempo y el lugar. Los narradores anteriores han incluido a Mateo el evangelista , Juan el apóstol y María Magdalena .
Evolución del guión
Guión original (1994-1996)
El guión original utilizado para el programa fue escrito por Kathy Covert, quien también escribió una parte de la letra de la música. Este guión se utilizó durante dos años.
Evangelio de Juan de Randall Wiebe (1996-2005)
En 1996, Randall Wiebe escribió un nuevo guión, basado principalmente en el Evangelio de Juan . La nueva música y letras fueron escritas por el fundador de la Sociedad, Laverne Erickson. El guión se usó durante otros 11 años, con ediciones y actualizaciones anuales para mantener el programa fresco. Las escenas se agregaron y eliminaron según los gustos del dramaturgo y director. Con el tiempo, se desarrolló un mercado detrás de la acción principal, del cual se podían extraer personajes para ciertas escenas.
El Evangelio según Mateo (2006-2010)
En 2006, en parte en respuesta a la disminución de la venta de entradas, así como al deseo de una producción más fresca, Royal Sproule escribió un nuevo guión (con extractos tomados con permiso de " Miracle Maker " de Murray Watts ), y la música fue escrita por Bill Hamm, ambos muy destacados en la comunidad del Rosebud Theatre. El nuevo guión vio un alejamiento del telón de fondo del mercado y otras escenas orientadas a la multitud, a favor del desarrollo de relaciones individuales dentro de la historia. Con un elenco tan grande, la multitud casi funcionó como su propio personaje dentro de la coreografía del espectáculo.
Este guión revitalizado le dio un mayor enfoque artístico a la historia. El concepto era emplear técnicas teatrales para hacer la historia más poderosa y atractiva, sin dejar de ser fiel a la historia de la historia. Se hicieron alusiones a Shakespeare 's Henry V , más significativamente, el discurso de apertura entregado por Mateo, que se deriva en gran parte de la Chorus' introducción. Se emplearon varias técnicas teatrales surrealistas y simbólicas. El guión también profundizó la humanidad de los personajes, particularmente los discípulos y las seguidoras, y exploró sus relaciones e interacciones entre ellos.
El evangelio de Juan de Royal Sproule (2011-2015)
2011 lanzó un relato nuevo, rápido y orientado a la acción del Evangelio de Juan. Rico en color y boato, los seguidores de Jesús vestían de azul que hacía juego con el cielo sobre la Pasión. El dramaturgo y director, Royal Sproule, advirtió que, si bien Matthew era una historia fácil de digerir, John no tira de los golpes. Con notablemente más violencia y una nueva partitura épica, esta versión de Passion Play fue cinematográfica en sensación y alcance.
Etapa
El escenario Passion Play se coloca dentro de un anfiteatro de cuenco natural en las colinas de Badlands conocido como el Anfiteatro de Badlands. El espacio abarca 2700 asientos, así como un loft de coro de 300 asientos , aunque la reciente incorporación de una plataforma de músicos ha disminuido este número ligeramente. El escenario en sí ha sufrido mejoras masivas a lo largo de los años. Actualmente tiene un gran edificio que sirve tanto como backstage como como almacén de utilería durante la temporada baja. Un gran prado de cemento está en la parte delantera del edificio que marca las áreas conocidas como el " templo " y el "mercado". . Algunos aspectos del escenario se utilizaron durante los 11 años de ejecución del antiguo guión, antes del cambio de 2006, en gran parte como parte del contexto del mercado. Después de que se hizo el cambio de guión y el mercado ya no se usó como tal, la puesta en escena ya no requirió algunas de estas áreas del escenario, y se convirtieron en gran parte en una parte de la atmósfera de la obra, en lugar de una parte directamente del espectáculo. El frente del escenario está marcado por un gran muelle de madera, que representa la costa del lago Gennesaret (o el Mar de Galilea ) y otros cuerpos de agua. Esculpidas en una colina hay escaleras que conducen al "Calvario", y en su base se encuentran tumbas que se utilizan en varios puntos de la producción. en 2019, se agregó una casa de orquesta en el lado derecho del escenario. Toda el área se utiliza en la producción, incluida la ladera circundante.
El proyecto de teatro de verano
El Summer Theatre Project fue una iniciativa iniciada en 2003 para ampliar el sitio Passion Play como una atracción cultural durante todo el verano. El proyecto duró 3 años e incluyó espectáculos familiares, producciones contemporáneas y actuaciones en solitario basadas en historias bíblicas. En 2012, se completó un pequeño anfiteatro con 300 asientos en el sitio Passion Play. El Forum Theatre sigue siendo utilizado por artistas, músicos y organizaciones comunitarias.
Avances planificados
Se planean varias actualizaciones para el programa y el sitio de producción. Las fases restantes del Proyecto del Muro de Jerusalén (la primera de las cuales se completó en 2001), verán la renovación de la fase actual, así como una extensión del muro actual al edificio del escenario que permitirá el transporte de accesorios, actores y materiales de almacenamiento. Se completaron mejoras adicionales en un área de retención de animales utilizada durante la ejecución de producción para acomodar a los animales vivos utilizados en el espectáculo. Renovación de espacios de oficinas para aumentar la eficiencia y la comodidad del personal. Se ha lanzado una campaña de la Vía Romana, y verá la pavimentación de una carretera de estilo de época diseñada para la comodidad de los visitantes y actores durante el espectáculo. Los asientos se ampliaron y en 2010 el sitio web presentó por primera vez un sistema de venta de boletos en línea donde los clientes pueden incluso elegir el asiento que desean si reservan con anticipación. También se realizaron mejoras y reparaciones en el decorado y en los edificios del decorado. En 2011, la implementación de un sistema de sonido envolvente tridimensional de $ 100,000 para mejorar las experiencias de audio de la audiencia y adaptarse a las personas con dificultades auditivas.
Ver también
- Oberammergau
- Sordevolo
- Crucifixion de jesus
- La resurrección de Jesús
- Representación de Jesús
- Evangelio
- Mateo el evangelista
- San juan evangelista
Referencias
DrumhellerMail.ca (13 de junio de 2008). "The Passion Play - La historia detrás de la historia" . El fin de semana . Drumheller, AB, Canadá: Drumheller Mail . Consultado el 11 de mayo de 2009 .[ enlace muerto ]
"Informe anual 2008 de la Canadian Badlands Passion Play Society" (Comunicado de prensa). Sociedad Canadiense de Juego Pasión de Badlands. Enero de 2009.
Wiebe, Randall. "La pasión de las tierras baldías canadienses" . Sandalstrap . Consultado el 11 de mayo de 2009 .
"La pasión de las tierras baldías canadienses" . canadianbadlandsPP . Consultado el 18 de enero de 2011 .