Los canarios estadounidenses son estadounidenses cuyos antepasados vinieron de las Islas Canarias , España . Pueden rastrear su ascendencia a colonos e inmigrantes que han emigrado desde el siglo XVI hasta los Estados Unidos de hoy. La mayoría de ellos son descendientes de colonos que emigraron a las colonias españolas en el sur de los Estados Unidos modernos durante el siglo XVIII. Los canarios estuvieron entre los primeros pobladores de los Estados Unidos modernos; [nota 1] los primeros canarios emigraron a la Florida moderna en 1569, y fueron seguidos por otros que llegaron a La Florida , Texas y Luisiana .
canario -ria, isleño -ña | |
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Población total | |
3.065 (ascendencia canaria, censo de EE. UU. 2000) [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Luisiana (principalmente parroquia de San Bernardo , parroquia de Ascensión y parroquia de la Asunción ) También ciudades de Baton Rouge , Nueva Orleans , San Antonio y Miami | |
Idiomas | |
Inglés • Español ( Canario • Isleño • Mexicano ) • Luisiana Francés | |
Religión | |
católico romano | |
Grupos étnicos relacionados | |
Canarios , criollos de Luisiana , hispanoamericanos , californios , tejanos , nuevomexicanos |
Los canarios americanos de hoy consisten en varias comunidades, formadas por miles de personas. [1] [2] Los de San Antonio y Luisiana son en su mayoría descendientes de colonos canarios. Sus antepasados llegaron a lo que hoy es Estados Unidos en el siglo XVIII, mientras que la comunidad canaria en Miami está formada por emigrantes recientes y sus hijos. Estas comunidades son culturalmente distintas dentro de la población estadounidense, habiendo conservado gran parte de la cultura de sus antepasados hasta la actualidad.
La mayoría de los canarios estadounidenses ahora solo hablan inglés, aunque algunas comunidades canarias que hablan diferentes dialectos del idioma español aún existen en Louisiana. Entre ellos se encuentran los Isleños de la Parroquia de San Bernardo que han sabido preservar su cultura así como su dialecto del español canario , aunque ninguno de los más jóvenes habla más que unas pocas palabras; los Brulis , que viven en hogares dispersos en el sur de Luisiana y hablan un dialecto con palabras prestadas en francés; y los Adaeseños de las parroquias Natchatoches y Sabine que hablan un dialecto muy similar con palabras prestadas del idioma náhuatl de México. El éxito de los canarios americanos de origen colono en la preservación de su cultura ha llevado a algunos historiadores y antropólogos, como José Manuel Balbuena Castellano, a considerar a la comunidad isleña americana como patrimonio nacional tanto de Estados Unidos como de Canarias.
Historia
La emigración canaria a América del Norte comenzó en el siglo XVI, cuando España tenía varias colonias que se extendían alrededor del Golfo de México . Los primeros canarios llegaron a la región ya en 1539, cuando el explorador español Hernando de Soto reclutó a los canarios para unirse a sus expediciones para explorar el desierto de La Florida . El erudito canario Javier González Antón dice que algunos canarios fueron a Florida con Pedro Menéndez , quien fundó San Agustín , el primer asentamiento europeo permanente en lo que hoy es Estados Unidos, en 1565. [3]
Las otras colonias españolas en el área grande (desde la actual Virginia hasta Texas) entonces llamada La Florida permanecieron poco pobladas debido a la escasa atención que les prestó el gobierno español después de que se dio cuenta de que estas colonias carecían de minas de oro y plata y otras fuentes de ingresos. poder. A finales del siglo XVII y gran parte del XVIII (1684-1764), estuvo en vigor el llamado Tributo de Sangre ; se trataba de una ley española que estipulaba que por cada mil toneladas de carga enviada desde Hispanoamérica a España, 50 familias canarias serían enviadas a América para poblar regiones con poca población de peninsulares o españoles nacidos en España. [4] La corona española envió varios grupos de colonos canarios a sus colonias de América del Norte, pero el número de familias canarias que emigraron a América por lo general excedió el número de familias exigido por las regulaciones. [5]
Entre 1731 y 1783, muchas familias canarias emigraron a las colonias del sur, estableciendo allí sus propias comunidades. En 1731, 16 familias canarias fueron enviadas a San Antonio, Texas , la mayoría provenientes directamente de las Islas Canarias (algunas provenían de La Habana ). Tras llegar a Veracruz , se vieron obligados a cruzar por tierra a pie hasta Texas, encabezados por el canario Juan Leal Goraz , quien eventualmente se convertiría en el primer alcalde de San Antonio. Esta comunidad tuvo enfrentamientos con los monjes católicos residentes de la zona por los derechos de propiedad y el desvío de agua de los ríos. [6]
Entre 1718 y 1734, Florida fue gobernada por el teniente general Antonio de Benavides , natural de Tenerife en las Islas Canarias, mientras que Carlos Benites Franquis de Lugo y Simón de Herrera , ambos nativos de Tenerife, gobernaron Texas en 1736-1737 y en 1811 respectivamente. [7] [8]
En 1740, La Real Compañía de Comercio de La Habana (La Real Sociedad de Comercio de La Habana), una corporación monopolística formada para fomentar el tráfico comercial entre Cuba y Florida, [9] [10] fue requerida por los estatutos españoles para proporcionar dos buques que traigan 50 familias canarias anualmente a Florida. Entre 1757 y 1759, 121 familias canarias fueron enviadas a Florida, (aunque la mayoría de los colonos emigraron a Cuba cuando la provincia fue cedida a Gran Bretaña después de la Guerra de los Siete Años ), seguidas de otras 863 familias canarias en los años posteriores a la pérdida. de la provincia, según los autores Carlos Canales Torres y Fernando Martinez Láinez. [11] Florida fue devuelta a España en 1783. Sin embargo, cuando Florida fue cedida a los Estados Unidos en 1819, la mayoría de los nuevos colonos también emigraron a Cuba, como sucedió en 1763, cuando Florida fue cedida a Gran Bretaña.
Tras la eliminación de la ley del Tributo de Sangre , entre 1778 y 1783 más de 4.000 canarios fueron enviados a Luisiana , aunque la mitad de ellos permanecieron en Venezuela y Cuba donde sus barcos habían hecho escala durante la travesía; unos 2.100 canarios se instalaron en esos lugares. En Louisiana, los colonos finalmente se consolidaron en tres comunidades: St. Bernard Parish , Valenzuela (donde los canarios se casaron con cajunes y sus descendientes hablan francés) y Barataria (abandonada poco después de que azotara un huracán, sus colonos se mudaron a otros lugares de Louisiana y Florida). . En 1779, otros canarios se establecieron en Galveston, Texas junto con soldados mexicanos en la guarnición, pero después de prolongadas sequías interrumpidas por inundaciones repentinas, fueron reasentados cerca de Baton Rouge en 1800, donde fundaron Galveztown. [12]
Otros lugares del sur de Estados Unidos tuvieron colonos canarios durante el período español. Algunas comunidades fueron fundadas por colonos canarios en el sur de California [13] y hay registros de colonos canarios y sus descendientes que vivieron en Nuevo México en el siglo XIX. [14]
Desde su llegada a América en el siglo XVI, los Isleños han participado en algunos hechos históricos: participaron en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos (en 1782-83), lucharon en la Guerra de 1812 (en 1814), [15] defendieron la Alamo (en 1836), [16] y después de la incorporación de Louisiana y Texas a los Estados Unidos, lucharon en la Guerra Civil Americana (1861-1865), [4] tanto en las Guerras Mundiales [15] como en la Guerra de Vietnam . [6] Sorprendentemente, en la década de 1950, el gobierno local obligó a todos los estudiantes del sistema escolar de la parroquia de Saint Bernard en Luisiana a hablar solo inglés, mientras que a los hispanos de la parroquia ni siquiera se les permitía hablar español en público; eventualmente no quedaron hablantes de español en la comunidad isleña local. [17]
A principios del siglo XX, se ha producido un tipo diferente de emigración canaria a Estados Unidos, principalmente a Florida, de inmigrantes no sancionados ni subvencionados oficialmente, pero que vienen por sus propios medios. [18] Muchos canarios viven temporalmente en Estados Unidos como trabajadores migrantes .
Comunidades
Varias comunidades americanas canarios permanecen en el sur de los Estados Unidos: hay Isleño comunidades de San Bernardo Parroquia , brûlis en hogares dispersos en el sur de Louisiana, y los Adaeseños en los Natchatoches y parroquias Sabine, así como una comunidad canaria en San Antonio, Texas. La ciudad de Miami, Florida tiene una comunidad canaria de inmigrantes recientes. También hay canarios que viven en Boston, Massachusetts, Nueva York, Nueva Jersey, Washington DC y California. Actualmente, según datos del Padrón de Españoles Residentes en el Extranjero (PERE; Registro de Españoles Residentes en el Extranjero), publicados el 20 de marzo de 2014 por el Instituto Nacional de Estadística (INE), en 2013 había 5.127 canarios residentes en Estados Unidos. Estados. [19]
La cultura canaria en San Antonio y Luisiana se ha conservado hasta nuestros días, aunque no en Florida. [nota 2]
Isleños en Louisiana
Sus miembros son descendientes de colonos canarios que se asentaron en la Luisiana española entre 1778 y 1783 y se casaron con otras comunidades como franceses , acadianos , criollos , españoles y otros grupos, principalmente durante el siglo XIX y principios del XX. En Luisiana, los Isleños se establecieron originalmente en cuatro comunidades que incluían Galveztown, Valenzuela, Barataria y San Bernardo. De esos asentamientos, Valenzuela y San Bernardo fueron los más exitosos, ya que los otros dos estaban plagados de enfermedades e inundaciones. La gran migración de refugiados acadianos a Bayou Lafourche condujo a la rápida galicización de la comunidad de Valenzuela, a veces denominada Brulis / Brules o habitantes de brule , mientras que la comunidad de San Bernardo ( San Bernardo ) pudo preservar gran parte de su cultura única. y el lenguaje en el siglo XXI. Dicho esto, la transmisión del español y otras costumbres se ha detenido por completo en San Bernardo y los que tienen competencia en español son octogenarios. [20]
Independientemente, estas comunidades han atraído la atención de académicos notables como Samuel G. Armistead y Manuel Alvar . En los últimos años, se han formado grupos patrimoniales para los Isleños y sus descendientes para ayudar a preservar sus formas de vida. El éxito de los isleños en Luisiana y Texas en la preservación de su cultura ha llevado a algunos historiadores y antropólogos, como José Manuel Balbuena Castellano, a considerar a la comunidad isleña como parte del patrimonio nacional de Estados Unidos y Canarias. Hoy existen dos asociados patrimoniales para las comunidades: Los Isleños Heritage and Cultural Society of St. Bernard, así como Canary Islanders Heritage Society of Louisiana.
Canarios y la fundación de San Antonio, Texas
El 14 de febrero de 1719, el gobernador de Texas, José de Azlor , propuso al rey Felipe V de España que se transportaran 400 familias desde Canarias , Galicia y La Habana para poblar la provincia de Texas . Su plan fue aprobado, y se dio aviso a los isleños de Canarias ( Isleños ) para que proporcionaran 200 familias para el emprendimiento; el Consejo de Indias sugirió que se enviaran 400 familias de Canarias a Texas pasando por La Habana y Veracruz. [21]
Antes de la llegada de los colonos canarios en 1730, se construyó el canal de San Pedro para uso exclusivo de los colonos canarios. Se la llamó acequia madre , la "zanja madre" que atravesaba la ciudad. Sus aguas regaron campos agrícolas alrededor de San Antonio desde esa época hasta 1906. El último canal para abastecer de agua a los ciudadanos fue excavado en 1777 para los nuevos pobladores de Los Adaes , y aún se pueden ver sus restos. La investigación histórica estadounidense indica que las prácticas de riego canarias en el período colonial de San Antonio solo pueden entenderse en el contexto de las prácticas de riego tradicionales desarrolladas durante miles de años por los antepasados de los colonos en las Islas Canarias. [14]
Para junio de 1730, veinticinco familias habían llegado a Cuba y diez familias habían sido enviadas a Veracruz antes de que llegaran las órdenes de España para detener el movimiento. La mayoría de estos canarios eran de Lanzarote , Tenerife y Gran Canaria . Bajo el liderazgo de Juan Leal Goraz , el grupo marchó por tierra hasta el Presidio San Antonio de Bexar .
La fiesta había aumentado por matrimonios en el camino a quince familias, un total de cincuenta y seis personas. Se unieron a una comunidad militar que existía desde 1718. A las once de la mañana del 9 de marzo de 1731, llegaron dieciséis familias españolas (56 personas), a menudo denominadas "canarios" o "isleños". en el Presidio de San Antonio de Bexar en la Provincia de Texas. Estos colonos formaron el núcleo del pueblo de San Fernando de Béxar y establecieron el primer gobierno civil regularmente organizado en Texas. [21]
Juan de Acuña , virrey de la Nueva España , otorgó títulos nobiliarios a cada familia canaria. [22] Después de llegar a San Antonio, los Isleños tuvieron problemas con el gobierno de Texas y la burguesía local. Los frailes franciscanos se opusieron a que fundaran un pueblo tan cerca de su área de influencia. Los canarios competían con ellos en la cría de cultivos y ganado, y su éxito amenazaba la propia producción de la orden, que había aumentado dramáticamente con el trabajo de los nativos americanos conversos al catolicismo. Los misioneros exigieron que los colonos se distribuyan equitativamente entre todas las misiones del territorio. Juan Leal, alcalde de la ciudad, rechazó la solicitud de los frailes y se pronunció a favor de los canarios.
Los Isleños no tenían acceso al agua del río San Antonio para regar la tierra que cultivaban, ya que estaba reservada para uso de las misiones. El arroyo de San Pedro había sido utilizado por los canarios de San Antonio desde su llegada, pero en 1732 el Cabildo escribió al Virrey diciéndole que el volumen de agua no alcanzaba para regar sus campos y sus cultivos se estaban muriendo. En respuesta, el Virrey sugirió en su orden que las aguas de San Antonio se dividieran proporcionalmente entre las misiones y los pobladores. Una inspección oficial encontró que el flujo de agua era suficiente para abastecer las misiones y la villa. La tensión entre las misiones y los colonos continuó durante algún tiempo, y luego se centró en cuestiones de concesión de tierras y riego. [14]
Catorce años después de la fundación de San Antonio, los pobladores no isleños se quejaron de que el dominio de los canarios sobre la política local se estaba endureciendo hasta el punto de privarles de agua para sus hogares. En 1736 se cavó el primer canal para distribuir las aguas del río San Antonio para riego. Antonio Rodríguez Medero y el gobernador Carlos Benites Franquis de Lugo participaron en la aprobación de la legislación que permitió el desarrollo de un sistema de riego para los colonos. [14] Los Isleños irrigaban sus fincas utilizando las técnicas ancestrales de su tierra natal. [13]
Sus problemas de riego se resolvieron por un tiempo con la construcción de la Acequia de San Pedro, terminada en 1741, pero a medida que disminuían sus suministros de agua, Álvarez Travieso, en su cargo de Alguacil Mayor, se vio obligado a iniciar varios juicios desde 1756 hasta 1771. hasta que a los Isleños se les permitió el pleno acceso a la propiedad de la tierra y los derechos de agua. [6] Los canarios tuvieron que competir no solo con las misiones, sino también con los nuevos pobladores españoles y mexicanos que llegaron a San Antonio en la segunda mitad del siglo XVIII, quienes se sentían marginados por nombramientos para cargos en el Cabildo , que había sido creado por los canarios, fueron monopolizados por ellos.
San Antonio creció hasta convertirse en el asentamiento español más grande de Texas, y durante la mayor parte de su historia fue la capital de los españoles y más tarde la provincia mexicana de Tejas. Desde San Antonio, el Camino Real (hoy Nacogdoches Road) en San Antonio corría hasta la frontera entre México y Estados Unidos cerca de la pequeña ciudad fronteriza de Nacogdoches . En la Batalla del Álamo, que se libró del 23 de febrero al 6 de marzo de 1836, las fuerzas texanas superadas en número fueron finalmente derrotadas y todos los defensores del Álamo murieron. Entre estos hombres había canarios y descendientes de canarios, que fueron vistos como mártires por la causa de la libertad de Texas. "Recuerden el Álamo" se convirtió en un grito de guerra para las luchas de los tejanos para derrotar al ejército de Santa Anna.
Había algunos descendientes de canarios en San Antonio que se unieron al ejército mexicano para oponerse a la independencia de Texas de México, como el soldado y terrateniente Juan Moya . Otros isleños apoyaron la anexión de Texas a los Estados Unidos, y el territorio decidió unirse a la unión en 1845. [16] Las últimas personas en la comunidad isleña de San Antonio que hablaron español como lengua diaria murieron en la década de 1950, aunque la cultura se mantiene vivo (los Isleños de San Antonio que hablan español son ahora todos descendientes de matrimonios mixtos entre Isleños y colonos mexicanos que llegaron durante la Revolución Mexicana). [ cita requerida ]
Unos 5.000 Isleños (la mayoría de ellos descendientes de los colonos canarios originales) viven en San Antonio, Texas. [2] Varias de las antiguas familias de San Antonio tienen su origen en los colonos canarios. María Rosa Padrón fue la primera bebé canaria nacida en San Antonio. [23] En la actualidad, existen varias asociaciones isleñas en San Antonio, entre las que se encuentran la Asociación de Descendientes de Canarias y la Fundación Norteamericana Amigos de las Islas Canarias , presidida por el especialista en medicina cardiovascular canaria Alfonso Chiscano. , cuyo objetivo es estrechar los lazos históricos entre los canarios y San Antonio.
La Oficina Comercial Canaria de San Antonio es mantenida por PROEXCA, empresa pública adscrita al Ministerio de Economía, Industria, Comercio y Conocimiento de Canarias, que trabaja para promover la cooperación comercial entre los empresarios españoles canarios y el estado de Texas. La Oficina de Canarias en San Antonio es una iniciativa de las universidades canarias, fundaciones universitarias y los ya mencionados Amigos de Canarias. [6]
Canarios en Florida y otros lugares de Estados Unidos
En 1539, Hernando de Soto , financiado en parte por el Conde de La Gomera , reclutó marineros en las Islas Canarias para realizar expediciones para la exploración de la Florida española . En 1565, el recién nombrado Adelantado de Florida, Pedro Menéndez de Avilés , organizó dos armadas separadas , por un total de más de veinte barcos, que zarparon de Asturias y Cádiz a las Islas Canarias antes de continuar atacando a los franceses en Fort Caroline . [24] Según el escritor venezolano Manuel María Marrero, en 1569 un grupo de 70 familias campesinas canarias embarcó desde el puerto de Santa Cruz de Tenerife en los barcos Nuestra Señora de la Soledad y Santiago con este destino. [25] Sin embargo, la Florida colonial permaneció escasamente poblada, con la mayor parte de la población viviendo en el puerto de San Agustín , que estaba protegido por una fortaleza militar. [14]
El teniente general Antonio de Benavides , natural de Tenerife , fue nombrado gobernador de La Florida en 1718 y gobernó allí hasta 1734. En varias ocasiones repelió a los ingleses que intentaban conquistar Florida por tierra y mar, y reprimió las incursiones piratas. También logró asegurar un tratado de paz con los grupos tribales nativos americanos vecinos que habían sido enemigos de la colonia española, y mantuvo relaciones amistosas con ellos mientras gobernó la colonia. Benavides defendió los derechos de los pueblos indígenas, sin permitir distinciones entre clases o personas, y por lo tanto fue respetado por nativos americanos y españoles en el presidio por igual. [26] Benavides era uno de los tres gobernadores canarios de una provincia ahora en los Estados Unidos (los otros eran Carlos Benites Franquis de Lugo y Simón de Herrera , ambos en Texas).
En 1740, debido a la despoblación de gran parte de Florida, La Real Compañía de Comercio de La Habana (Real Sociedad de Comercio de La Habana), una corporación monopolista que trató de fomentar el tráfico comercial entre Cuba y Florida, [27] fue requerida por Los estatutos españoles proporcionarán anualmente dos barcos que traigan a 50 familias canarias a Florida para contrarrestar los movimientos agresivos hacia el sur de los colonos ingleses hacia el norte. Durante una década, las familias canarias fueron enviadas a Florida a razón de unas cincuenta familias por año. Se trataba de familias campesinas a las que se les proporcionaba semillas para uno o dos cultivos, animales, tierras y franquicias para la exportación de productos agrícolas a los puertos del norte y sur de Hispanoamérica. De este modo se fomentó la emigración a las tierras supuestamente fértiles. [14]
Entre 1757 y 1759, 121 familias fueron enviadas a Florida (42 en 1757, 43 familias varios meses después y otras 36 al año siguiente). [11] En 1763, tras su derrota ante Gran Bretaña en la Guerra de los Siete Años , España se vio obligada a ceder Florida, lo que provocó que la mayoría de sus habitantes españoles emigraran a Cuba, aunque una pequeña comunidad canaria se establecería de forma permanente en la región. donde fueron considerados innovadores en agricultura. [28]
Según los periodistas españoles Fernando Martínez Laínez y Carlos Canales Torrres (que examinaron la historia española de Estados Unidos en su libro Banderas lejanas: La exploración, conquista y defensa por España del territorio de los actuales Estados Unidos ), tras la cesión de Florida a Gran Bretaña, muchas más familias canarias emigraron a Florida. En los 47 años de emigración canaria a Florida, de los 2.350 que querían que la Corona española se quedara allí, sólo emigraron 984 familias, la mayoría con destino a Venezuela y las Antillas españolas . [11] En 1783, España recuperó Florida y algunos de los colonos canarios de San Bernardo también emigraron a Florida Occidental . [6]
Durante esos años, Vicente Sebastián Pintado , cartógrafo canario, ingeniero, soldado y Agrimensor General del Oeste de Florida, quien dibujó el "Plano Pintado", un mapa callejero de Pensacola elaborado en 1812, que incluía la posición y tamaño de los solares en los que para construir la iglesia y otros edificios públicos. Dejó un enorme corpus de trabajo compuesto por mapas y planos de calles, cartas y documentos vitales para la complicada venta de terrenos en Florida y Luisiana. [29] En 1974 la Biblioteca del Congreso en Washington, DC obtuvo la donación de la obra de la Colección Pintado, una colección de cerca de 1.500 documentos almacenados en la División de Manuscritos. [30]
Florida fue cedida a Estados Unidos en 1819, provocando nuevamente la emigración de casi toda la población española a Cuba, aunque una vez más, algunos españoles permanecieron en Florida. Existe una comunidad inmigrante reciente de canarios y sus descendientes que viven en Miami , dentro de la gran comunidad hispana. Muchos de estos canarios viven allí solo temporalmente por motivos laborales. El vicepresidente del Cabildo de Tenerife, José Manuel Bermúdez, estimó que en Florida viven más de 200.000 canarios. [18] Actualmente, Florida cuenta con una asociación canaria, el Hogar canario de Florida , ubicada en Coral Way, Miami . [31]
Algunas comunidades del sur de California también fueron fundadas por canarios. [13] Se registraron números de colonos canarios y sus descendientes en Nuevo México durante la era española de ese estado. [14]
Cultura
Las comunidades isleñas de Luisiana han mantenido vivo el folclore musical español y las baladas románticas canarias , décimas y canciones líricas de sus antepasados. También conservan en sus tradiciones orales una amplia variedad de canciones, rimas infantiles, acertijos, refranes y cuentos populares, y todavía usan nombres isleños comunes para numerosos animales, incluidos pájaros, peces y reptiles , así como insectos y árboles. Algunos isleños todavía practican la medicina tradicional canaria, la curación de la oración y los rituales de brujería. [17]
Idioma
El dialecto canario está desapareciendo gradualmente en Texas y Louisiana. Para 1984, los investigadores de las comunidades isleñas del sur de los Estados Unidos habían registrado 82 horas de hablantes nativos compartiendo información sobre ellos: (57 horas de Isleños, 10 horas de Brulis, 10 horas de hablantes en Texas y 5 horas de Adaeseños de Los Adaes) . En el caso de los brulis, adaeseños y hablantes de Texas, el material es principalmente lingüístico. Por otro lado, las entrevistas con los isleños dan testimonio de una rica diversidad de muestras lingüísticas, folclóricas y de literatura popular. Estas comunidades tienen una amplia variedad de canciones, rimas infantiles, acertijos, refranes, cuentos populares, medicina popular, oración curativa, tradiciones de brujería y muchos nombres isleños para aves, peces, reptiles, insectos y árboles. [17] Los Isleños de San Antonio ahora hablan un dialecto mexicano del español ya que en su mayoría son descendientes de matrimonios mixtos entre Isleños y colonos mexicanos que llegaron durante la Revolución Mexicana.
The Spanish Tradition in Louisiana , un libro académico escrito por Samuel G. Armistead, con transcripciones musicales e información recopilada de este material grabado, fue publicado para asegurar su preservación en el tiempo. Este material isleño se relaciona no solo con las Islas Canarias, sino también con varias otras regiones de España, ya que inmigrantes de estos lugares han venido a Luisiana desde el siglo XIX y se han mezclado con las comunidades isleñas. [32]
Los Isleños viajan cada año a Canarias para recordar sus raíces y estar en contacto con la tierra de sus antepasados. En 1980, la comunidad de San Bernardo Isleño construyó el Museo Isleños para preservar la cultura local canaria. Fue gravemente dañado por el huracán Katrina y demolido, pero desde entonces ha sido completamente restaurado y reabierto. [33]
Gente notable
Isleños en Texas
- Gaspar Flores de Abrego
- Ignacio Lorenzo de Armas
- Simón de Arocha
- José María Jesús Carbajal
- Juan Curbelo (colono tejano)
- Juan Leal
- Antonio Rodríguez Medero
- Juan Moya
- Salvador Rodríguez
- Vicente Álvarez Travieso
Isleños en Louisiana
- Page Cortez
- Albert Estopinal
- Joe Falcon
- Joachim O. Fernández
- Joseph Gonzales (político)
- Louis H. Marrero
- Alcide Núñez
- Samuel B. Núñez, Jr.
- Irvan Perez
- Leander Perez
- Matthew Randazzo V
- Junior Rodríguez
- Pablo Sánchez
Ver también
- Isleños
- Fiesta Isleños
- Pueblo criollo
- Hispanos
- Pueblo canario
- Español canario (dialecto)
- Hispanoamericanos
- Idioma español en los Estados Unidos
- Historia de San Antonio
Notas
- ↑ Los primeros españoles que emigraron a Florida lo hicieron en 1565 y 1569. Entre esos españoles había algunos canarios. Florida fue la primera colonia española en los Estados Unidos modernos que fue poblada por españoles.
- ↑ Aunque los canarios promovieron la agricultura en la provincia de Florida, la mayoría de los colonos canarios emigraron a Cuba cuando la provincia fue cedida a Gran Bretaña en 1763. Algunos de ellos regresaron cuando Florida fue recuperada por España en 1783. Cuando Florida fue cedida a Estados Unidos en 1819, la mayor parte de la población canaria de origen colonial emigró a Cuba, tal como lo había hecho cuando Florida fue cedida a Gran Bretaña. Sin embargo, a partir de 1819, se inició una nueva inmigración canaria a Florida cuando fue cedida a Estados Unidos.
Referencias
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Por Canarias pasarían en 1565, 1569, 1572 y 1576 las expediciones de, Menéndez de Avilés, Fernández Serpa, Ortiz de Zárate y Maraver de Silva con destino a San Agustín de la Florida, Cumaná, Río de la Plata y Guayana. El adelantado de la Florida, Menéndez de Avilés, para fundar San Agustín.
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- ^ González 2005, p. 43
- ^ González 2005, p. 44
- ^ "Estados Unidos (Florida-Georgia): El mundo luso-hispano en mapas" . Biblioteca del Congreso. 27 de julio de 2011 . Consultado el 17 de enero de 2016 .
- ^ Papeles de Vicente Sebastián Pintado (Biblioteca del Congreso) . Consultado el 01 de julio de 2015.
- ^ Gobierno de Canarias: Listado de entidades canarias en el exterior Archivado 2016-01-26 en la Wayback Machine (en español: Listado de entidades canarias en el exterior).
- ^ Armistead 1992, págs. Xiii-xiv
- ^ San Bernardo Isleños. Museo de los Isleños Archivado el 16 de diciembre de 2015 en la Wayback Machine .
enlaces externos
- Sociedad Oficial de Herencia y Cultura de Los Isleños 1345 Bayou Road, St. Bernard Parish, Louisiana 70785.
- Sociedad Patrimonial de Canarias
- CISLANDERUS es un proyecto cultural que explora la historia de los descendientes de canarios en Estados Unidos. Co-creado por el fotógrafo Aníbal Martel y la investigadora Thenesoya V. Martin De la Nuez.
- Entrevista televisiva a los creadores de CISLANDERUS: 13 de junio de 2016, Televisión de Canarias (desde min 6.45) Buenos días Canarias, la mañana
- "Exposición Traza el largo viaje de los canarios a Luisiana" , EFE, 9 de junio de 2016. Sobre la exposición fotográfica de CISLANDERUS en Gran Canaria, Islas Canarias, del 9 de junio al 28 de agosto de 2016, en el Museo Colón (Casa de Colón) .