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El Lobo Capitolino (en italiano : Lupa Capitolina ) es una escultura de bronce que representa una escena de la leyenda de la fundación de Roma . La escultura muestra a una loba amamantando a los míticos gemelos fundadores de Roma, Rómulo y Remo . Según la leyenda, cuando el rey Numitor , abuelo de los gemelos, fue derrocado por su hermano Amulius en Alba Longa , el usurpador ordenó que fueran arrojados al río Tíber . Fueron rescatados por una loba que los cuidó hasta que un pastor, Faustulus , los encontró y los crió.

La edad y el origen del Lobo Capitolino son controvertidos. Durante mucho tiempo se pensó que la estatua era una obra etrusca del siglo V a. C., [1] y los gemelos fueron añadidos a finales del siglo XV d. C., probablemente por el escultor Antonio Pollaiolo . [2] Sin embargo, aunque la datación por radiocarbono y termoluminiscencia sugirió que la porción de lobo de la estatua pudo haber sido fundida entre 1021 y 1153, [3] estos resultados son inconsistentes, y el análisis del metal sugiere que el lobo es probablemente etrusco. [ cita requerida ]

La imagen de la loba amamantando a Rómulo y Remo es un símbolo de Roma desde la antigüedad y uno de los iconos más reconocibles de la mitología antigua. [4] La escultura se ha alojado desde 1471 en el Palazzo dei Conservatori en el Campidoglio (la antigua Colina Capitolina ), Roma, Italia , y hay muchas réplicas en varios lugares del mundo.

Descripción [ editar ]

La escultura es algo más grande que el tamaño natural, mide 75 cm (30 pulgadas) de alto y 114 cm (45 pulgadas) de largo. El lobo está representado en una pose tensa y vigilante, con oídos atentos y ojos deslumbrantes, que están atentos al peligro. Por el contrario, los gemelos humanos, ejecutados en un estilo completamente diferente, son ajenos a su entorno, absorbidos por su lactancia. [5]

Atribución y citas [ editar ]

La loba de la leyenda de Rómulo y Remo fue considerada como un símbolo de Roma desde la antigüedad. Varias fuentes antiguas se refieren a estatuas que representan al lobo amamantando a los gemelos. Livy informa en su historia romana que se erigió una estatua al pie de la colina Palatina en 295 a. C. [6] Plinio el Viejo menciona la presencia en el Foro Romano de una estatua de una loba que era "un milagro proclamado en bronce cerca, como si hubiera cruzado el Comitium mientras Attus Navius estaba tomando los augurios". Cicerón también menciona una estatua de la loba como uno de varios objetos sagrados en el Capitolio que habían sido golpeados desfavorablemente porrelámpago en el 65 a. C.: "era una estatua dorada en el Capitolio de un bebé al que se le daba de mamar de las ubres de un lobo". [7] Cicerón también menciona al lobo en De Divinatione 1.20 y 2.47. [8]

Se asumió ampliamente que el Lobo Capitolino era la misma escultura descrita por Cicerón, debido a la presencia de daños en la pata de la escultura, que se creía que correspondía al rayo del 65 a. C. El historiador de arte alemán del siglo XVIII, Johann Joachim Winckelmann, atribuyó la estatua a un fabricante etrusco del siglo V a.C., basándose en cómo se representaba la piel del lobo. [9] Primero se atribuyó al artista de Vei , Vulca , que decoró el Templo de Júpiter Capitolino , y luego se atribuyó a un artista etrusco desconocido de alrededor de 480-470 a. C. Winckelmann identificó correctamente un origen renacentista para los gemelos; probablemente se agregaron en 1471 d. C. o más tarde. [10]

Durante el siglo XIX, varios investigadores cuestionaron la datación del bronce por parte de Winckelmann. August Emil Braun , secretario del Instituto Arqueológico de Roma, propuso en 1854 que el daño en la pata del lobo había sido causado por un error durante el lanzamiento. Wilhelm Fröhner, el conservador del Louvre , declaró en 1878 que el estilo de la estatua era atribuible al período del arte carolingio más que al etrusco, y en 1885, Wilhelm von Bode también declaró que era de la opinión de que la estatua era más probablemente una obra medieval. Sin embargo, estos puntos de vista fueron ignorados en gran medida y fueron olvidados en el siglo XX. [10]

En 2006, la historiadora de arte italiana Anna Maria Carruba y el etruscólogo Adriano La Regina impugnaron la datación tradicional del lobo basándose en un análisis de la técnica de fundición . A Carruba se le había encomendado la tarea de restaurar la escultura en 1997, lo que le permitió examinar cómo se había hecho. Observó que la estatua había sido fundida en una sola pieza, utilizando una variación de la técnica de fundición a la cera perdida . Esta técnica no se utilizó en la antigüedad clásica ; Los bronces de la antigua Grecia y Roma se construían típicamente a partir de múltiples piezas, un método que facilitaba los fundidos de alta calidad, con menos riesgo que el que implicaría fundir toda la escultura a la vez. Sin embargo, la fundición de una sola pieza fue ampliamente utilizada en la Edad Media.para moldear artículos de bronce que necesitaran un alto nivel de rigidez, como campanas y cañones . Carruba argumenta, como Braun, que el daño a la pata del lobo se debió a un error en el proceso de moldeado. Además, La Regina, superintendente estatal del patrimonio cultural de Roma, sostiene que el estilo artístico de la escultura es más parecido al arte carolingio y románico que al del mundo antiguo. [10]

La datación por radiocarbono y termoluminiscencia se llevó a cabo en la Universidad de Salento en febrero de 2007 para resolver la cuestión. Los resultados revelaron con una precisión del 95,4% que la escultura fue realizada entre los siglos XI y XII d.C.

Sin embargo, un estudio reciente de John Osborne en la Escuela Británica de Roma concluyó que las fechas de radiocarbono y termoluminiscencia eran totalmente inconsistentes. Señaló que el metal del que está hecho el lobo es de tipo etrusco utilizando cobre de Cerdeña y que no hay rastro de la adulteración común en la época medieval, y que en el balance de probabilidades, el lobo debe considerarse etrusco. . [ cita requerida ]

Un estudio de radiocarbono de 2019, basado en residuos orgánicos en los núcleos de fundición recuperados de la parte interior de la estatua, "ancla firmemente la estatua a los siglos XI-XII d.C., en la Edad Media". [11]

Historia de la escultura [ editar ]

La escultura en Musei Capitolini

No está claro cuándo se erigió la escultura, pero varias referencias medievales mencionan un "lobo" en el Palacio de Letrán del Papa . En el Chronicon del siglo X de Benedicto de Soracte , el monje cronista escribe sobre la institución de una corte suprema de justicia "en el Palacio de Letrán, en el lugar llamado Lobo, es decir, la madre de los romanos". Los juicios y ejecuciones "en el Lobo" se registran de vez en cuando hasta 1438. [12]

El clérigo inglés del siglo XII Magister Gregorius escribió un ensayo descriptivo De Mirabilibus Urbis Romae [13] y registró en un apéndice tres piezas de escultura que había descuidado; uno era el lobo en el pórtico , en la entrada principal del Palacio de Letrán. No menciona gemelos, porque notó que ella estaba colocada como si acechara a un carnero de bronce que estaba cerca, que servía como fuente . El lobo también había servido de fuente, pensó el magister Gregorius, pero se había roto por los pies y se había trasladado a donde él lo veía. [14]

El Lobo Capitolino actual no podría haber sido la escultura vista por Benedict y Gregorius, si se acepta su nueva edad atribuida, aunque podría haber sido un reemplazo de una representación anterior (ahora perdida) del lobo romano. En diciembre de 1471, el Papa Sixto IV ordenó que la escultura actual se transfiriera al Palazzo dei Conservatori en la Colina Capitolina, y los gemelos se agregaron en algún momento. El Lobo Capitolino se unió a otras esculturas genuinamente antiguas transferidas al mismo tiempo, para formar el núcleo del Museo Capitolino .

Capitoline Wolf en Hamilton Gardens, Hamilton, Nueva Zelanda

Simbolismo y uso moderno [ editar ]

Loba capitolina en Eden Park, Cincinnati, Ohio
Lobo Capitolino en Siena Duomo . Según una leyenda, Siena fue fundada por Senius y Aschius , dos hijos de Remus. Cuando huyeron de Roma , se llevaron la estatua de la Loba a Siena, que se convirtió en el símbolo de la ciudad.

La imagen fue favorecida por Benito Mussolini , quien se presentó a sí mismo como el fundador de una "Nueva Roma" y donó copias de la estatua a varios lugares del mundo . [15] Para fomentar la buena voluntad estadounidense , envió varios ejemplares del Capitoline Wolf a ciudades estadounidenses. En 1929 envió una réplica para una convención nacional de los Hijos de Italia en Cincinnati, Ohio . Se cambió por otro en 1931, que todavía se encuentra en Eden Park, Cincinnati . [16] Se entregó otra réplica a la ciudad de Roma, Georgia , el mismo año. [15] Una tercera copia fue a Roma, Nueva York., en 1956 por Alfonso Felici, un veterano de la Segunda Guerra Mundial. [15] Otro terminó en la Universidad Nororiental Normal, China, donde se estudia la historia de la antigua Grecia y Roma. [ cita requerida ]

El Lobo Capitolino se usó tanto en el emblema como en el cartel de los Juegos Olímpicos de Verano de 1960 en Roma. El club de fútbol romano AS Roma también lo usa en su emblema.

Se utilizó como logotipo para el sello discográfico Family Productions de Artie Ripp , que en 1971 lanzó el primer álbum de Billy Joel como solista, Cold Spring Harbor . Debido a obligaciones contractuales, siguió apareciendo en numerosos álbumes de Joel incluso después de que posteriormente firmó con Columbia Records . [17]

El programa de conservación emprendido en la década de 1990 dio lugar a una exposición dedicada a la Lupa Capitolina y su iconografía. [18]

La película épica de Anthony Mann de 1964 La caída del Imperio Romano presenta de manera prominente una réplica ampliada del Lobo Capitolino como símbolo republicano en la parte posterior de la Casa del Senado, donde, históricamente, el altar y la estatua de Victoria habrían estado. [19]

En la película de 2009 Agora , ambientada en la Alejandría del siglo V , el Lobo Capitolino, con los gemelos del Pollaiolo, se puede ver en el palacio del prefecto. Esto es visible en la escena antes de la captura de Hypatia , directamente detrás de su personaje.

En El hijo de Neptuno de Rick Riordan , Lupa es el lobo que entrena a todos los semidioses que desean ingresar al Campamento Júpiter. Entrena a Percy Jackson y se menciona que también entrenó a Jason Grace . También es posible que haya entrenado a Frank Zhang , Hazel Levesque y Reyna Avila Ramirez-Arellano . Aunque es severa y dura, todavía tiene un lado suave.

En el primer episodio del programa de televisión estadounidense The Addams Family , se exhibe una escultura con imagen especular del Lobo Capitolino en la sala de estar de los Addams. Se puede ver de pie sobre una mesa, justo a la derecha de la escalera principal.

La escuela latina de Boston utiliza una imagen en la portada de su libro de agenda, además de ser el emblema oficial de la escuela.

El Lobo Capitolino se utiliza en Rumanía y Moldavia como símbolo del origen latino de sus habitantes y en algunas ciudades importantes hay réplicas de la estatua original entregada como regalo de Italia a principios del siglo XX.

El Lobo Capitolino se reinventa en Mírame (nuevo Lobo Capitolino) , una instalación de 2011 del artista polaco Paweł Wocial . [ cita requerida ]

Ver también [ editar ]

  • Estatuas del lobo Capitolino en las ciudades

Notas [ editar ]

  1. (Sitio web de Lacus Curtius) Rodolfo Lanciani, La antigua Roma a la luz de los descubrimientos recientes cap. X ; Sitio web de Musei Capitolini Archivado el 19 de marzo de 2007 en Wayback Machine ; Museos Capitolinos: Exposición "La Loba Capitolina", junio-octubre de 2000 Archivado el 16 de mayo de 2006 en la Wayback Machine ; Lupa Capitolina Elettronica Un sitio dedicado al Lobo Capitolino (en proceso)
  2. ^ "Escultura". La Enciclopedia de Oxford de Arte y Arquitectura Clásicos. Ed. John B. Hattendorf . Prensa de la Universidad de Oxford, 2007.
  3. ^ Lorenzi, Rossella (25 de junio de 2012). "Icono de Roma realmente más joven que la ciudad" . DNews . Comunicaciones de descubrimiento . Consultado el 10 de mayo de 2015 .
  4. ^ Prefacio deWiseman Remus pág. Xiii
  5. ^ Helen Gardner, Fred S. Kleiner, Christin J. Mamiya. El arte de Gardner a través de los tiempos , pág. 241. Wadsworth, 2004. ISBN 0-534-64095-8 
  6. Livy Ab Urbe Condita Book X ch.23
  7. ^ En Catilinam 3.19.
  8. ( L. Richardson Jr. , " Ficus Navia ").
  9. ^ Francis Haskell, Nicholas Penny. El gusto y la antigüedad: el atractivo de la escultura clásica, 1500-1900 , pág. 241. Yale University Press, 1981. ISBN 0-300-02641-2 
  10. ^ a b c Adriano La Regina, " Roma, l'inganno della Lupa è" nata "nel Medioevo . La Repubblica . 17 de noviembre de 2006
  11. ^ Calcagnile, Lucio; D'Elia, Marisa; Maruccio, Lucio; Braione, Eugenia; Celant, Alessandra; Quarta, Gianluca (15 de septiembre de 2019). "Resolviendo un rompecabezas histórico: Radiocarbono que data de la loba capitolina" . Instrumentos y métodos nucleares en la investigación de la física Sección B: Interacciones del haz con materiales y átomos . 455 : 209–212. Código Bib : 2019NIMPB.455..209C . doi : 10.1016 / j.nimb.2019.01.008 .
  12. ^ Rodolfo Lanciani, Nuevos cuentos de la vieja Roma , p. 38. Ayer Publishing, 1968. ISBN 0-405-08727-6 
  13. ^ G. McN. Rushforth, "Magister Gregorius de Mirabilibus Urbis Romae: Una nueva descripción de Roma en el siglo XII", The Journal of Roman Studies 9 (1919, págs. 14–58), p. 28f. La descripción del magister Gregorius parece independiente de la conocida topografía Mirabilia Urbis Romae .
  14. ^ Lupa etiam quondam singulis mammis aquam abluendis manibus emittebat, sed nunc fractis pedibus a loco suo divulsa est
  15. ↑ a b c Laskow, Sarah (16 de octubre de 2015). "Ni Roma, GA, ni Roma, NY, podrían manejar una estatua con pezones de lobo" . Atlas Obscura . Consultado el 5 de enero de 2018 .
  16. ^ Proyecto de escritores federales (1943). Cincinnati, una guía de la ciudad reina y sus vecinos . pag. 280. ISBN 9781623760519. Consultado el 4 de mayo de 2013 .
  17. ^ White, Timothy (4 de septiembre de 1980). "Billy Joel está enojado" . Rolling Stone . Consultado el 11 de junio de 2018 .
  18. ^ Museos Capitolinos: Exposición "La Loba Capitolina", junio-octubre de 2000 Archivado el 16 de mayo de 2006 en la Wayback Machine.
  19. ^ Allen M. Ward, "Historia, antigua y moderna, en la caída del Imperio Romano ", en Martin M. Winkler (ed.), La caída del Imperio Romano (Chichester: Wiley-Blackwell, 2009), págs. 51–88 [87–88].

Referencias [ editar ]

  • Lombardi, G. (2002). "Estudio petrográfico del núcleo de fundición de la Lupa Capitolina". Arqueometría . 44 (4): 601 y siguientes. doi : 10.1111 / 1475-4754.t01-1-00088 . (La difractometría de rayos X, los análisis térmicos, la química y las secciones delgadas identifican el sitio de fundición en el valle inferior del Tíber).

Lectura adicional [ editar ]

  • Carcopino, J. (1925). La louve du capitole (en francés). París: Les Belles Lettres . OL  16519753M . (Este artículo inició una investigación moderna sobre la historia de la escultura).

Enlaces externos [ editar ]

  • Medios relacionados con la loba capitolina en Wikimedia Commons