Canciones de realización , o Canciones de experiencia ( tibetano : ཉམས་ མགུར , Wylie : nyams mgur ; Devanāgarī : दोहा; sánscrito romanizado: Dohā ; Oriya : ପଦ), son formas de poesía cantadas características del movimiento tántrico tanto en el budismo Vajrayana como en el hinduismo . . Doha es también una forma poética específica. Existen varias formas de estas canciones, incluyendo caryagiti ( sánscrito : caryāgīti ), o 'canciones de interpretación' y vajragiti(Sánscrito: vajragīti , tibetano: rDo-rje gan-sung ), o 'canciones de diamantes', a veces traducidas como canciones vajra y doha (sánscrito: dohā , दोह, 'lo que resulta de ordeñar la vaca'), también llamadas canciones doha , distinguiéndolos de la forma de poesía india no reconocida de la doha . Según Roger Jackson , caryagiti y vajragiti "difieren genéricamente de dohās debido a su contexto y función diferentes"; el doha es principalmente aforismos espirituales expresados en forma de coplas que rimanmientras que los caryagiti son canciones de interpretación independientes y los vajragiti son canciones que solo pueden entenderse en el contexto de una ganachakra o fiesta tántrica . [1] Muchas colecciones de canciones de realización se conservan en el canon budista tibetano , sin embargo, muchos de estos textos aún no se han traducido del idioma tibetano . [2]
Aunque muchas de las canciones de realización datan del mahasiddha de la India, la tradición de componer canciones místicas continuó siendo practicada por adeptos tántricos en épocas posteriores y existen ejemplos de versos compuestos espontáneamente por lamas tibetanos hasta el día de hoy, un ejemplo es Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche . [3] El compositor tibetano más famoso de canciones de realización es Milarepa , el yogui tibetano del siglo XI cuyo mgur bum , o 'Las cien mil canciones de Milarepa' sigue siendo una fuente de instrucción e inspiración para los budistas tibetanos , en particular los kagyu . colegio.
Una colección de renombre de caryagiti budistas, o canciones místicas, es la Charyapada , un manuscrito de hoja de palma del texto de los siglos VIII-XII que se encontró a principios del siglo XX en Nepal. Otra copia de la Charyapada se conservó en el canon budista tibetano . Miranda Shaw describe cómo los caryagiti eran un elemento de la reunión ritual de practicantes en una fiesta tántrica :
La fiesta culmina con la ejecución de bailes tántricos y música que nunca deben ser revelados a los forasteros. Los juerguistas también pueden improvisar "canciones de realización" ( caryagiti ) para expresar su mayor claridad y éxtasis dichoso en verso espontáneo. [4]
el doha , una canción de realización que reconoce un encuentro con un maestro maestro, tradicionalmente un gurú o lama, y explora una sabiduría o enseñanza particular transmitida a través de una especie de formato de dúo de llamada y respuesta. [5]
Un ejemplo de una canción de Doha disponible en traducción al inglés es de Rangjung Dorje (1284-1339). La canción de Doha se titula Distinguir la conciencia de la sabiduría (Wylie: rnam shes ye shes 'byed pa). [6] La traducción de 2001 incluye un comentario de Thrangu Rinpoche .